Уровни развития человека на Земле
N. Dedov Возрастные ограничения 12+
На бытовом и социальном плане развитие человека как процесс выражается в постижении знаний и приобретении практического опыта. На тонком плане это означает набор Душой человека различных качественных энергий, соответствующих освоенным профессиям или направлениям деятельности.
У изначально только что созданной Творцом Душе ячейки матрицы Души пусты — пока нет освоенных знаний и умений.
Необходимо понимать и различать, что есть процесс развития человека в текущем воплощении от ребёнка до взрослого состояния. То есть развитие физической оболочки Души человека в процессе роста физического тела и его сознания: умение ходить, говорить и т.д. И есть основной процесс на тонком плане: в череде инкарнаций, многочисленных воплощений на Земле, осваивать всё новые и новые профессии, знания и умения.
Каждая Душа проходит свой уникальный путь развития, поэтому нет одинаковых уровней развития у людей на Земле: разное количество воплощений, отличающийся набор освоенных профессий и т.д.
Процесс развития молодой Души и закладка первоначальных энергонакоплений в матрицу Души начинается с освоения наиболее простых умений, с базовых энергий, обладающих наибольшей плотностью. Это связано с тем, что любое знание обязательно несёт в себе соответствующий ему энергопотенциал. И в этом процессе перепрыгнуть сразу на высший потенциал, на высшие профессии не получится — не будет хватать базовых знаний. Поэтому нужная последовательность изучения новых знаний Высшими закладывается в Программе развития человека на текущее воплощение.
Необходимо также помнить и осознавать, что есть два основных вида Программ развития человека, исходя из того, что каждый индивид имеет качественную направленность развития (после сделанного им выбора, то есть после 10 воплощений). Именно на первых этапах развития, проживая свои первые жизни на Земле, Душа и делает выбор, в какой системе ей дальше существовать: в положительной Творца или отрицательной Дьявола.
Низкие знания несут малый потенциал, высокие — большой потенциал, мощный. Подобные энергетические характеристики действуют на Душу автоматически, то есть низкие Души будут испытывать неприязнь, отвращение к высоким знаниям не в силу того, что они не знает новых для них слов и понятий и поэтому не понимают их смысла, а по причине нестыковки низких качественных энергетических характеристик их Души и высоких знаний, т. е. их уровневого энергетического несоответствия. Молодые Души с малым собственным потенциалом интуитивно боятся мощного потенциала, кроющегося в чём-то другом: в знаниях, человеке, в существах тонкого плана. То есть каждый человек обладает определённой избирательностью в познании: одно ему хочется изучать, а от другого отворачивает, одно легко усваивается, другое остаётся вообще не воспринимаемо.
Чтобы подтолкнуть человека к выполнению разработанной для него Программы развития, Высшие силы разработали механизм желаний человека. Желания закладываются в программу человека как особый механизм, направляющий его к нужной или возможной цели развития. А это позволяет понять, почему человека притягивает одно в познании и отталкивает другое, почему одному нравится балет, а другому — бокс, почему одного увлекает астрономия, а другого — выращивание новых сортов яблок. Всё это есть возможные варианты развития определённых качеств. Но как только человек достроит в себе начатое качество до совершенства, интерес к этому предмету познания у него пропадёт, потому что Высшие убирают желание, соответствующее тяге к этому качеству, из программы индивида. А раз желание убрано, то человек данным знанием больше не интересуется. За счёт введения в программу механизма желания или устремления регулируется основная направленность в познании информации, предназначенной для человека. Это помогает личности не тратить время зря на изучение того, что ему не нужно в данном воплощении.
Любые знания человек усваивает только через мыслительную работу и практическую деятельность. Абсолютно все качества строятся многократным повторением действий. Это связано как раз с тщательной отбраковкой энергий, в ячейки матрицы Души на вечное использование закладываются только знания-энергии, строго соответствующие требованиям к их уровню.
Свобода выбора человека
Подобные потребности и цели Высших сил ограничивают условия развития человека. Фактически он обладает свободой выбора только в том направлении, которое ему задано Свыше. Но и эта свобода тоже является ограниченной ввиду того, что человек многого не понимает и выбирает не то, что ему нужно, ошибается и подчиняется своему эгоизму.
Максимальный процент свободы выбора в программе по указанным причинам не превышает 30 процентов. Но у большинства людей он меньше и доходит всего до 5-10 процентов. (Имеются в виду только положительно развивающиеся Души.) Души, развивающиеся в отрицательном направлении, вообще никакой свободой не располагают, идут по одновариантной программе, не включающей такого понятия, как выбор чего-либо. Это всё — общие тенденции развития. Наличие программ у каждой живой формы свидетельствует о том, что всё в нашем мире находится под контролем Высших, планируемо Ими и периодически изменяется тоже под Их влиянием.
Программы бытия человека строятся из ситуаций.
Только Высшие видят, что человеку надо проработать, какие энергии следует набрать в матрицу или какие качества необходимо доработать, чтобы из старого диапазона энергий перейти в новый. А для этого требуется менять ситуации, одни из них приходится исключать, а новые добавлять, чтобы Душа могла приступить к началу закладки более высоких типов энергий следующего Уровня. Всё регулируется через ситуации жизни.
В течение ряда воплощений Душа, проходя жизненные ситуации, совершенствуется, накапливает энергии качеств в свою матрицу, тем самым повышая собственный энергопотенциал.
Категории уровней развития
Люди на Земле по уровню развития разделяются на три основные категории развития: низкий, средний и высокий.
Низкий Уровень — ему соответствуют низкие ситуации жизни, низкие желания, соблазны, жестокое наказание как принудительное прогрессирование Душ.
Средний Уровень — это средние по сложности ситуации бытия, другие желания (хотя могут продолжать прорабатываться и низкие желания), соблазны, наказания.
Высокий Уровень — духовные ситуации жизни, желания, связанные с духовным совершенствованием, соблазны духовной категории, особые наказания.
Чем выше становится Уровень человека, тем в лучшие ситуации жизни он попадает, тем интереснее и разнообразнее становится его жизнь, а тяжёлые и ужасающие ситуации отходят на задний план. Все ужасные потрясения, страдания низкого типа Душа испытывает на нижних Уровнях иерархии человечества в разных воплощениях (прохождение через концлагеря, тюрьмы, катастрофы и так далее) с целью закладки ряда положительных качеств: силы воли, мужества, умения преодолевать трагедии и жизненные сложности, наработки трудолюбия, изобретательности и прочего.
Выход из низких ситуаций лежит через развитие человека, а не через богатство. Это должен запомнить каждый, желающий жить счастливо, красиво, цивилизованно. Если человек, чтобы попасть в лучшие жизненные условия, начнёт гнаться за богатством без духовного развития и благодеяний, то в итоге он попадёт в отрицательную Систему.
Последовательное же совершенствование Души, усердие в развитии всяких талантов однажды приведёт его к желаемому благополучию и счастью.
Уровневое развитие Души в бытовом и социальном плане выражается в прохождении ситуаций, соответствующих этому Уровню. А чем развитее Душа, тем больше она участвует в преобразованиях материи мира, а для этого требуются тоже масштабы, связи и соответствующий, не нищий, образ жизни.
Так, например, рабочий участвует в одних ситуациях и не способен действовать масштабно. Если ему дадут лишние средства, он будет тратить их на свои удовольствия.
Если в его ситуации жизни поместить Душу бывшего дипломата, она не сможет прогрессировать, ей будет не хватать масштабов, связей, средств, то есть такая Душа не сможет развиваться в низких ситуациях, они будут уже не соответствовать её Уровню.
Если же Душу дипломата вернут в ситуации её Уровня, она начнёт бороться за общечеловеческие интересы, и для этого ей потребуются уже и большие знания, и большие средства, чем простому рабочему. Она должна будет летать на самолётах, встречаться с большим количеством людей, устраивать приёмы с определёнными целями, должна будет одеваться по высшему разряду, так как это уже другой Уровень развития, и то, что не заметит Душа рабочего, заметит Душа дипломата.
Данные примеры показывают, что материальное благополучие человека улучшается вместе с повышением Уровня его развития. Но при этом не должно быть излишеств. Они означают перерасход средств, что может отрабатываться через неприятные ситуации жизненных потрясений и трагедий. Излишеств надо опасаться. За них приходится тяжело расплачиваться.
Действия
У Вышестоящих всё расписано и систематизировано по иерархии развития: какому Уровню присущи свои действия.
Например, главным для первого Уровня человеческой иерархии (низкие Уровни жизни) является освоение бытовой формы жизни, обучение трудовым навыкам. Душа бывшего животного должна научиться жить в семье, а это означает, что она должна научиться считаться с интересами других членов семьи, помогать родителям, заботиться о каждом члене своей семьи, уметь выполнять элементарные дела по дому. Этому многие Души учатся несколько воплощений, пока научатся строить правильно семейные отношения и содержать семью так, чтобы она не знала нужды.
Семья учит человека очень многому, поэтому её проходят все Уровни. Но требования к человеку высокого Уровня повышаются, и он должен уметь понимать в семейных отношениях всё больше и больше тонкостей взаимодействий людей с разными характерами и разных возрастных категорий.
Привлекать молодую Душу к труду можно принудительно, через наказание, или через стимул — поощрение. Для каждой Души это индивидуально, потому что нельзя перегибать палку, то есть наказание может послужить тормозом в дальнейшем развитии.
По мере продвижения от нижних Уровней к вышестоящим Душа переходит от освоения грубых действий (грубый труд, спорт) к освоению более тонких действий, в которые порой приходится вкладывать чувства: это балет, классические танцы, гимнастика. Человек осваивает вышивание нитками и бисером, шитьё сложной одежды, учится возводить сложные конструкции вплоть до Эйфелеевой башни. Далее он переходит к освоению ментального плана, вовлекается в ситуации с мыслительной работой: учителя, физики, математики, разработчики кораблей, самолётов, ракет, писатели и философы, учёные и экономисты.
Искушения
Уровень позволяет человеку совершенствоваться в ситуациях, соответствующих степени его развития. Казалось бы, всё должно здесь быть направлено на прогрессирование Души. Но на самом деле это не так.
Оказывается, что этот же Уровень обладает широким ассортиментом соблазнов, удовольствий, искушений, которые уводят Душу в сторону от прогресса и способствуют её деградации. Все они вводятся в ситуации данного Уровня специально, чтобы Душа училась выбирать между добром и злом, между тем, что ведёт её к прогрессированию, и тем, что ведёт к деградации.
Суть развития заключается в выборе между двумя противоположностями: положительным и отрицательным. Когда человек стоит перед выбором, у него начинается работа интеллекта, чувств, развивается мышление, качества характера; человек начинает формировать себя как личность.
Выбор может осуществляться не только между противоположностями, но и между какими-то качествами (выбор стать плотником, каменщиком, учителем, экономистом), а также между низким и высоким. (Например, музыкант выбирает, заняться ему роком или классической музыкой.)
Низкие Души не разбираются в направлениях развития и часто поддаются на искушения и соблазны, которые уводят их в сторону от Божественных путей развития. Неопытные молодые Души принимают соблазны за цели, к которым нужно стремиться. Но так как это ловушки, расставленные отрицательной Системой, то потом им долго приходится через карму выкарабкиваться из этих ловушек и навёрстывать уже через трудности и несчастья упущенное в развитии.
Что это за соблазны-искусители?
Они хорошо всем знакомы с давних времён. Это вино, деньги, женщины, всякие материальные излишества, это наркотики.
Но надо заметить, что у каждого Уровня существуют свои соблазны и искушения. Достаточно развитую Душу уже не соблазнишь вышеперечисленным, так как в ходе развития она наработала в этом отношении ряд устойчивых качеств. Но такая Душа способна соблазниться другим: высокой должностью, почитанием других, какими-нибудь тайными знаниями, властью. А высокоразвитая Душа может соблазниться открытием в себе каких-то сверхспособностей: ясновидения, яснослышания, экстрасенсорными способностями, даром целительства.
Таким образом, искушения и соблазны, совращающие Души и уводящие их с путей истинных, тоже делятся по Уровням, и каждой Душе посылаются свои соблазны соответственно достигнутому ею Уровню развития. Душа должна научиться распознавать, что ведёт её к Богу, а что — к Дьяволу, что ускоряет её развитие, а что замедляет и способно повернуть её в сторону кармических ситуаций. Открытие качеств, которые не вписаны в программу развития на данной стадии, тешит самолюбие человека, но не способствует наработке им новых качеств. Поэтому он должен не паразитировать на старом свойстве, а формировать следующее по Уровню.
Богу нужны устойчивые личности, с прочными качествами, поэтому он допускает введение соблазнов и искушений в развитие с целью выявления в человеке слабых сторон, червоточин и энергетического брака Души.
Человек, не поддавшийся соблазнам, ценится Им так же, как прошедший через страшные испытания. Соблазны и страх действуют противоположно, но при этом одинаково выявляют слабые стороны человеческой натуры [1], [2].
Общество Золотого века
В истории Земли согласно мифам и ведам был период, называемый обществом Золотого века, в котором по уровню развития людей было три высших сословия: жреческое — по сути белые боги, управленцы (князья-старейшины и военные вожди), и труженики [3].
Первое высшее сословие было жреческое. В него входили люди, вышедшие на такой духовный уровень, когда материальное теряет всякую ценность. Главным богатством этих людей оставалось богатство духовное, и оно позволяло им безошибочно управлять обществом. Жреческое сословие стояло во главе общества предков ариев ещё во времена Орианы-Гипербореи, а на Руси оно потеряло власть только в 10 веке, когда была произведена насильственная христианизация Руси, в ходе которой погибло две-трети населения Киевской Руси [4]. Пока жрецы учили князей и управляли их действиями, арийское общество кельтов, германцев, славян или индоиранцев оставалось стабильным и несокрушимым. Развал и нестабильность начались с приходом к власти у ариев второго сословия.
Ведь если для жреца самым главным в жизни является служение своему народу (кроме того, жрецы, как правило, лишены амбициозности, эгоизма, привязок к удовольствиям и материальным ценностям, и т. д., ко всему прочему, он обладает высоким знанием), то князь (или боярин, представитель воинского сословия) имеет привязки к власти, роскоши и к другим земным ценностям. Он амбициозен, нередко эгоистичен, знания для него — не первостепенная ценность, он может искушаться властью и богатством.
Главной обязанностью воинского сословия было хранение земли предков. Из их среды выбирались бояре — воинские начальники. Князя-полководца выбирали только во время войны. В мирное время князья снова превращались в бояр — учителей воинского искусства, тактики и стратегии.
Третье сословие в обществе Золотого века составляли труженики-воины. Это были люди, которых мало интересовали власть и высокое знание. Они вполне доверяли и волхвам, и боярам. Больше всего им нравился сам процесс созидания, именно в нём они находили своё призвание. Это были земледельцы, скотоводы, ремесленники и т. д. Кроме всего прочего, они были ещё и воинами, но воинское занятие в их среде носило прикладной характер. Люди третьего сословия кроме традиционного своего занятия занимались ещё и ловлей рыбы, охотой, нередко из их среды выходили «честные» купцы, отважные путешественники-землепроходцы.
Надо отметить, что все три высших сословия людей Золотого века в отношении между собой не делились на более высокое и низкое. Каждое сословие было по-своему очень уважаемым, ведь чтобы войти в третье сословие, надо стать по духу арием — осознать, что состояние «быть» важнее, чем «иметь», к тому же с честью пройти самое сложное и ответственное первое посвящение. Это посвящение объединяло все три сословия в единое целое и давало возможность человеку, если он не обделён природой, поднять свой духовный уровень до принятия второго высшего посвящения и третьего, значит, работая над собой, со временем войти и в воинское сословие, и в жреческое. В обществе людей Золотого века этот путь был открыт для каждого — всё зависело лишь от самого человека.
И было ещё одно низшее сословие изгоев, которое составляли «шудры», или «холопы», — они изгонялись из общества. Это были люди с ущербной психикой и поведением хищников и извращенцев, — тех, кого русские волхвы называли «нелюдь-людоед» или «нелюдь-оборотень». Именно из-за того, что высвеченные жрецами хищники были убраны из человеческого общества, оно и получило статус общества Золотого века. Хищники в человеческом обществе Золотого века были отстранены от власти и общества, это были изгои, и им давали возможность жить только до первого нарушения закона.
В древности таких хищников уничтожали за садизм не только над человеком, но и над животными и даже над растениями. Другими словами, четвёртое сословие, сословие шудр-холопов, рабов по духу, накрепко привязанных своими инстинктами к материальному и власти над слабыми, наши предки ставили в такие условия, что оно медленно вымирало. Вот почему русский народ до сих пор имеет самый маленький процент в своей среде подобных хищников. Объясняется это просто: русы дольше других племён и народов хранили в своём обществе законы Золотого века [5].
Определение уровня развития человека
Чтобы закончить своё развитие на Земле в физическом теле и перейти в Иерархию Творца, в энергетических показателях человек должен набрать 500 условных энергетических единиц.
Об том, какой уровень развития человек имеет в настоящий момент, можно судить в некоторой степени о стиле его поведения и характере.
Если у человека «за душой» накоплено 100-120 условных единиц энергетики, то о таком человеке можно сказать, что он недавно вышел из животного царства, это молодая, незрелая Душа. Он обладает всем букетом пороков, присущих больше животному миру: жестокостью, тягой к удовлетворению низменных желаний, его будут притягивать пьянство, разврат, азартные игры. Сюда же можно добавить алчность, жажду наживы, тягу к деньгам и власти. Это люди земных забот, их интересует только материальный мир и всё, что в нём происходит.
Минимальный энергетический уровень, с которого человек начинает формировать самого себя как личность и способен уже бороться за свой духовный рост, начинается со 125 единиц. Ниже этого уровня энергетики он как бы течёт по течению, увлекаемый соблазнами и искушениями, ещё не способный осознать их дурного влияния.
Возможности энергетического уровня не следует путать с возможностями интеллекта человека на данной ступени развития. И при 125 единицах индивид может достичь среднего и даже выше среднего интеллектуального уровня, но при этом не сможет устоять против многих соблазнов, встретившихся ему на пути.
Люди, имеющие общую энергетику Души 200-300 единиц, более развиты интеллектуально. Они ещё погружены в материальный мир, однако чувствуют потребность в развитии интеллекта, стремятся к знаниям, хотя при определённых условиях могут поддаваться и низким страстям, но потом раскаиваться в содеянном. У них уже работает чувство самоанализа.
Конечно, соблазнам можно поддаваться и при высоком энергетическом уровне, например в 400 ед., если человек ещё недостаточно устойчив. Но при этом меняется характер соблазнов, они утончаются, делаются более завуалированными, тонкими. Например, для уровня 120 будет не искушением читать детектив, это его путь развития. А для уровня 400 детектив — это уже искушение, потому что такой человек должен читать уже только научную или духовную литературу. Или пойти на концерт рок-музыки для уровня 200 — это путь развития, а для уровня 400 — это соблазн, потому что подобные развлечения для него должны быть уже низкими, и Душа опять же должна находить удовлетворение в духовном, а не в развлечениях.
Люди с энергетикой 300-390 ед., как правило, имеют сильную духовную тягу ко всему необычному, к чудесам, исследованиям аномальных явлений и прочему. Тяга к развитию интеллекта у них значительная, они меньше поддаются соблазнам материального плана, их больше интересуют вопросы космоса, духовного развития, а не фильмы ужасов или криминальное чтиво.
Люди с энергетикой 400-490 ед. весьма далеко ушли в своём духовном развитии от обычных людей. Их поведение для средних людей уже неадекватно и расценивается как «не от мира сего», потому что вопросы, которыми занимаются люди данного уровня энергетики, непонятны для окружающих и поэтому часто вызывают их осуждение или просто неприятие.
Люди подобного плана уже достаточно оторваны от материального мира, часто в материальном плане они не устроены и не пытаются жить как обычные люди. Это или духовные учителя, или контактёры, или экстрасенсы, или йоги. Перейдя уровень 500 ед., такие люди могут покинуть Землю, а могут и продолжить развитие здесь же по своему желанию. Они могут явиться в качестве Духовного Учителя или Пророка, после чего их ждёт дальнейшее развитие в других мирах, более высоких, где физическое тело им больше не понадобится.[6]
Определение уровня развития человека по степени развития чувств
На первых стадиях развития чувств немаловажную роль играет такое качество, как эгоизм. Ведь животное само по себе эгоистично, оно живёт только для себя и своих детёнышей. И этот эгоизм Душа, естественно, сохраняет при первых воплощениях в человека. Однако Высший Разум сделал таким образом, что на человеческой стадии развития эгоизм до определённых границ стал двигателем развития индивида.
Первоначальная стадия совершенствования идёт за счёт эгоизма [на самом деле не эгоизм, а соревновательность, быть первым]. Человек делает всё для того, чтобы выделиться среди других. Весь ум, эрудиция, способности и таланты направлены на то, чтобы среди тысяч подобных стать первым. А стать первым, это значит – получить славу, деньги, все лучшие блага общества. Но на этой ступени индивид приобретает крохи духовности, т.е. той чистой энергии, которая в итоге должна привести его от животного к Творцу, сделать самого богоподобным. И крохи духовности он в основном приобретает за счёт упорства и трудолюбия.
Вторая ступень развития через эгоизм [на самом деле не эгоизм, а соревновательность, быть первым] отличается от первой тем, что человек очень любит своё дело, без него не может жить, в нём находит высшее блаженство, а победа и всё прочее – это уже является второстепенным. Т.е. здесь к делу примешивается большое чувство любви к творчеству, и именно оно делает человека самоотверженным, заставляет забыть о себе и больше работать на отдачу. В этом случае духовность наращивается больше, но в общей сложности всё равно остаётся невысокой и не превышает обычно 30 условных единиц энергии.
И первая, и вторая ступень развития личности через эгоизм [на самом деле не эгоизм, а соревновательность, быть первым] проходит обычно на базе искусства, музыки, науки и т.д. Но накопление духовности человеком в процессе развития без религии происходило очень медленно, и путь его на Земле удлинялся, а число перевоплощений увеличивалось. Можно много учиться, развить в совершенстве интеллект и многие таланты, но при этом духовность останется мизерной, потому что такое развитие идёт только за счёт совершенствования своего «Я». Чтобы продвинуть человека по пути духовности взамен первых двух стадий ему предложили Свыше религию. Работа заключалась в чтении молитв, чтении духовной литературы и выполнении ряда обрядов, которые тоже способствуют повышению энергии. Все другие религии, как и христианская, являются всего лишь несколькими способами среди множества других способов повышения энергетики и приобретения духовности.
Религия даёт духовную энергию в два-три раза более высокую, чем развитие человека при помощи искусства, красоты, гармонии. Но она повышает духовность тоже механическим путём и только до определённой величины, равной обычно для среднего человека 70 – 80 единицам и не более. Чтобы поднять духовность выше, требуется измениться качественно самому.
Третья стадия развития идёт через отдачу. До этого всё время шла работа «на себя», на своё «я». Чтобы продвинуться в духовности ещё дальше, необходимо начать работать на других. Надо посвящать свою жизнь другим, жить для них, и человек учится отдавать себя обществу или группе людей: отдавать свои знания, труд безкорыстно, безвозмездно, учится доброте. Набор духовности на третьей стадии развития осуществляется через действия добра, любви, гуманности, человеколюбия, сострадания, соучастия и прочих высоких общественных и единичных дел и поступков. И пока человек не научится делать эти добрые дела во имя и на благо кого-то: одного человека или целого общества – как бы он ни молился и не расшибал о пол лоб, духовность его больше повышаться не будет.
Когда же человек научится жить ради других (духовность и в этом случае тоже повышается до определённого уровня и останавливается), он переходит на следующую, четвёртую стадию развития, где должен научиться великой любви самоотречения, т.е. забыть о себе как о личности, изжить, погасить в себе все желания, почувствовать себя частицей общего космического мироздания и жить интересами уже этого единого общего организма. И тогда духовность личности вырастает до первых ступеней Иерархии Творца. Следовательно, четвёртая стадия развития проходит через развитие космического сознания, через любовь к Богу, через расширенное восприятие мира.
Таковы ступени повышения духовности человека на Земле. Когда же человека переводят в тонкое существование, развитие идёт по другим законам [7].
Восприятие новой информации, полученной контактёрами от Творца и Высших сил, есть тоже тестирование людей. Тот, кого она совершенно не заинтересовала или кому показалась непонятной, малоинтересной, относится к низшим Уровням развития на Земле (от нулевого до тридцатого) или к отрицательной Системе; кого заинтересовала только диалоговая информация — это средние Уровни (от тридцатого до семидесятого); и кто понял не только диалоговые тексты, но и сложную информацию, изложенную языком и понятиями будущей шестой цивилизации — это высокие земные Уровни (от семидесятого до сотого) [6].
Источники:
1. Феномен души или как достичь совершенства / Л.А. Секлитова, Л.Л. Стрельникова. — М.: Амрита-Русь, 2009. — 240 с. — (Серия «Магия совершенства»).
2. Глава 2. О Боге, Дьяволе и совершенствовании душ в их системах, https://proza.pishi.pro/ezoterika/39654.html
3. Цивилизация Земля. Краткая история, https://authors.pishi.pro/user/dedov/publish/
4. Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 1. Сидоров Г.А.
https://bookshake.net/b/vvod-v-temu-georgiy-alekseevich-sidorov
5. Тайная хронология и психофизика русского народа, Сидоров Георгий, Концептуал, 2015
6. Философия Абсолюта, Л.А.Секлитова, Л.Л.Стрельникова, Амрита-русь, 2018, — 400 с.
7. Откровения космоса. Контакты с Высшим Космическим Разумом. Стрельников А.И., Стрельникова Л.Л. М 63, М.: Амрита-Русь, 2003, 464 с.
У изначально только что созданной Творцом Душе ячейки матрицы Души пусты — пока нет освоенных знаний и умений.
Необходимо понимать и различать, что есть процесс развития человека в текущем воплощении от ребёнка до взрослого состояния. То есть развитие физической оболочки Души человека в процессе роста физического тела и его сознания: умение ходить, говорить и т.д. И есть основной процесс на тонком плане: в череде инкарнаций, многочисленных воплощений на Земле, осваивать всё новые и новые профессии, знания и умения.
Каждая Душа проходит свой уникальный путь развития, поэтому нет одинаковых уровней развития у людей на Земле: разное количество воплощений, отличающийся набор освоенных профессий и т.д.
Процесс развития молодой Души и закладка первоначальных энергонакоплений в матрицу Души начинается с освоения наиболее простых умений, с базовых энергий, обладающих наибольшей плотностью. Это связано с тем, что любое знание обязательно несёт в себе соответствующий ему энергопотенциал. И в этом процессе перепрыгнуть сразу на высший потенциал, на высшие профессии не получится — не будет хватать базовых знаний. Поэтому нужная последовательность изучения новых знаний Высшими закладывается в Программе развития человека на текущее воплощение.
Необходимо также помнить и осознавать, что есть два основных вида Программ развития человека, исходя из того, что каждый индивид имеет качественную направленность развития (после сделанного им выбора, то есть после 10 воплощений). Именно на первых этапах развития, проживая свои первые жизни на Земле, Душа и делает выбор, в какой системе ей дальше существовать: в положительной Творца или отрицательной Дьявола.
Низкие знания несут малый потенциал, высокие — большой потенциал, мощный. Подобные энергетические характеристики действуют на Душу автоматически, то есть низкие Души будут испытывать неприязнь, отвращение к высоким знаниям не в силу того, что они не знает новых для них слов и понятий и поэтому не понимают их смысла, а по причине нестыковки низких качественных энергетических характеристик их Души и высоких знаний, т. е. их уровневого энергетического несоответствия. Молодые Души с малым собственным потенциалом интуитивно боятся мощного потенциала, кроющегося в чём-то другом: в знаниях, человеке, в существах тонкого плана. То есть каждый человек обладает определённой избирательностью в познании: одно ему хочется изучать, а от другого отворачивает, одно легко усваивается, другое остаётся вообще не воспринимаемо.
Чтобы подтолкнуть человека к выполнению разработанной для него Программы развития, Высшие силы разработали механизм желаний человека. Желания закладываются в программу человека как особый механизм, направляющий его к нужной или возможной цели развития. А это позволяет понять, почему человека притягивает одно в познании и отталкивает другое, почему одному нравится балет, а другому — бокс, почему одного увлекает астрономия, а другого — выращивание новых сортов яблок. Всё это есть возможные варианты развития определённых качеств. Но как только человек достроит в себе начатое качество до совершенства, интерес к этому предмету познания у него пропадёт, потому что Высшие убирают желание, соответствующее тяге к этому качеству, из программы индивида. А раз желание убрано, то человек данным знанием больше не интересуется. За счёт введения в программу механизма желания или устремления регулируется основная направленность в познании информации, предназначенной для человека. Это помогает личности не тратить время зря на изучение того, что ему не нужно в данном воплощении.
Любые знания человек усваивает только через мыслительную работу и практическую деятельность. Абсолютно все качества строятся многократным повторением действий. Это связано как раз с тщательной отбраковкой энергий, в ячейки матрицы Души на вечное использование закладываются только знания-энергии, строго соответствующие требованиям к их уровню.
Свобода выбора человека
Подобные потребности и цели Высших сил ограничивают условия развития человека. Фактически он обладает свободой выбора только в том направлении, которое ему задано Свыше. Но и эта свобода тоже является ограниченной ввиду того, что человек многого не понимает и выбирает не то, что ему нужно, ошибается и подчиняется своему эгоизму.
Максимальный процент свободы выбора в программе по указанным причинам не превышает 30 процентов. Но у большинства людей он меньше и доходит всего до 5-10 процентов. (Имеются в виду только положительно развивающиеся Души.) Души, развивающиеся в отрицательном направлении, вообще никакой свободой не располагают, идут по одновариантной программе, не включающей такого понятия, как выбор чего-либо. Это всё — общие тенденции развития. Наличие программ у каждой живой формы свидетельствует о том, что всё в нашем мире находится под контролем Высших, планируемо Ими и периодически изменяется тоже под Их влиянием.
Программы бытия человека строятся из ситуаций.
Только Высшие видят, что человеку надо проработать, какие энергии следует набрать в матрицу или какие качества необходимо доработать, чтобы из старого диапазона энергий перейти в новый. А для этого требуется менять ситуации, одни из них приходится исключать, а новые добавлять, чтобы Душа могла приступить к началу закладки более высоких типов энергий следующего Уровня. Всё регулируется через ситуации жизни.
В течение ряда воплощений Душа, проходя жизненные ситуации, совершенствуется, накапливает энергии качеств в свою матрицу, тем самым повышая собственный энергопотенциал.
Категории уровней развития
Люди на Земле по уровню развития разделяются на три основные категории развития: низкий, средний и высокий.
Низкий Уровень — ему соответствуют низкие ситуации жизни, низкие желания, соблазны, жестокое наказание как принудительное прогрессирование Душ.
Средний Уровень — это средние по сложности ситуации бытия, другие желания (хотя могут продолжать прорабатываться и низкие желания), соблазны, наказания.
Высокий Уровень — духовные ситуации жизни, желания, связанные с духовным совершенствованием, соблазны духовной категории, особые наказания.
Чем выше становится Уровень человека, тем в лучшие ситуации жизни он попадает, тем интереснее и разнообразнее становится его жизнь, а тяжёлые и ужасающие ситуации отходят на задний план. Все ужасные потрясения, страдания низкого типа Душа испытывает на нижних Уровнях иерархии человечества в разных воплощениях (прохождение через концлагеря, тюрьмы, катастрофы и так далее) с целью закладки ряда положительных качеств: силы воли, мужества, умения преодолевать трагедии и жизненные сложности, наработки трудолюбия, изобретательности и прочего.
Выход из низких ситуаций лежит через развитие человека, а не через богатство. Это должен запомнить каждый, желающий жить счастливо, красиво, цивилизованно. Если человек, чтобы попасть в лучшие жизненные условия, начнёт гнаться за богатством без духовного развития и благодеяний, то в итоге он попадёт в отрицательную Систему.
Последовательное же совершенствование Души, усердие в развитии всяких талантов однажды приведёт его к желаемому благополучию и счастью.
Уровневое развитие Души в бытовом и социальном плане выражается в прохождении ситуаций, соответствующих этому Уровню. А чем развитее Душа, тем больше она участвует в преобразованиях материи мира, а для этого требуются тоже масштабы, связи и соответствующий, не нищий, образ жизни.
Так, например, рабочий участвует в одних ситуациях и не способен действовать масштабно. Если ему дадут лишние средства, он будет тратить их на свои удовольствия.
Если в его ситуации жизни поместить Душу бывшего дипломата, она не сможет прогрессировать, ей будет не хватать масштабов, связей, средств, то есть такая Душа не сможет развиваться в низких ситуациях, они будут уже не соответствовать её Уровню.
Если же Душу дипломата вернут в ситуации её Уровня, она начнёт бороться за общечеловеческие интересы, и для этого ей потребуются уже и большие знания, и большие средства, чем простому рабочему. Она должна будет летать на самолётах, встречаться с большим количеством людей, устраивать приёмы с определёнными целями, должна будет одеваться по высшему разряду, так как это уже другой Уровень развития, и то, что не заметит Душа рабочего, заметит Душа дипломата.
Данные примеры показывают, что материальное благополучие человека улучшается вместе с повышением Уровня его развития. Но при этом не должно быть излишеств. Они означают перерасход средств, что может отрабатываться через неприятные ситуации жизненных потрясений и трагедий. Излишеств надо опасаться. За них приходится тяжело расплачиваться.
Действия
У Вышестоящих всё расписано и систематизировано по иерархии развития: какому Уровню присущи свои действия.
Например, главным для первого Уровня человеческой иерархии (низкие Уровни жизни) является освоение бытовой формы жизни, обучение трудовым навыкам. Душа бывшего животного должна научиться жить в семье, а это означает, что она должна научиться считаться с интересами других членов семьи, помогать родителям, заботиться о каждом члене своей семьи, уметь выполнять элементарные дела по дому. Этому многие Души учатся несколько воплощений, пока научатся строить правильно семейные отношения и содержать семью так, чтобы она не знала нужды.
Семья учит человека очень многому, поэтому её проходят все Уровни. Но требования к человеку высокого Уровня повышаются, и он должен уметь понимать в семейных отношениях всё больше и больше тонкостей взаимодействий людей с разными характерами и разных возрастных категорий.
Привлекать молодую Душу к труду можно принудительно, через наказание, или через стимул — поощрение. Для каждой Души это индивидуально, потому что нельзя перегибать палку, то есть наказание может послужить тормозом в дальнейшем развитии.
По мере продвижения от нижних Уровней к вышестоящим Душа переходит от освоения грубых действий (грубый труд, спорт) к освоению более тонких действий, в которые порой приходится вкладывать чувства: это балет, классические танцы, гимнастика. Человек осваивает вышивание нитками и бисером, шитьё сложной одежды, учится возводить сложные конструкции вплоть до Эйфелеевой башни. Далее он переходит к освоению ментального плана, вовлекается в ситуации с мыслительной работой: учителя, физики, математики, разработчики кораблей, самолётов, ракет, писатели и философы, учёные и экономисты.
Искушения
Уровень позволяет человеку совершенствоваться в ситуациях, соответствующих степени его развития. Казалось бы, всё должно здесь быть направлено на прогрессирование Души. Но на самом деле это не так.
Оказывается, что этот же Уровень обладает широким ассортиментом соблазнов, удовольствий, искушений, которые уводят Душу в сторону от прогресса и способствуют её деградации. Все они вводятся в ситуации данного Уровня специально, чтобы Душа училась выбирать между добром и злом, между тем, что ведёт её к прогрессированию, и тем, что ведёт к деградации.
Суть развития заключается в выборе между двумя противоположностями: положительным и отрицательным. Когда человек стоит перед выбором, у него начинается работа интеллекта, чувств, развивается мышление, качества характера; человек начинает формировать себя как личность.
Выбор может осуществляться не только между противоположностями, но и между какими-то качествами (выбор стать плотником, каменщиком, учителем, экономистом), а также между низким и высоким. (Например, музыкант выбирает, заняться ему роком или классической музыкой.)
Низкие Души не разбираются в направлениях развития и часто поддаются на искушения и соблазны, которые уводят их в сторону от Божественных путей развития. Неопытные молодые Души принимают соблазны за цели, к которым нужно стремиться. Но так как это ловушки, расставленные отрицательной Системой, то потом им долго приходится через карму выкарабкиваться из этих ловушек и навёрстывать уже через трудности и несчастья упущенное в развитии.
Что это за соблазны-искусители?
Они хорошо всем знакомы с давних времён. Это вино, деньги, женщины, всякие материальные излишества, это наркотики.
Но надо заметить, что у каждого Уровня существуют свои соблазны и искушения. Достаточно развитую Душу уже не соблазнишь вышеперечисленным, так как в ходе развития она наработала в этом отношении ряд устойчивых качеств. Но такая Душа способна соблазниться другим: высокой должностью, почитанием других, какими-нибудь тайными знаниями, властью. А высокоразвитая Душа может соблазниться открытием в себе каких-то сверхспособностей: ясновидения, яснослышания, экстрасенсорными способностями, даром целительства.
Таким образом, искушения и соблазны, совращающие Души и уводящие их с путей истинных, тоже делятся по Уровням, и каждой Душе посылаются свои соблазны соответственно достигнутому ею Уровню развития. Душа должна научиться распознавать, что ведёт её к Богу, а что — к Дьяволу, что ускоряет её развитие, а что замедляет и способно повернуть её в сторону кармических ситуаций. Открытие качеств, которые не вписаны в программу развития на данной стадии, тешит самолюбие человека, но не способствует наработке им новых качеств. Поэтому он должен не паразитировать на старом свойстве, а формировать следующее по Уровню.
Богу нужны устойчивые личности, с прочными качествами, поэтому он допускает введение соблазнов и искушений в развитие с целью выявления в человеке слабых сторон, червоточин и энергетического брака Души.
Человек, не поддавшийся соблазнам, ценится Им так же, как прошедший через страшные испытания. Соблазны и страх действуют противоположно, но при этом одинаково выявляют слабые стороны человеческой натуры [1], [2].
Общество Золотого века
В истории Земли согласно мифам и ведам был период, называемый обществом Золотого века, в котором по уровню развития людей было три высших сословия: жреческое — по сути белые боги, управленцы (князья-старейшины и военные вожди), и труженики [3].
Первое высшее сословие было жреческое. В него входили люди, вышедшие на такой духовный уровень, когда материальное теряет всякую ценность. Главным богатством этих людей оставалось богатство духовное, и оно позволяло им безошибочно управлять обществом. Жреческое сословие стояло во главе общества предков ариев ещё во времена Орианы-Гипербореи, а на Руси оно потеряло власть только в 10 веке, когда была произведена насильственная христианизация Руси, в ходе которой погибло две-трети населения Киевской Руси [4]. Пока жрецы учили князей и управляли их действиями, арийское общество кельтов, германцев, славян или индоиранцев оставалось стабильным и несокрушимым. Развал и нестабильность начались с приходом к власти у ариев второго сословия.
Ведь если для жреца самым главным в жизни является служение своему народу (кроме того, жрецы, как правило, лишены амбициозности, эгоизма, привязок к удовольствиям и материальным ценностям, и т. д., ко всему прочему, он обладает высоким знанием), то князь (или боярин, представитель воинского сословия) имеет привязки к власти, роскоши и к другим земным ценностям. Он амбициозен, нередко эгоистичен, знания для него — не первостепенная ценность, он может искушаться властью и богатством.
Главной обязанностью воинского сословия было хранение земли предков. Из их среды выбирались бояре — воинские начальники. Князя-полководца выбирали только во время войны. В мирное время князья снова превращались в бояр — учителей воинского искусства, тактики и стратегии.
Третье сословие в обществе Золотого века составляли труженики-воины. Это были люди, которых мало интересовали власть и высокое знание. Они вполне доверяли и волхвам, и боярам. Больше всего им нравился сам процесс созидания, именно в нём они находили своё призвание. Это были земледельцы, скотоводы, ремесленники и т. д. Кроме всего прочего, они были ещё и воинами, но воинское занятие в их среде носило прикладной характер. Люди третьего сословия кроме традиционного своего занятия занимались ещё и ловлей рыбы, охотой, нередко из их среды выходили «честные» купцы, отважные путешественники-землепроходцы.
Надо отметить, что все три высших сословия людей Золотого века в отношении между собой не делились на более высокое и низкое. Каждое сословие было по-своему очень уважаемым, ведь чтобы войти в третье сословие, надо стать по духу арием — осознать, что состояние «быть» важнее, чем «иметь», к тому же с честью пройти самое сложное и ответственное первое посвящение. Это посвящение объединяло все три сословия в единое целое и давало возможность человеку, если он не обделён природой, поднять свой духовный уровень до принятия второго высшего посвящения и третьего, значит, работая над собой, со временем войти и в воинское сословие, и в жреческое. В обществе людей Золотого века этот путь был открыт для каждого — всё зависело лишь от самого человека.
И было ещё одно низшее сословие изгоев, которое составляли «шудры», или «холопы», — они изгонялись из общества. Это были люди с ущербной психикой и поведением хищников и извращенцев, — тех, кого русские волхвы называли «нелюдь-людоед» или «нелюдь-оборотень». Именно из-за того, что высвеченные жрецами хищники были убраны из человеческого общества, оно и получило статус общества Золотого века. Хищники в человеческом обществе Золотого века были отстранены от власти и общества, это были изгои, и им давали возможность жить только до первого нарушения закона.
В древности таких хищников уничтожали за садизм не только над человеком, но и над животными и даже над растениями. Другими словами, четвёртое сословие, сословие шудр-холопов, рабов по духу, накрепко привязанных своими инстинктами к материальному и власти над слабыми, наши предки ставили в такие условия, что оно медленно вымирало. Вот почему русский народ до сих пор имеет самый маленький процент в своей среде подобных хищников. Объясняется это просто: русы дольше других племён и народов хранили в своём обществе законы Золотого века [5].
Определение уровня развития человека
Чтобы закончить своё развитие на Земле в физическом теле и перейти в Иерархию Творца, в энергетических показателях человек должен набрать 500 условных энергетических единиц.
Об том, какой уровень развития человек имеет в настоящий момент, можно судить в некоторой степени о стиле его поведения и характере.
Если у человека «за душой» накоплено 100-120 условных единиц энергетики, то о таком человеке можно сказать, что он недавно вышел из животного царства, это молодая, незрелая Душа. Он обладает всем букетом пороков, присущих больше животному миру: жестокостью, тягой к удовлетворению низменных желаний, его будут притягивать пьянство, разврат, азартные игры. Сюда же можно добавить алчность, жажду наживы, тягу к деньгам и власти. Это люди земных забот, их интересует только материальный мир и всё, что в нём происходит.
Минимальный энергетический уровень, с которого человек начинает формировать самого себя как личность и способен уже бороться за свой духовный рост, начинается со 125 единиц. Ниже этого уровня энергетики он как бы течёт по течению, увлекаемый соблазнами и искушениями, ещё не способный осознать их дурного влияния.
Возможности энергетического уровня не следует путать с возможностями интеллекта человека на данной ступени развития. И при 125 единицах индивид может достичь среднего и даже выше среднего интеллектуального уровня, но при этом не сможет устоять против многих соблазнов, встретившихся ему на пути.
Люди, имеющие общую энергетику Души 200-300 единиц, более развиты интеллектуально. Они ещё погружены в материальный мир, однако чувствуют потребность в развитии интеллекта, стремятся к знаниям, хотя при определённых условиях могут поддаваться и низким страстям, но потом раскаиваться в содеянном. У них уже работает чувство самоанализа.
Конечно, соблазнам можно поддаваться и при высоком энергетическом уровне, например в 400 ед., если человек ещё недостаточно устойчив. Но при этом меняется характер соблазнов, они утончаются, делаются более завуалированными, тонкими. Например, для уровня 120 будет не искушением читать детектив, это его путь развития. А для уровня 400 детектив — это уже искушение, потому что такой человек должен читать уже только научную или духовную литературу. Или пойти на концерт рок-музыки для уровня 200 — это путь развития, а для уровня 400 — это соблазн, потому что подобные развлечения для него должны быть уже низкими, и Душа опять же должна находить удовлетворение в духовном, а не в развлечениях.
Люди с энергетикой 300-390 ед., как правило, имеют сильную духовную тягу ко всему необычному, к чудесам, исследованиям аномальных явлений и прочему. Тяга к развитию интеллекта у них значительная, они меньше поддаются соблазнам материального плана, их больше интересуют вопросы космоса, духовного развития, а не фильмы ужасов или криминальное чтиво.
Люди с энергетикой 400-490 ед. весьма далеко ушли в своём духовном развитии от обычных людей. Их поведение для средних людей уже неадекватно и расценивается как «не от мира сего», потому что вопросы, которыми занимаются люди данного уровня энергетики, непонятны для окружающих и поэтому часто вызывают их осуждение или просто неприятие.
Люди подобного плана уже достаточно оторваны от материального мира, часто в материальном плане они не устроены и не пытаются жить как обычные люди. Это или духовные учителя, или контактёры, или экстрасенсы, или йоги. Перейдя уровень 500 ед., такие люди могут покинуть Землю, а могут и продолжить развитие здесь же по своему желанию. Они могут явиться в качестве Духовного Учителя или Пророка, после чего их ждёт дальнейшее развитие в других мирах, более высоких, где физическое тело им больше не понадобится.[6]
Определение уровня развития человека по степени развития чувств
На первых стадиях развития чувств немаловажную роль играет такое качество, как эгоизм. Ведь животное само по себе эгоистично, оно живёт только для себя и своих детёнышей. И этот эгоизм Душа, естественно, сохраняет при первых воплощениях в человека. Однако Высший Разум сделал таким образом, что на человеческой стадии развития эгоизм до определённых границ стал двигателем развития индивида.
Первоначальная стадия совершенствования идёт за счёт эгоизма [на самом деле не эгоизм, а соревновательность, быть первым]. Человек делает всё для того, чтобы выделиться среди других. Весь ум, эрудиция, способности и таланты направлены на то, чтобы среди тысяч подобных стать первым. А стать первым, это значит – получить славу, деньги, все лучшие блага общества. Но на этой ступени индивид приобретает крохи духовности, т.е. той чистой энергии, которая в итоге должна привести его от животного к Творцу, сделать самого богоподобным. И крохи духовности он в основном приобретает за счёт упорства и трудолюбия.
Вторая ступень развития через эгоизм [на самом деле не эгоизм, а соревновательность, быть первым] отличается от первой тем, что человек очень любит своё дело, без него не может жить, в нём находит высшее блаженство, а победа и всё прочее – это уже является второстепенным. Т.е. здесь к делу примешивается большое чувство любви к творчеству, и именно оно делает человека самоотверженным, заставляет забыть о себе и больше работать на отдачу. В этом случае духовность наращивается больше, но в общей сложности всё равно остаётся невысокой и не превышает обычно 30 условных единиц энергии.
И первая, и вторая ступень развития личности через эгоизм [на самом деле не эгоизм, а соревновательность, быть первым] проходит обычно на базе искусства, музыки, науки и т.д. Но накопление духовности человеком в процессе развития без религии происходило очень медленно, и путь его на Земле удлинялся, а число перевоплощений увеличивалось. Можно много учиться, развить в совершенстве интеллект и многие таланты, но при этом духовность останется мизерной, потому что такое развитие идёт только за счёт совершенствования своего «Я». Чтобы продвинуть человека по пути духовности взамен первых двух стадий ему предложили Свыше религию. Работа заключалась в чтении молитв, чтении духовной литературы и выполнении ряда обрядов, которые тоже способствуют повышению энергии. Все другие религии, как и христианская, являются всего лишь несколькими способами среди множества других способов повышения энергетики и приобретения духовности.
Религия даёт духовную энергию в два-три раза более высокую, чем развитие человека при помощи искусства, красоты, гармонии. Но она повышает духовность тоже механическим путём и только до определённой величины, равной обычно для среднего человека 70 – 80 единицам и не более. Чтобы поднять духовность выше, требуется измениться качественно самому.
Третья стадия развития идёт через отдачу. До этого всё время шла работа «на себя», на своё «я». Чтобы продвинуться в духовности ещё дальше, необходимо начать работать на других. Надо посвящать свою жизнь другим, жить для них, и человек учится отдавать себя обществу или группе людей: отдавать свои знания, труд безкорыстно, безвозмездно, учится доброте. Набор духовности на третьей стадии развития осуществляется через действия добра, любви, гуманности, человеколюбия, сострадания, соучастия и прочих высоких общественных и единичных дел и поступков. И пока человек не научится делать эти добрые дела во имя и на благо кого-то: одного человека или целого общества – как бы он ни молился и не расшибал о пол лоб, духовность его больше повышаться не будет.
Когда же человек научится жить ради других (духовность и в этом случае тоже повышается до определённого уровня и останавливается), он переходит на следующую, четвёртую стадию развития, где должен научиться великой любви самоотречения, т.е. забыть о себе как о личности, изжить, погасить в себе все желания, почувствовать себя частицей общего космического мироздания и жить интересами уже этого единого общего организма. И тогда духовность личности вырастает до первых ступеней Иерархии Творца. Следовательно, четвёртая стадия развития проходит через развитие космического сознания, через любовь к Богу, через расширенное восприятие мира.
Таковы ступени повышения духовности человека на Земле. Когда же человека переводят в тонкое существование, развитие идёт по другим законам [7].
Восприятие новой информации, полученной контактёрами от Творца и Высших сил, есть тоже тестирование людей. Тот, кого она совершенно не заинтересовала или кому показалась непонятной, малоинтересной, относится к низшим Уровням развития на Земле (от нулевого до тридцатого) или к отрицательной Системе; кого заинтересовала только диалоговая информация — это средние Уровни (от тридцатого до семидесятого); и кто понял не только диалоговые тексты, но и сложную информацию, изложенную языком и понятиями будущей шестой цивилизации — это высокие земные Уровни (от семидесятого до сотого) [6].
Источники:
1. Феномен души или как достичь совершенства / Л.А. Секлитова, Л.Л. Стрельникова. — М.: Амрита-Русь, 2009. — 240 с. — (Серия «Магия совершенства»).
2. Глава 2. О Боге, Дьяволе и совершенствовании душ в их системах, https://proza.pishi.pro/ezoterika/39654.html
3. Цивилизация Земля. Краткая история, https://authors.pishi.pro/user/dedov/publish/
4. Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 1. Сидоров Г.А.
https://bookshake.net/b/vvod-v-temu-georgiy-alekseevich-sidorov
5. Тайная хронология и психофизика русского народа, Сидоров Георгий, Концептуал, 2015
6. Философия Абсолюта, Л.А.Секлитова, Л.Л.Стрельникова, Амрита-русь, 2018, — 400 с.
7. Откровения космоса. Контакты с Высшим Космическим Разумом. Стрельников А.И., Стрельникова Л.Л. М 63, М.: Амрита-Русь, 2003, 464 с.
Рецензии и комментарии 1