Доброго солдата выбирают, а не покупают

«Доброго солдата выбирают, а не покупают». О чем?

Пословице минимум 164 года. Т. к. речь идет о «солдате», можно предположить источник пословицы вышел из крестьянской среды, а не дворянской, что относилось к офицерскому составу.
«Доброму солдату» противопоставляется «наёмник».
Что же жители социального низа царской России хотели донести, в том числе и до наших дней своим потомкам?
«Солдат» и «наемник» — военные инструменты. Высказал своё предположение старший коллега по работе Владимир Васильевич с Васильевского острова.
1) Любопытно, что автор опустил и название страны и что более важно – национальную или этническую принадлежность «солдата», что ценится в западной культуре. Чем, собственно, и разрушали СССР.
2) В пословице нет ни слова о конкретной земле или территории. Уходя от конкретики, «солдат» поговорки становится прежде всего защитником земли, и не просто, а земли вообще, на которой население разговаривало на русском языке. Вот тебе и русское крестьянство!
3) Наемник не защитник: «Смерти боятся, в рай просятся, в ад лезут».
Чем же отличались два инструмента?
1) Защитник земли – не делает лишней работы, не черезмерствует. В военном аспекте возможно, это может означать: а) не добивает раненного врага, противника; б) если враг погиб, над его телом не глумятся, более того, похоронят по-людски; в) там, где прошел «солдат», после него создаются стихи, например песни «Шёл солдат по Европе с войной» в исполнении «Комара» (Александра Спиридонова») и устанавливаются памятники, как «Алёша», советскому солдату-освободителю в болгарском городе Пловдив, установленный в 1954 году на холме Бунарджик («Холм Освободителей»).
2) Наёмник это не просто убийца. Русское понятие «душегуб» глубже вскрывает суть. Да, он отработает контракт, получит желаемые денежные средства. Наёмник наивно полагает, что он одолел противника, потешил себя, надругался и «все чин-чинарем». Его права на вознаграждение охраняет закон.
Вроде и так, но ему даже и в голову не придёт, что, на земле, где говорят по-русски, за все надо платить и что у денег есть цена: ««мертвый ничего не скажет, а за него спросится». Каким же образом он расплатится? Не он, парню не понять и прочувствовать горе матери – его потомки по женской линии. Например, внучка потеряет сына, который, вдруг уйдет туда, в 45 лет и оставит ее и свое потомство без сына, мужа и отца. Врачи скажут – «тромбы», надо заниматься профилактикой и ранним выявлением, но к жизни это уже не вернет: «Над кем стряслось, над тем и сбылось».
Бред сумасшедшего или в этом что-то есть? Кто знает? Но пришедшему со злом, неплохо бы уяснить, местное население подметило за сотни столетий закономерности, тут нет случайностей: «Человек ходит, Бог водит», «Человек предполагает, а Бог располагает», «Человек так, да Бог не так», «кто сам себя стережет, того и Бог бережет». На Западе все возникает невзначай из точки сингулярности, так удобнее. Тут иначе: «Не нашим умом, а Божьим судом».
Живи и оглядывайся «беда не по лесу ходит, а по людям».