Монахи в миру

Каждый философ есть посланик божий. Человеку мысли даются свыше,
каждую идею нам несёт великий творец. Философы — люди с
мировоззренческой установкой, люди, которые мыслят и складывают свое
субъективное мнение на вещи нашего повседневного бытия, как правило,
отличные от мысли массы. Масса не умеет мыслить, она лишь
подстраивается под сложившееся мнение. Ей этого и не нужно. Любой
творец, будь то скульптор, художник, писатель, философ — все мы
создатели, нам дан особый дар, дар божий — умение создавать, творить.
Художник и писатель может изобразить тот мир, который ведан только ему.
Философ не создаёт никакого мира, он говорит о мире действительности, о
его закономерностях. Но это не лишает его права быть творцом, он творит,
но по другому. Как мы знаем, Иссус нёс учение, у него были ученики — 12
апостолов, он учил их вере, учил их нести эту веру в душе и сердце, двигать
её в массы. Философ тоже несёт учение, он посредник между реальным и
запредельным миром. Нам даются мысли, мы их выражает, несём людям.
Кто-то нас слушает, кто-то делает вид, что слушает, кто-то и вовсе не идёт
на контакт с посредником. Миссия философа не отлична от миссии Иссуса.
Философ обязан служить идеям, данным свыше, от самого Творца, он
обязан им верить, доказывать и отстаивать их везде и при любых
обстоятельствах. Философу важно сохранить веру в свои идеи, иначе, он
предаст себя, Творца, и не оправдает своего избранничества. Его ждёт кара,
самая страшная кара за предательство идеи. Философ есть помазаник
Божий, он есть избранник, носитель истины, которая известна только ему и
самому Творцу. Философу сложно быть, он, как правоимеющий глаголить
истину святую, несёт огромную ответственность. В его целях донести все
верно, быть услышанным и правильно понятым. Если философ так и остался
не понятым или не услышанным, то он нарушает свою миссию, он предатель
самого же себя, своих идей, он предатель Творца, который послал ему эти
идеи. Идеал мира будет воплащен только тогда, когда масса услышит
философов, довериться им, пойдёт по пути божьему, только тогда
человечество получит те блага, которые может заслужить перед Господом.
Философ — монах в миру. Он обязан жить по строгим правилам, следовать и
не отказывать своим убеждениям. Хоть философу многое и запрещено, но
он при этом все равно правоимеющий, ему допустим многие вещи, вещи,
которые могут помочь продвижению истины. Порой, уж лучше кнут, чем
пряник. Только засчет силы можно побороть многие пороки общества, так
мешающие постижению истины. Насилие — есть воспитание. Самому
философу тоже стоит устраивать насилие над самим собой, к примеру, уйти
от общества людей, стать отшельником или странником. Философ — монах в
миру, а весь мир и есть монастырь, где философ выступает уже в роли
настоятеля, который поучает своих учеников — духовных детей, монахов.
Философ имеет право на это, ибо он это делает с позволения Творца, от его
лица. Засчет физического, умственного и духовного труда, засчет отказа от
лишних потребностей мы достигнем великого счастья, которое открывается лишь при усвоении истины божьей