Хорошо худо не живет

[1] «Хорошо», «худо» — оценки. Как их понимали в прошлом?
«Худо»:
Богатство: «богатство да калечество – тоже убожество»[2]. Совесть богатого человека: «с его совестью жить хорошо, да помирать плохо»[3]. Каким же образом достигается богатство по мнению наших предков — «от работы не будешь богат, а будешь горбат»[4], «от трудов праведных не нажить палат каменных»[5].
Наживаться на нужде и горе людском: «Пусти душу в ад, будешь богат»[6], как это было под 1409 годом, описанном в Рогожском летописце где «жито» это хлеб: «На то же лето дороговь бысть велика всякому житу, множество христианъ изомроша отъ глада, а житопродавци обогатеша»[7]. Аналог сегодняшнего дня не выплата алиментов: «отыми Бог стыд, так будешь сыт»[8], «стыденько, да сытенко»[9].
Воровство: «сколько веревку не вить, а концу быть»[10]. Хитрецам сегодняшнего дня сказано: «украдено мудрено, а будет найдено»[11], отвечают опера «хитра мудра казанская, а хитрей её астраханская»[12].
Обман: «птицу кормом, а человека словом обманывают»[13], где дружба средство извлечения чужого: «белые ручки чужие труды любят»[14], «речи, что с воды, да темно дело последи»[15]. «Коучинг (англ. coaching «тренировка») — метод раскрытия потенциала человека, в процессе которого человек, называющийся «коуч», помогает собеседнику достичь некой жизненной или профессиональной цели».
Об этих говорунах говорили: «не поддавайся на печелкин медок; у нее жальце в запасе»[16], «прост как свинья, а лукав как змея»[17].
Нас предупреждали «на свой ум не надейся, а за чужой не держись»[18], «чужим умом не скопишь дом»[19].
Сегодняшние сказочники помогают работодателям опустошать и разорять семьи, где 40 летние детишки верят в чудо и дружбу: «плут кто берет; а глуп кто дает»[20], «долги помнит не тот, кто берет, а тот, кто дает»[21]. Возможно, с годами они поймут «догадаешься, когда проиграешься»[22], «у горя и догадки, беда ум родит»[23]. «Услышат»: «называется другом, а обирает кругом»[24], «я тебя выручил, а ты меня выучил»[25], «на моих дрожжах ваше тесто взошло»[26].
Не равный брак: «не мешаются жиды с самарянами, а холопы с дворянами»[27].
Парень: «есть девка серебряна, поискать парня глиняного»[28]. Почему? Есть парни, которые попреки воспринимают спокойно. Есть, кто не сможет, их и предупредили «богатую взять – станет попрекать!»[29].
Девушка: «в добром житье кудри вьются, в плохом секутся»[30], «доброе житье» равный брак,: «равные обычаи – крепкая любовь, одна думка, одно и сердце»[31]. «Не гребень холит, а время»[32] обращено к тем, кто считает, что все можно купить за деньги: «соболино одеяльце в ногах, да потонули подушки в слезах»[33]. Свободная девушка обладает как и парень чувством собственного достоинства и не позволит вовлечь себя в брак, где скажут: «Параша-то ваша, да рубашка на ней наша»[34]. От таких браков «кудри не вьются».
«Жена от человека», брачные затеи родителей, которые хотят обмануть других и получить кусок от чужой семьи часть пирога: «первая жена от Бога, вторая от человека, третья от чёрта»[35].
Мама знает, как правильно жить… и подкладывает дочь под старика: «видима беда, что у старого жена молода»[36], или молодых сыновей сводящих с богатыми невестами «женино добро колом в глотке стоит»[37]. Или наоборот, мама находит деревенщину, в надеже, что будет помалкивать т. к. оказалась в городе не благодаря труду и уму, а благодаря вере свекрови в её кротость: «пусть бы невестка и дура, только бы огонь пораньше дула»[38]. Сверкровь даже не предполагает, что сидеть дома с ребенком будет не невестка, а сын, которому мама навязала семью, т. к. парень лопух. Молодая скажет: «прощай квашня! Я гулять пошла»[39]. Из столетий звучит ответ невестки: «не мать велела, а сама захотела. Пожила млада, всего отведала»[40].
Занимаясь сводничеством мама вторгается не туда. Народ уверенно считал, что встреча пары это не выбор людей, а предназначение извне «девка не курица, парень не кочет; не женится им, где кто захочет»[41]. За людское вмешательство наказывают «Бог ни Никитка повыламает лытки»[42]. Когда придет беда — виновница должна знать — про неё сказано: «над кем стряслось, над тем и сбылось»[43] т. к. «чья душа в грехе, та и в ответе»[44].
Богатство портило физические и душевные свойства людей: «где пиры да чаи там и немочи»[45], «нищий болезней ищет, а к богатому они сами идут»[46]. Переедание не стимулировало и умственные способности «сытое брюхо к учению глухо»[47].
Жадность: «не от скудости скупость вышла, от богатства»[48]. Кэшбэки/скидки сегодняшнего дня: «добрый хозяин господин деньгам, а плохой слуга»[49], кредиты: «чужие денежки свои поедают»[50], шопоголики: «купить лишнее – продать нужное»[51].
Богатый человек никогда не узнает дружбы «и всяк тебе друг, да не вдруг»[52], «богач друга не узнает. Богатому ни правды, ни дружбы знавать»[53]. Сам будет подозревать в корысти других «у корысти всегда рожа безкорыстна»[54]. «На обеде все соседи; а пришла беда, они прочь как вода»[55] это пословица не из дома бедного человека. Друзья богатого человека: «недруг поддакивает, а друг спорит»[56], «правду говорить – друга не нажить»[57], «у счастливого умирает недруг, у бесчестного друг»[58] еврейский царь Давыд послал верного военачальника Урия Хиттянина на смерть, чтобы обладать его женой Вирсавией.
«Худо» — богатство, которое добывается нечестным путем «не правдой нажитое впрок не пойдет»[59], «нажитое грехом не устроит дом»[60]. Ловкачи верят «смерти боятся, в рай просятся, в ад лезут»[61], что надо обойти людей и власти, а пословица «не нашим умом, а Божьим судом»[62], поповское суеверии, нет никого — кто спросил бы. Однако, неграмотный народ знал: «не в счете деньги, а в цене»[63]?
Счастье богатого человека «будь жена хоть коза, лишь бы золотые рога»[64], «не мудра голова, да кубышка полна»[65], «будь хоть пёс, лишь бы яйца нес»[66], «для чего нам ум, были б деньги да спесь»[67].
«Хорошо»:
В русской деревни это мера, ровня, лад: «мера всякому делу вера»[68], «не всюду с верою, а инде с мерою»[69], «не то хорошо, что хорошо, а то, что ладно»[70], «в лад, да в меру, в толк, да в пору»[71], «пора да время дороже золота»[72].
Здоровье физическое: «держи голову в холоде, живот в голоде, а ноги в тепле»[73]. Умеренностью пронизаны большинство поговорок: «ешь с голоду, а люби смолоду»[74], «ешь вполсыта, пей вполпьяна, проживешь век до полна»[75].
Душевное здоровье как умеренность соседствует с осторожностью: «скорый напереди, осторожный назади»[76], «что ни делай, а на свой хвост оглядывайся»[77], «иди вперед, а оглядывайся назад»[78], «гляди в оба да не разбей лоба»[79].
Откуда такая осмотрительность? Ответ «бойся жить, а умирать не бойся»[80], «берегись бед, пока их нет»[81].
Осторожность с людьми: «учися вежеству: где пень, тут челом; где люди, тут мимо; где собаки дерутся, говори: Бог в помощь!»[82], «чтобы к людям не пристать, да и от людей не отстать»[83]. Причем речь шла не об отшельниках «хоть не в том ряде, да в том же стаде»[84], «хоть и горстка отрубей, да не отстать от людей»[85].
Под видом соседской помощи втянут в авантюру: «где умному горе, там глупому веселье»[86], сосед ворует у своего начальника, а наворованное сбывает тебе, что сведёт в одну компанию: «всем добро, да не всякому на пользу»[87]. Или по-соседски устроят на работу: «дадут ломоть, да заставят неделю молоть»[88]. Через доверчивость воспользуются идей «хорони думку в пазушке, не носи в люди»[89], скажешь плохое о половинке – будут судакать, скажешь хорошее –завидовать. В любом случае «ешь пирог с грибами, а язык держи за зубами»[90] – благо.
Не сплетничай: «не суди других, не осудишся от них»[91], «говоря про других, услышишь и про своих»[92], «чужого не хай, своего не хвали»[93] — уважай чужое, своё прячь от завистливых глаз «говорят с уха на ухо, а слышно с угла на угол»[94], «люди говорят, так люди и слушают»[95].
Люди — источник знаний: «кушай варено, а слушай говорено»[96] анализируя рассказ, ищи, где была ошибка, и что нужно было сделать, чтобы не произошло неприятностей. До нас уже всё открыли: «не ищут дороги, а спрашивают»[97] т. к. иногда: «лучше воротится, чем блудится»[98]. У кого спрашивать: «не спрашивай старого, спрашивай бывалого»[99].
Неустанно тренируй ум «поменьше говори, побольше услышишь»[100] «говорят наобум, а ты бери на ум»[101], если будешь искать – найдешь «в чужой беседе, всяк ума купит»[102].
Гостеприимство не приветствовалось: «гость немного гостит, да много видит»[103], поэтому «изба крепка запором, а двор забором»[104], вывод «пора гостям по своим дворам»[105].
Самоконтроль в разговоре: «много знай, да мало бай!»[106], «не всякому слуху верь, не всякую правду сказывай»[107], «умей во время сказать, во время смолчать»[108], «нашел молчи; потерял – молчи»[109].
Управляй сердцем: «не давай воли языку во пиру, во беседе, а сердцу в гневе»[110], «язык держи, а сердце в кулак сожми»[111].
Публичное одиночество: «не будь в людях приметлив, будь у себя приветлив»[112], «говори с другими поменьше, а с собой побольше»[113], «одинец дороже сорока соболей», «сам- друг – любовь да совет»[114].
Цени что есть: «все хорошо, что есть; чего нет, то худо»[115], «чего нет, того и не надо»[116]. Не надо смотреть на других и сравнивать иначе все приведет к зависти и склонит к опрометчивым поступкам ведущих к быстрому, а значит и нечестному обогащению через обман, воровство или кражу.
Осмотрительность: «не все лови что, что плывет. Не все уди, что клюет»[117], «все любят добро, да не всех любит оно»[118], «всяк годится, да не на всякое дело»[119].
Радуйся малому: «малое насытит, от многого вспучит»[120], «много сытно, мало – честно»[121], «есть вошь, а будет и горош»[122], «да не все разом»[123], «из многих малых выходит одно большое»[124], «мало-по-малу птичка гнездо свивает»[125].
Бережливость: «маленька добычка, да большой берёжь – век проживешь»[126], «береженье лучше вороженья»[127].
Терпение: «терпение дает умение»[128], «на хотенье – есть терпенье»[129], «оттерпимся – до чего нибудь дотерпимся»[130].
Не спеши: «скоро поедешь, не скоро доедешь», «незнаема прямизна, наводит на кривизну»[131], «кто прямо ездит, в поле ночует»[132], «тише едешь, дальше будешь»[133].
Заранее обдумывай: «туда-то так, да оттуда-то как»[134], «сидя на колесе, думай, что будет под колесом»[135], «не уговорясь на берегу, не пускайся за реку»[136], «готовь летом сани, а зимой телегу»[137].
Учись везде и у всех: «старая лиса рыльцем роет, а хвостом след заметает»[138], «не боится волк собаки, а боится звяги»[139], «волка на собак в помощь не зови»[140], «не то писарь, что хорошо пишет, а то, что хорошо подчищает»[141].
Самооценка: «не суйся в волки с телячьим хвостом»[142], «по росту одежку приберай»[143], «зовут меня Фомой, а живу я собой»[144], «желай по силам, тянись по достатку»[145].
Совесть: «лучше жить бедняком, чем разбогатеть с грехом»[146], «у меня подушка под головой не вертится»[147], «хотя изба елова, да сердце здорово»[148], «хоть в латаном, да не в хватаном»[149], «всего дороже честь сытая, да изба крытая»[150], «срубит легко, а душе каково»[151], «как проживешь так и прослывешь»[152].
Отстаивай своё: «не постой за волосок – бороды не станет»[153], «что Бог даст, бери: а своё сам береги»[154].
Свой дом: «сведем так домок, что не нужен и замок»[155], «своим горбком, своим домком, да своим умком»[156], «свой глаз лучше чужого нахвала»[157], «кто умеет домом жить, тот не ходит ворожить»[158], «порядком стоит дом, непорядком содом»[159].
Своя экономика: «нет, нет – а все есть»[160], «хоть не пышно, да затишно»[161], «по приходу и расход держать»[162], «богаты не будем, а сыты будем»[163], «хоть и холодно, да не голодно»[164], «дорого не купи, а даром не бери!»[165] (взятое даром принесет убыток), «не доходом наживаются, а расходом»[166], «порядок дела не портит, от порядка не нищают»[167], «шире себя жить, не добра нажить»[168].
Свой ум: «птице крылья, человеку разума»[169], «глупому счастье, умному Бог даст»[170], «гупый-то свистнет, а умный-то осмыслит»[171], «беда вымучит, беда и выучит. Что мучит то и учит»[172], «умный на суд не ходит, а дурень с суда не сходит»[173], «ум за морем не купишь, коли его дома нет»[174].
Свое дело: «на свой пай сам промышляй»[175], «ни купец, ни дворянин, а своему делу господин»[176], «в своей сыромяжке никому не тяжко»[177], «на себя работать не стыдно»[178], «мужик хлопочет, себе добра хочет»[179].
Трудись в меру сил: «жилами не нажить, чего Бог не даст»[180], «чего Бог не дал, того за деньги не купишь»[181].
Труд-дело: «лиса рано встает. На печи промыслов не водят»[182], «не спеши языком, не ленись делом»[183], «не начавши думай, а начавши делай»[184], «не трудно сделать, да трудно задумать»[185], «дело заделано, надо доделывать»[186], «сперва не прытко, а там потише»[187], «не круто начинай, а круто кончай»[188], «не оставляй на завтра дела, а оставляй хлеба»[189], «где не было начала, не будет и конца»[190], «начало трудно, а конец мудрен»[191], «путном началу и благой конец»[192], «рядись, да оглянись, верши, не спеши; делай не греши»[193], «Бог труды любит. Божья тварь, Богу и работает»[194].
Ошибки: «не испортив дела, мастером не будешь»[195], «без порчи и дела не сделаешь. Не портит, кто не делает»[196].
Суета в работе: «скорого дела не хвалят, наскоро слепых рожают»[197], «наскоро делать, переделывать»[198], «делать как-нибудь, так никак и будет»[199], «что не складно, то и не ладно»[200], «что скоро, то и не споро. Скоро – не споро»[201], «и готово, да бестолково»[202].
Не спеша торопись: «скоро, хорошо не родится. Поспешай, да не торопись»[203], «спеши не спеши, а поторапливайся»[204].
Не продавайся: «где умному горе, там глупому веселье»[205], «счастье ездит в карете, а с умом идет пешком»[206], «кормят вола, чтоб кожа была гладка»[207], «сам корову за рога держит, а сторонние люди молоко доят»[208], чтобы в будущем сказали: «был конь, было и поезжено. Был конь, да изъездился»[209], «торговал и кирпичем, да остался не причем»[210], «выжми лимон, да и выбрось вон»[211].
Друг: «держись друга старого, а дома нового»[212], «на себя поступись, а друга побереги»[213], «дерево смотри в плодах, человека в делах»[214], «на друга надеется, самому пропадать»[215], «друга ищи, а найдешь береги»[216], «не люби друга потаковщика, люби встречника»[217], «бедный знает и друга и недруга»[218].
Две редчайших особенности духовных свойств, которые были присуще некоторым людям, говорящим на русском языке:
1) Отношение к чужому, исключительная честность: «своё потеряв, чужого не ищут» (о браке), «чужое не споро, пропадает скоро»[219], «чужого не тронь, да и своего плохо не клади»[220], «того не берут, чего а руки не дают»[221], «чужая пожива не разжива»[222] (о браке). Более того «пожалеешь чужое – Бог даст своё»[223], «чужое береги, а свое бережется само»[224], «чужое отдать – своим доплатить»[225], «лучше свое отдать, нежели чужое взять»[226].
2) Отношение к незнакомцам, иноверцам: «сам потерпи, а другого не выдавай»[227], «ищи себе прибыли, а другому не желай гибели»[228], «лучше мучится, чем мучить»[229].
Вот краткий обзор нравственных и моральных основ, которые завещали нам люди, жившие 200-150 лет назад в русской деревне от Балтийского моря до Тихого океана.
[1] Пословицы русского народа. Сборник. Владимира Даля. Изд. 2-ое. СПб.-М., 1879. Т. II. С. 474.
[2] Пословицы. Т. I. С. 510.
[3] Там же. С. 377.
[4] Там же. С. 683.
[5] Там же. С. 667.
[6] Там же. С. 69.
[7] ПСРЛ. Т. XV. Стб. 185.
[8] Пословицы. Т. I. С. 376.
[9] Там же. С. 376.
[10] Пословицы. Т. II. С. 58.
[11] Пословицы. Т. I. С. 223.
[12] Пословицы. Т. II. С. 197.
[13] Там же. С. 186.
[14] Пословицы. Т. I. С. 613.
[15] Пословицы. Т. II. С. 229.
[16] Там же. С. 186.
[17] Там же. С. 191.
[18] Там же. С. 128.
[19] Там же. С. 127.
[20] Пословицы. Т. II. С. 18.
[21] Там же. С. 20.
[22] Там же. С. 199.
[23] Пословицы. Т. I. С. 616.
[24] Пословицы. Т. II. С. 194.
[25] Пословицы. Т. I. С. 141.
[26] Пословицы. Т. II. С. 171.
[27] Там же. С. 118.
[28] Пословицы. Т. I. С. 453.
[29] Там же. С. 456.
[30] Там же. С. 144.
[31] Пословицы. Т. II. С. 335.
[32] Пословицы. Т. I. С. 144.
[33] Там же. С. 68.
[34] Там же. С. 123.
[35] Пословицы. Т. I. С. 476.
[36] Там же. С. 454.
[37] Там же. С. 465.
[38] Пословицы. Т. I. С. 497.
[39] Пословицы. Т. II. С. 93.
[40] Там же. С. 314.
[41] Там же. С. 136, 316.
[42] Пословицы. Т. I. С. 3.
[43]Там же. С. 31.
[44] Пословицы. Т. II. С. 135.
[45] Пословицы. Т. I. С. 508.
[46] Там же. С. 69.
[47] Там же. С. 541.
[48] Там же. С. 69.
[49] Там же. С. 100.
[50] Пословицы. Т. II. С. 15.
[51] Там же. С. 13.
[52] Там же. С. 353.
[53] Там же. С. 356.
[54] Там же. С. 194.
[55] Там же. С. 355.
[56] Там же. С. 354.
[57] Там же. С. 356.
[58] Пословицы. Т. I. С. 40.
[59] Пословицы. Т. I. С. 209.
[60] Там же. С. 210.
[61] Пословицы Т. I. С. 596.
[62] Пословицы. Т. I. С. 4.
[63] Там же. С. 13.
[64] Пословицы. Т. I. С. 465.
[65] Пословицы. Т. II. С. 68.
[66] Пословицы. Т. I. С. 599.
[67] Пословицы. Т. II. С. 291.
[68] Там же. С. 38.
[69] Там же. С. 39.
[70] Там же. С. 225.
[71] Там же. С. 223.
[72] Там же. С. 164.
[73] Пословицы. Т. I. С. 508.
[74] Там же. С. 586.
[75] Там же. С. 509.
[76] Пословицы. Т. II. С. 199.
[77] Там же. С. 199.
[78] Там же. С. 201.
[79] Там же. С. 205.
[80] Пословицы. Т. I. С. 339.
[81] Пословицы. Т. II. С. 200.
[82] Там же. С. 218.
[83] Там же. С. 227.
[84] Там же. С. 464.
[85] Там же. С. 391.
[86] Пословицы. Т. I. С. 570.
[87] Там же. С. 551.
[88] Пословицы. Т. II. С. 126.
[89] Пословицы. Т. I. С. 554.
[90] Там же. С. 520.
[91] Пословицы. Т. II. С. 297.
[92] Пословицы. Т. I. С. 526.
[93] Пословицы. Т. II. С. 297.
[94] Там же. С. 198.
[95] Пословицы. Т. I. С. 532.
[96] Пословицы. Т. II. С. 139.
[97] Пословицы. Т. I. С. 330.
[98] Там же. С. 599.
[99] Там же. С. 449.
[100] Там же. С. 519.
[101] Пословицы. Т. II. С. 204.
[102] Пословицы. Т. I. С. 533.
[103] Там же. С. 630.
[104] Пословицы. Т. II. С. 166.
[105] Там же. С. 218.
[106] Пословицы. Т. I. С. 518.
[107] Там же. С. 527.
[108] Там же. С. 528.
[109] Пословицы. Т. II. С. 70.
[110] Пословицы. Т. I. С. 128.
[111] Там же. С. 128.
[112] Пословицы. Т. II. С. 137.
[113] Пословицы. Т. I. С. 519.
[114] Там же. С. 44.
[115] Там же. С. 599.
[116] Там же. С. 36.
[117] Там же. С. 580.
[118] Там же. С. 122.
[119] Там же. С. 551.
[120] Пословицы. Т. II. С. 216.
[121] Там же. С. 26.
[122] Пословицы. Т. I. С. 114.
[123] Пословицы. Т. II. С. 32.
[124] Там же. С. 26.
[125] Там же. С. 55.
[126] Пословицы. Т. II. С. 9.
[127] Там же. С. 201.
[128] Пословицы. Т. I. С. 113.
[129] Пословицы. Т. II. С. 52.
[130] Пословицы. Т. I. С. 115.
[131] Там же. С. 601.
[132] Пословицы. Т. II. С. 40.
[133] Там же. С. 52.
[134] Там же. С. 207.
[135] Там же. С. 205.
[136] Там же. С. 173.
[137] Там же. С. 222.
[138] Там же. С. 191.
[139] Пословицы. Т. I. С. 672.
[140] Там же. С. 605.
[141] Там же. С. 174.
[142] Пословицы. Т. II. С. 138.
[143] Там же. С. 134.
[144] Там же. С. 132.
[145] Там же. С. 443.
[146] Пословицы. Т. I. С. 371.
[147] Там же. С. 373.
[148] Там же. С. 600.
[149] Там же. С. 172.
[150] Пословицы. Т. II. С. 119.
[151] Пословицы. Т. I. С. 334.
[152] Пословицы. Т. II. С. 229.
[153] Там же. С. 26.
[154] Там же. С. 79.
[155] Там же. С. 90.
[156] Там же. С. 144.
[157] Пословицы. Т. I. С. 628.
[158] Пословицы. Т. II. С. 95.
[159] Там же. С. 15.
[160] Пословицы. Т. I. С. 615.
[161] Пословицы. Т. II. С. 97.
[162] Там же. С. 95.
[163] Там же. С. 89.
[164] Там же. С. 28.
[165] Там же. С. 9.
[166] Там же. С. 77.
[167] Там же. С. 77.
[168] Там же. С. 95.
[169] Там же. С. 146.
[170] Пословицы. Т. I. С. 29.
[171] Там же. С. 563.
[172] Там же. С. 159.
[173] Там же. С. 557.
[174] Там же. С. 566.
[175] Там же. С. 629.
[176] Пословицы. Т. II. С. 132.
[177] Там же. С. 115.
[178] Там же. С. 97.
[179] Пословицы. Т. I. С. 629.
[180] Там же. С. 667.
[181] Пословицы. Т. II. С. 282.
[182] Пословицы. Т. I. С. 633.
[183] Пословицы. Т. II. С. 54.
[184] Пословицы. Т. I. С. 643.
[185] Там же. С. 649.
[186] Там же. С. 649.
[187] Пословицы. Т. II. С. 52.
[188] Пословицы. Т. I. С. 649.
[189] Там же. С. 629.
[190] Там же. С. 642.
[191] Там же. С. 644.
[192] Там же. С. 648.
[193] Пословицы. Т. II. С. 173.
[194] Пословицы. Т. I. С. 664.
[195] Там же. С. 635.
[196] Пословицы. Т. II. С. 171.
[197] Там же. С. 52.
[198] Там же. С. 52.
[199] Пословицы. Т. I. С. 664.
[200] Там же. С. 604.
[201] Пословицы. Т. II. С. 53.
[202] Там же. С. 54.
[203] Пословицы. Т. II. С. 59.
[204] Там же. С. 52.
[205] Пословицы. Т. I. С. 570.
[206] Там же. С. 48.
[207] Там же. С. 196.
[208] Там же. С. 80.
[209] Там же. С. 161.
[210] Там же. С. 6.
[211] Пословицы. Т. I. С. 142.
[212] Пословицы. Т. II. С. 88.
[213] Там же. С. 170.
[214] Там же. С. 245.
[215] Там же. С. 253.
[216] Там же. С. 353.
[217] Там же. С. 354.
[218] Там же. С. 356.
[219] Там же. С. 126.
[220] Пословицы. Т. I. С. 618.
[221] Пословицы. Т. II. С. 54, 217.
[222] Там же. С. 126.
[223] Там же. С. 130.
[224] Там же. С. 130.
[225] Там же. С. 130.
[226] Там же. С. 131.
[227] Пословицы. Т. I. С. 126.
[228] Пословицы. Т. II. С. 130.
[229] Пословицы. Т. I. С. 126.