"Изба крепка запором, а двор забором"
Возрастные ограничения 18+
[1]. Разумеется, речь не о дверных петлях, сорте дерева для полотна и не о насилии, уже сказали: «бил жену денёчек, сам плакал годочек»[2], «дай, Бог, погореть, да не дай, Бог, овдоветь!»[3]. «Запор и забор» о семье, как и «кто умеет домом жить, тот не ходит ворожить»[4] не о столярном деле или животноводстве. «Домом жить» сохранить семью.
С первого взгляда пословица мужская. Но вот женские, обращенные к мужьям: «из избы сору не выноси, а в уголок копи»[5], «не садись под чужой забор, а хоть в крапивку, да под свой»[6]. Это не подкол, а здравый умысел.
Когда женщина делится она выговаривается и ничего не слышит, а следовательно не применяет советов: «у доброй девки, ни ушей, ни глаз»[7]. Когда муж говорит, наоборот ищет выход. Тебе сочувствуют и от этого внутри возникает жалость к себе. Вместо облегчения появляется боль, но уход позволен через совершение ошибки, от плодов, которой будешь сожалеть. Ожег (обида), пройдет, не вспомнишь. А ошибку не исправишь: «от одного берега отстал, а к другому не пристал»[8].
Каков круг семьи мужчины?
Выбор не велик «три друга: отец, да мать, да верна жена»[9]. Но и это не идеально «не верь ветру в поле, а жене в доме»[10]. Он был по-сути одинок и с женой «за 3 вещи не ручайся: за часы, за лошадь, да за жену»[11] и с детьми «вся семья своя, да всяк любит себя»[12].
Брат? «Не верь брату родному, верь глазу своему кривому!»[13].
Сестра? «Молода жена плачет до росы утренней, сестрица до золота кольца, мать до веку»[14].
В таких обстоятельствах, устоять не просто «язык держи, а сердце в кулак сожми»[15], «то мудрено, что на льду сварёно»[16]. В качестве опоры для мужа и является «запор и забор». Пока люди ничего не знают, все будет хорошо: «живу как живется, а не как люди хотят»[17].
Хотите потерять – расскажите: «ртом болезнь входит, а беда выходит»[18], «свинья скажет борову, а боров всему городу»[19].
Например.
Пара. Он, деревянный по пояс. Вырос с соседями-упырями, ломавшими у него на глазах головы голубям. Она чувствительна, выросла в голубятни отца. Сошлись. Пошли детки. «Солдат» не замечал как неоднократно морально и душевно обижал «голубку» десятилетиями. Ей было крайне тяжело и чем дальше, тем труднее. Нашелся выход. Алкоголь. Она принесла в дом: «не все то белит, что бело; не все то чернит, что черно»[20]. Дровосек к этому времени однозначно знал – не изменится. Его решение: «все можно, только осторожно. Можно, да не вдруг»[21]. За закрытыми дверями наступил покой. Она вечером получала бонус. Эврика.
Тоже самое, но солдат поделился новиной: «мы про людей часы баем, а про нас ночи толкуют»[22]. Свойство людей: «что мир учит, то людей мучит»[23], «свои грехи за собой, чужие перед собой»[24]. Что говорят о женском алкоголизме – неизлечим. Вот и начнется спасение Буратино. Виновник услышит что-то подобное: «опричь мужа, всяк знает, что жена гуляет»[25] или «знают бабу, и не для пирогов»[26], верная жена вдруг станет «гулявицей». Устоит хозяин дома или нет?
«Сказал красно, по избам пошло; а смолчится – себе пригодится»[27], «меньше сору, так меньше и вздору», «скажешь слово, а прибавят десять»[28]. «Изба крепка запором, а двор забором» не о насилии, а об охране семьи. При этом становится понятным негостеприимность крестьянского хозяина: «гость немного гостит, да много видит»[29], «пора гостям по своим дворам»[30].
[1] Пословицы русского народа. Сборник. Владимира Даля. Изд. 2-ое. СПб.-М., 1879. Т. II. С. 166.
[2] Пословицы. Т. I. С. 466.
[3] Там же. С. 475,
[4] Пословицы. Т. II. С. 2. 96.
[5] Пословицы. Т. I. С. 528.
[6] Пословицы. Т. II. С. 127.
[7] Там же. С. 313.
[8] Пословицы. Т. I. 1. 611.
[9] Там же. С. 466.
[10] Там же. С. 468.
[11] Пословицы. Т. II. С. 2. 184.
[12] Там же. С. 119.
[13] Пословицы. Т. I. С. 500.
[14] Там же. С. 490.
[15] Пословицы. Т. I. С. 128.
[16] Пословицы. Т. II. С. 64.
[17] Пословицы. Т. II. С. 2. 443.
[18] Пословицы. Т. I. 1. 526.
[19] Там же. С. 526.
[20] Пословицы. Т. II. С. 244.
[21] Там же. С. 457.
[22] Там же. С. 171.
[23] Пословицы. Т. I. С. 541.
[24] Пословицы. Т. II. С. 2. 296.
[25] Пословицы. Т. I. С. 472.
[26] Пословицы. Т. II. С. 2. 315.
[27] Пословицы. Т. I. С. 526.
[28] Пословицы. Т. II. С. 235.
[29] Пословицы. Т. I. С. 630.
[30] Пословицы. Т. II. С. 218.
С первого взгляда пословица мужская. Но вот женские, обращенные к мужьям: «из избы сору не выноси, а в уголок копи»[5], «не садись под чужой забор, а хоть в крапивку, да под свой»[6]. Это не подкол, а здравый умысел.
Когда женщина делится она выговаривается и ничего не слышит, а следовательно не применяет советов: «у доброй девки, ни ушей, ни глаз»[7]. Когда муж говорит, наоборот ищет выход. Тебе сочувствуют и от этого внутри возникает жалость к себе. Вместо облегчения появляется боль, но уход позволен через совершение ошибки, от плодов, которой будешь сожалеть. Ожег (обида), пройдет, не вспомнишь. А ошибку не исправишь: «от одного берега отстал, а к другому не пристал»[8].
Каков круг семьи мужчины?
Выбор не велик «три друга: отец, да мать, да верна жена»[9]. Но и это не идеально «не верь ветру в поле, а жене в доме»[10]. Он был по-сути одинок и с женой «за 3 вещи не ручайся: за часы, за лошадь, да за жену»[11] и с детьми «вся семья своя, да всяк любит себя»[12].
Брат? «Не верь брату родному, верь глазу своему кривому!»[13].
Сестра? «Молода жена плачет до росы утренней, сестрица до золота кольца, мать до веку»[14].
В таких обстоятельствах, устоять не просто «язык держи, а сердце в кулак сожми»[15], «то мудрено, что на льду сварёно»[16]. В качестве опоры для мужа и является «запор и забор». Пока люди ничего не знают, все будет хорошо: «живу как живется, а не как люди хотят»[17].
Хотите потерять – расскажите: «ртом болезнь входит, а беда выходит»[18], «свинья скажет борову, а боров всему городу»[19].
Например.
Пара. Он, деревянный по пояс. Вырос с соседями-упырями, ломавшими у него на глазах головы голубям. Она чувствительна, выросла в голубятни отца. Сошлись. Пошли детки. «Солдат» не замечал как неоднократно морально и душевно обижал «голубку» десятилетиями. Ей было крайне тяжело и чем дальше, тем труднее. Нашелся выход. Алкоголь. Она принесла в дом: «не все то белит, что бело; не все то чернит, что черно»[20]. Дровосек к этому времени однозначно знал – не изменится. Его решение: «все можно, только осторожно. Можно, да не вдруг»[21]. За закрытыми дверями наступил покой. Она вечером получала бонус. Эврика.
Тоже самое, но солдат поделился новиной: «мы про людей часы баем, а про нас ночи толкуют»[22]. Свойство людей: «что мир учит, то людей мучит»[23], «свои грехи за собой, чужие перед собой»[24]. Что говорят о женском алкоголизме – неизлечим. Вот и начнется спасение Буратино. Виновник услышит что-то подобное: «опричь мужа, всяк знает, что жена гуляет»[25] или «знают бабу, и не для пирогов»[26], верная жена вдруг станет «гулявицей». Устоит хозяин дома или нет?
«Сказал красно, по избам пошло; а смолчится – себе пригодится»[27], «меньше сору, так меньше и вздору», «скажешь слово, а прибавят десять»[28]. «Изба крепка запором, а двор забором» не о насилии, а об охране семьи. При этом становится понятным негостеприимность крестьянского хозяина: «гость немного гостит, да много видит»[29], «пора гостям по своим дворам»[30].
[1] Пословицы русского народа. Сборник. Владимира Даля. Изд. 2-ое. СПб.-М., 1879. Т. II. С. 166.
[2] Пословицы. Т. I. С. 466.
[3] Там же. С. 475,
[4] Пословицы. Т. II. С. 2. 96.
[5] Пословицы. Т. I. С. 528.
[6] Пословицы. Т. II. С. 127.
[7] Там же. С. 313.
[8] Пословицы. Т. I. 1. 611.
[9] Там же. С. 466.
[10] Там же. С. 468.
[11] Пословицы. Т. II. С. 2. 184.
[12] Там же. С. 119.
[13] Пословицы. Т. I. С. 500.
[14] Там же. С. 490.
[15] Пословицы. Т. I. С. 128.
[16] Пословицы. Т. II. С. 64.
[17] Пословицы. Т. II. С. 2. 443.
[18] Пословицы. Т. I. 1. 526.
[19] Там же. С. 526.
[20] Пословицы. Т. II. С. 244.
[21] Там же. С. 457.
[22] Там же. С. 171.
[23] Пословицы. Т. I. С. 541.
[24] Пословицы. Т. II. С. 2. 296.
[25] Пословицы. Т. I. С. 472.
[26] Пословицы. Т. II. С. 2. 315.
[27] Пословицы. Т. I. С. 526.
[28] Пословицы. Т. II. С. 235.
[29] Пословицы. Т. I. С. 630.
[30] Пословицы. Т. II. С. 218.
Рецензии и комментарии 0