«Пересказки, часть 54-яя, о… Красной таблетке»

из сборника: «Записная книжка»
Часть №54:

– Пересказки?
– Возможно, хотя и не совсем.
– А что в них, точней в этой пятьдесят четвёртой Пересказке не так?
– Понимаешь, Пересказки – это удивления чьими-то мыслями, высказанными кем-то и когда-то прежде, записанные здесь и сейчас в ракурсе собственного сомнения ими, поиска и мечтания. В общем, говоря проще, это простой перенос мыслей великих и, как правило, известных, успешных, признанных, в своё собственное современное мироощущение, удивление, пересказ этого удивления с определением в конечном итоге «зовет» ли оно… или нет! Впрочем, справедливости ради, не могу не заметить, что далеко не всякое творение должно ставить проблему и находить рецепт её решения. Иногда сама постановка вопроса – это уже чудо! Но просто чудо, хотя, безусловно, и восхищает, но… не удивляет в плане творческой эмоции, а значит и нечего пытаться что-то говорить о том чудесном явлении здесь, для того есть разного рода профессиональные «творчествоведы».
– И что будет на этот раз?
– Очередной поистине шедевр, в некотором роде, начало большого философского исследования с элементами научной антиутопии неутомимого доктора-философа Андрея Владимировича Курпатова – книга-трактат всемогуществу человеческого мозга «Красная таблетка».
– О, как!.. Но что в ней не так-то с точки зрения простой Пересказки?..
– Да так с ходу и не скажешь?.. Но книга эта действительно ошеломляюще необычна и несравнима со всем, что попадало в Пересказки прежде и от психологов Зигмунда Фрейда и Фридриха Ницше, и от великих писателей фантастов Евгения Замятина, Джорджа Оруэлла, Братьев Стругацких, Рея Бредбери, да и многих-многих других выдающихся… философов! Поэтому простым, коротким и точным определением «что в ней не так?» отделаться не получится…

Вот кое-что страшно удивительное или… даже удивительно страшное есть в ней:
«Настоящий мир не таков, каким он нам кажется. Мы смотрим на него через призму своих ощущений, опыта и абстрактных установок. И эта «призма» – лишь версия происходящих событий, тогда как подлинная реальность скрыта от нас…».
«…смерть и понимание не терпят чужого присутствия».
«Правда как солнце: смотреть на неё больно, но отрицать бессмысленно».
«Вслушайтесь: никто не придёт, не прилетит и спасать вас не будет… Вера относится к тем вещам, о которых мы ничего не можем знать… Единственное, что можно знать наверняка, – это научные факты. Бога, конечно измерить нельзя. Но с помощью технологий фМРТ и ОФЭКТ можно увидеть, что происходит в мозгах … молящихся… Не знаю, насколько вам это покажется странным, но в ваших мозгах – общаетесь ли вы с Богом, растворяетесь ли в нирване, медитируете после ужина или просто талдычите сущую ерунду – активизируются одни и те же зоны мозга… ».
«Довольны ли вы своей жизнь?.. А поскольку нет ни одного человека, который бы и в самом деле устраивала его жизнь, то ответ, очевидно отрицательный – «нет, не устраивает»…
…верны ли те решения, которые вы принимаете, и вообще всё то, что вы думаете о своей жизни?.. Если вы не страдаете тяжёлой депрессией, ответ должен быть положительным. Ну и правда, почему бы вам быть неправым там, где вы десять раз подумали и сто раз отмерили?..
…Фокус в том, что на оба этих вопроса нельзя ответить утвердительно… Нет – или то, или другое. Один из ваших ответов точно был неверным. Третьего не дано.
…чем человек счастливее, тем больше он склонен считать своё мнение частным, возможно, даже ошибочным и не слишком претендует на то, чтобы считать правым. Лишь несчастному нужна его правота, счастливый хвататься за неё не будет. Причём именно эта жажда собственной «правоты», столь свойственная всем несчастным, и есть причина их несчастий…».
«…Им повезло, а вам – нет… Вам удобно так думать. Это всё объясняет… А ещё, скажу вам – «неудачникам» – по секрету, вы больше других ждёте Спасителя. Но спасти себя вы сможете только сами и только в том случае, если перестанете валять дурака, прикидываясь «несчастными»… Если что-то нас не устраивает – значит, противоречие точно есть, только мы его не видим… Если жизнь нас не устраивает, где-то мы точно накосячили… Итак, давайте уясним … навсегда: никто нас спасать не будет… мы все в равном и незавидном положении…. А если кто-то что-то для нас и делает, то только потому, что это ему самому по каким-то причинам сейчас нужно…».
«…когда говоришь что-то помни о значении каждого слова. Тогда, кстати, нетрудно заметить, что в высказывании: «Все дебилы!» первое слова – «все». Включая, соответственно, и того, кто изрекает это…».
«В далёких пятидесятых годах прошлого века молодой физиолог Бенджамин Либет … показал, что мозг принимает решение раньше нашего сознания. Когда мозг уже принял решение пошевелить рукой, сознание ещё не в курсе этого решения мозга… Шутка ли – поведением человека управляет не его сознание, как мы всегда думали, а его мозг. Причем сам по себе, в обход того самого сознания! …мы не властны над своим поведением. Да, теоретически у нас есть 0,2 секунды, когда мы можем остановить уже запущенные нашим мозгом действие… Это противоречит «здравому смыслу». Но в том-то всё и дело, что у нас нет никакого «здравого смысла»! …всё, что вы думали о значении своего сознания в собственно жизни, – чушь, забудьте!..».
«…ваш мозг и ваше сознание – это действительно две разные части вас. Причем редко когда они оказываются на одной волне… Мозг – это всё, а сознание – это то, что мы высвечиваем в своём мозгу… Мы уверены: то, что оказалось в поле нашего внимания, и есть реальность, а на самом деле это лишь краешек, частичка… Мы те, кто создаёт наши мысли, а потом сознание (луч нашего внимания) с ними просто сталкивается… С помощью сознания мозг формирует удобный интерфейс реальности – и не ради истины … а … чтобы мы, так сказать, не дёргались…».
«Нам столько раз говорили про какие-то мифические «смыслы» и «цели» «человеческой жизни» (которых никто никогда в глаза не видел), что мы просто поверили в их существование».
«…всякая «случайность» «закономерна»… То, что нам кажется «случайностью», есть лишь наше восприятие закономерностей, осознать работу которых мы зачастую просто не в силах».
«…жестокая правда состоит в том, что если нас не воспитывать… то, мы не станем людьми… Только культура, которую мы усваиваем через общение, воспитание и обучение, делает человека человеком. Без других людей мы не были бы людьми. Мы были обречены стать теми, кем мы стали. И не мы это выбрали, это выбрал за нас некий, если хотите, Рок…».
«Поведение человека определяется ситуацией, в которой он оказался… Вы в каждый конкретный момент времени имеете дело только с одной своей субличностью… Если обстоятельства сталкивают наши субличности друг с другом, нам становится откровенно не по себе… Мы ощущаем собственную личность, мы уверены, что обладаем личностью, но она – лишь фикция, а её целостность – тем более… Относится к себе слишком серьёзно – это смешно».
«Наш «черный лебедь» уже близко. Имя ему – «богатство выбора»… Искусственный интеллект уже прекрасно рисует, сочиняет музыку и даже пишет заметки на сайте журнала… Мы отравлены иллюзией выбора, нам кажется, что перед нами открыты множество дорог… Посмотрите на упрямую статистику – люди становятся всё более и более одинокими… Мы совершенно перестали понимать, что случится с нашей цивилизацией через ближайшие десять лет. И всё это, надо сказать, закономерно… Эволюция не создавала нас для жизни в райских условиях, для счастья, она создала нас для борьбы за выживание…».
«…четвёртая технологическая революция радикально изменили мир, в котором мы живём… Современный человек привык общаться онлайн и всё больше теряется при встрече с другим человеком лицом к лицу… Оффлайн-общение кажется уже чем-то странным…».
«…вы знаете, чего вы хотите?.. Оглянитесь вокруг – это то, чего вы действительно хотите…. Подлинное желание – это не приобретение чего-то, а восполнение недостатка, устранение дефицита… Ваш мозг… привёл вас именно туда, куда он вас привёл, и больше, как мы выяснили, не испытывает дефицита… Если вы испытываете реальный дефицит, тогда у вас и нет проблем с желанием…».
«Если ты используешь имеющиеся у тебя возможности, перед тобой неизбежно открываются новые… Цель появляется после возникновения подлинного стремления, а не для него… Успех – это палка о многих концах… Заблуждение – думать, что великие дела складываются из великих же дел…».
«Прокрастинация – новая модная болезнь: …он занимается ерундой (…сидит в интернете…) …в общем, занят очень важным делом – получает удовольствие… а все дела стоят… Это оружие действительно массового поражения…».
«По сути, удовольствие мозг испытывает в тот момент, когда в нём возникает эффект понимания… Мы … таким образом размениваемся на медяки… Когда кто-то говорит мне о том, что он страдает прокрастинацией, я знаю одно – он вовсе не откладывает какие-то «важные дела» … у него просто нет важных дел… Наш мозг вовсе не стремится к созданию новых мыслей… лишь к повторению тех, что уже в нём закрепились… Именно поэтому нам так трудно менять своё мнение… Чтобы начать по-другому думать, вы должны заставить ваш мозг расти!.. Мысль, – как говорил великий психолог Л.В. Выготский, – начинается там, где мы наталкиваемся на препятствие… Учитесь испытывать удовольствие от незнания, радость от неопределённости, от незавершённости, от… перспективы… Пока вы способны испытывать любопытство… ваша жизнь … будет вам нравиться. Как только вам покажется, что вы всё знаете, она для вас потеряет ценность…».
«Думаю, что вы не раз слышали, с каким почтение люди науки говорят о «сомнении» об умении сомневаться, о необходимости подвергать наши знания сомнению. Конечно это не просто так!..».
«Все… воспоминания… выдуманы… Ваш мозг на самом деле не помнит деталей и подробностей, а просто додумывает их?.. Для внутренней экранизации наших воспоминаний мозг использует элементы, которые «ближе лежат»…».
«Почему я настаиваю на сомнении… Потому что не только наши воспоминания, но и все наши мысли в некотором смысле ложны…».
«Научные факты позволяют обрести твёрдую почву под ногами… Не бойтесь подвергать сомнению то, что вам кажется фактом… Нам важны именно научные факты: которые фиксируют закономерности. Множество закономерностей…».
«Наш мозг ленив… если нет жесткой необходимости действовать – не действует… Живёт наш мозг в мире культуры… а тут всё наоборот: ты побеждаешь только в том случае, если действуешь с запасом и на опережение…. Наша культура условна, надумана и существует виртуально… Понимая это, разрешаем противоречие и живём так, как считаем нужным…».
«Жизнь становится проще… Чем проще мы думаем, тем более наивными, непоследовательными, легкомысленными и уязвимыми мы оказываемся».

…
– Ну, а всё же, что в этом во всем, не так с точки зрения собственного удивления сомнением, поиском и мечтаниями… автора в плане определения зовут ли они… к собственным сомнениям, поиску и мечтаниям?
– Да в том-то и дело, что в основном – всё так!.. И они, несомненно, зовут… к собственным сомнениям и исканиям, находя в потоке взбунтовавшейся после прочитанного мысли собственного «подлинного желания», которое, как говорит выдающийся доктор-психолог, есть не что иное, как «…восполнение недостатка, устранение дефицита…» чего-то по-настоящему стоящегося.
– Чего… стоящегося? И… какого дефицита?
– Да вот и сам пока толком не пойму чего и… «какого дефицита?», но почему-то думаю, что на этот раз самого главного…
– ???
– Дефицита мечтания!.. У «Красной таблетки», кажется, совсем нет мечты, и выражается это в отсутствии Веры.
– В Бога?
– Не совсем?
– Ну, как же? Там же сказано: «…никто не придёт, не прилетит и спасать вас не будет…», а ещё, мол «… вера относится к тем вещам, о которых мы ничего не можем знать…».
– Сказано!.. Но сказано и то, что «…мы были обречены стать теми, кем мы стали. И не мы это выбрали, это выбрал за нас некий, если хотите, Рок…».
– И что?
– Как что?!.. Если всё в этом Мире предопределено не нами и «…жестокая правда состоит в том, что если нас не воспитывать… то, мы не станем людьми…» и «…только культура, которую мы усваиваем через общение, воспитание и обучение, делает человека человеком. Без других людей мы не были бы людьми…». Проще говоря, без социума и его модели поведения, предопределённо выбранной Роком на данном этапе, мы бы вообще не мыслили, а жили простыми условными и безусловными рефлексами нашего подаренного нам Эволюцией «головного мозга».
– И что это значит?
– Только одно: Он в книге есть!.. И Он – в нас!.. Потому как это удивительное явление многой предопределённости нашей жизни неким Роком, Эволюцией, Культурой, Природой, всеобщей генетической Памятью имеет и другое понятное каждому из нас наименование…
– Бог?
– Конечно!.. И имя Ему в нас – именно, изменяющаяся по форме и названию во времени, Вера в нерационально доброе и светлое, которое живёт в нашем неразумном сознании, порождённым нашим же эволюционно развитым «головным мозгом», и, увы, не взятое в расчет выдающимся писателем-учёным. Но именно эта Вера-Бог, в отличие от рационального мозга, делает нашу жизнь по-настоящему осмысленной и ценной. Без Неё всякое познание Мира и себя, чем так страстно увлечён автор в книге, теряет всяческий смысл и выглядит таким же банальным удобным оправданием чего-то недопонятого, недополученного, недодуманного… Ведь дело может также оказаться лишь в том, что и ему самому просто «… удобно так думать…» и «…это всё объясняет...».
– Как так?
– Да так! Ведь «…все… воспоминания… выдуманы...» и «…мозг на самом деле не помнит деталей и подробностей, а просто додумывает их...». «Настоящий мир не таков, каким он нам кажется. Мы смотрим на него через призму своих ощущений, опыта и абстрактных установок. И эта «призма» – лишь версия происходящих событий, тогда как подлинная реальность скрыта от нас…».
– И при чём тут всё это?
– Да притом, что все эти открытия великого ученого, безусловно, верны, и верны также в отношении его собственного «головного мозга» и его собственной внутренней реальности. Да он и сам это понимает лучше всех нас, говоря в своей «таблетке»: «Почему я настаиваю на сомнении… Потому что не только наши воспоминания, но и все наши мысли в некотором смысле ложны…». Но и добавляя, при этом: «… ещё, скажу вам – «неудачникам» – по секрету, вы больше других ждёте Спасителя. Но спасти себя вы сможете только сами и только в том случае, если перестанете валять дурака, прикидываясь «несчастными».
– И что же делать?
– Хороший вопрос, знакомый.
– И всё же?
– Ну, говоря словами автора книги «…относится к себе слишком серьёзно – это смешно».
– И что всё-таки из этого в итоге выходит?
– А выходит, кажется, крайне удивительное: не веря в существование души, а, следовательно, и в нематериальное начало Мира, поистине настоящий учёный всех времён и народов сделал великое открытие. Он нашёл именно её, человеческую душу (и не только), точней её чудесную способность мыслить непредсказуемо самостоятельно от любого рода предопределённости, если само это явление не называть предопределённостью, встав в позицию некого стороннего наблюдателя, как над собственным нерациональным сознанием, так и над реакцией через чур рационального мозга-подсознания, постоянно борющими меж собой и иногда даже находящими некий баланс, согласие. И хотя он и говорит, что «…ваш мозг и ваше сознание – это действительно две разные части вас. Причем редко когда они оказываются на одной волне… Мозг – это всё, а сознание – это то, что мы высвечиваем в своём мозгу…», всё же в итоге он соглашается: «Мышление… – это не то, что в нас уже есть, а то, что мы только можем придумать…».
– Интересно! Но тогда получается, что всё-таки нет никакой предопределённости, что мы на что-то способны и сами?
– Конечно.
– Но на что конкретно?
– На Выбор!
– На что?
– Мы способны на выбор. Он у нас есть всегда. Выбор, – вот что отличает человека от… всего остального живого мира на Земле. Не наши глубинные или… даже истинные, – что вовсе ни одно и то же, с чем нельзя не согласиться в размышлениях доктора-философа, – желания, а только выбор меж ними – либо одни, либо другие! – делают нас настоящими людьми. Нет, и не может быть, в этом выборе никакой предопределённости, как, нет и случайности – «случайное неслучайно». Хотя, конечно, версия о совершенном головном мозге – той самой желейной субстанцией, как выразился автор в книге, в нашей черепной коробочке! – давно уже реализовавшем все муки выбора нашего сознания, выглядит вполне логичной и даже… доказуемой наукой. Но вся беда в том, что версия-то эта на глубоко ненаучном, страшно философском, можно сказать личностном уровне не подходит…

Увы, Мой сын, конечна бесконечность,
но знай, конец – начало всех начал,
в том – мысли суть, в том – Истина и Вечность,
и твой, и Мой помощник и причал.
Спасибо, Всемогущий, что ответил,
Твой Мир контраста – бело-серый весь,
он не зовёт вперёд, добром несветел,
я не приму Твою святую весть…

…лично мне в понимании и приятии собственной нематериальной духовной души, её способности самостоятельного от Всевышнего (Рока, Эволюции нашего мозга и прочее по списку выше) мышления.
– Почему?
– Хотя бы потому, что в отличие от присущей, рассматриваемой Андреем Владимировичем в книге, всем нам ситуации недовольства всем и вся вокруг и, прежде всего собственной жизнью, лично мне она нравится и… мой выбор в ней тоже…

«Я люблю тебя Жизнь, что само по себе и не ново…»

…А ещё, и также в отличие от рассматриваемых доктором случаев, не считаю, что всегда прав и, к удивлению, помню многие неудачи и в школе, и в институте, и позже. И хотя все они давно, как он и советовал прежде, в других работах, поняты, приняты и прощены, всё равно саднят и беспокоят своей неизменностью, заставляя делать следующий выбор в каждом новом эпизоде с учетом их, для чего, может быть, и они произошли когда-то.
– А как же удивительный опыт Бенджамина Либета, который показывает, что головной мозг через свои нервные окончания в органах чувств организма воспринимает события и отдает команды на реагирование почти мгновенно, не требуя никакого осознания нам происходящего?
– Конечно, с этим не поспоришь, как и не поспоришь с тем, что время реакции организма после поступления команды от рассудка в том опыте не было мгновенным, потребовалось аж 0,5 секунды для начала её исполнения, в то время как на её восприятие нами ушло лишь 0,3 секунды.
– И что это нам дает?
– Лишь одно: у нас, то есть у нашего сознания, есть ровно 0,2 секунды, чтобы вмешаться в реакцию организма.
– Каким образом?!
– Ну, к примеру, если в нас летит, мяч со скоростью достаточной для её восприятия и реакции организма, то наш мозг легко без участия сознания, естественным образом, успеет минимизировать потери от встречи с ним: закроет глаза, поднимет руки, подвинет нас в сторону и так далее. Но, при необходимости, мы сможем сдержать эту его команду и принять тот же мяч на голову, переправив его, к примеру, в ворота противника.
– И что это доказывает?
– Не доказывает, но предполагает, что первичность «дела» относительно «слова» внутри нас, совсем ещё не отрицает волшебную первичность Слова в сотворении Мира. А ещё, попутно, эта первичность… «мозга-материи» перед «душой-сознанием», вовсе не отнимает у неё право, «…не размениваясь на медяки» вслед за рассудком, получающего удовольствие в решение простых задач, а осознано принимать собственные решения, подвигая его на выполнение настоящих свершений. Так сознание совершает свой собственный выбор или… не совершает его, что тоже, как не крути, выбор, отдавшись воле собственного мозга, выбирающего «медяки» для получения более простого удовольствия в решении несложных задач. Но в любом случае именно оно, она… наша сознание-душа, а не наш мозг-рассудок, осуществляет оценку тех или иных поступков, которые совершает, равно как и не совершаем мы ежеминутно. Именно она, беспокойно мечущаяся и томящаяся рано или поздно, входит в противоречие с необузданно верными с точки зрения защиты организма реакциями и решениями мозга. Для счастья душе вовсе не требуется простые решение каких-то задач, ей требуется великие и зачастую нерациональные свершения, никакого отношения, не имеющие просто к инстинктам тела в части его сохранения, возвышения и размножения. Ей нужно много большего, чем простое «иерархическое», пусть даже очень высокое место в социуме. Ей нужно чтобы её понимали, проще говоря, уважали, а еще, чтоб любили, а самое главное, чтоб она сама любила всем своим несуществующим сердцем. И только тогда…
– Что тогда?
– Только тогда, а точней только за это она вопреки логике собственного головного мозга пойдёт «в бой за счастье и свободу», в ущерб собственному здоровью, потому как напомню (по памяти из предыдущих мыслей автора): «помогать ближнему – есть естественная потребность человека…», а значит его собственного сознания. Ну, не мозга же, в конце концов? Это же ясно, ясно, ясно!
– Пожалуй, да – ясно!
– А раз так, то ясно и другое – нематериальная мысль, получаемая в процессе мышления несколько отстраненной от материи души, способна вытворять чудеса со своим материальным телом.
– Какие?
– Дарить ему истинное, а не мнимое, удовольствие, выдавая ему истинный, а не мнимый, дефицит эмоций, в которых наш мозг способен на невообразимое.
– На что это?
– Самопожертвование.
– Во имя чего бы это?
– Да всё того же счастья и свободы, проще говоря, любви, к которой все мы рано или поздно приходим, хотя и не всегда добровольно, обретя в ней истинную свободу от своей же рациональности и трех выше перечисленных инстинктов, включая, кстати, и инстинкт размножения (половой). Кажется именно это состояние – полной гармонии души и тела, внутренней благодати небесной, когда всё остальное, включая наличие, либо отсутствие, встречного чувства со стороны любимой, любимого становится неважным, – и названо кем-то давно простым словом – Бог.
– Чем докажешь?
– «И доказательств никаких не требуется… Всё просто: в белом плаще с кровавым подбоем, шаркающей походкой…» – говорю вслед за М. А. Булгаковым и, надеюсь, также просто отправляю подлинно ищущих свою истинную Мечту из гениальной антиутопии доктора-философа в неизвестную пока ещё «страшно философскую фантастическую повесть-утопию длиной в одну мысль» с простым неброским названием «ВЫБОР». И хотя когда-то на все неразумения из серии «Неслучайные странности» уже получил ответ:
Твой выбор мне понятен человечек,
тебе он Мной для этого и дан,
из-за него, увы, ты и не вечен,
но в выборе твоём Я вечен… Сам.
Всё одно по-прежнему считаю, что, как не крути, главным в нашей жизни остается Мечта… о добром и светлом, к которой мы все ползём всё отпущенное нам время. Никогда и нигде нельзя терять её из вида, даже проглатывая очередную порцию правды о себе в виде любого цвета «таблеток», ибо «многие знания – несут многие печали», оставляя в них обязательное окошко для веры и надежды в виде своей единственной и неповторимой Мечты, ради которой и стоит-то жить.
15.12.2020г.

Автор благодарит своего критика (ЕМЮ) за оказанную помощь, а также приносит свои извинения скрупулезными лингвистами за возможные стилистические и орфографические ошибки, допущенные в черновике-рукописи, написанной на ходу по горячим следам прочтения замечательной книги, при нахождении которых предлагает просто направить их администратору группы «Питер из окна автомобиля» на любой удобной платформе (ВК, ОК, ФБ), либо оставить их прямо под текстом.
Спасибо за внимание и… сопереживание.