Когда доброта становится избирательной, теряет ли она душу?

«Слепая жалость делает из людей жертв.
Холодный разум превращает в бездушных сволочей.
Так где же правда?»

Есть в нас, такая черта, некое разделение что-ли.
Мы делим доброту на сорта.
Прям как картошку на базаре, эта на пюре, а эта на жарёху.
Есть у нас в голове некая внутренняя шкала, по которой мы измеряем, кому стоит помогать, а кому хрен на блюде, пусть сам выкручивается.
И вроде бы всё логично, разумно, но чем дольше живу, тем больше думаю, а где в этой ситуации заканчивается здравый смысл и начинается холодный цинизм?
Вот одни говорят, помогать надо всем. Без разбору. Пьяница валяется в луже подай руку, вытащи, обогрей. Наркоман с пустыми глазами тоже человек, значит, вытащи его, помоги. Животное на дороге сбили остановись, спаси, не проходи мимо.
И в этих словах есть святое зерно. Вроде так и надо, помогай, не суди. Ведь кто ты такой, чтобы решать, кто достоин сострадания, а кто нет?
Но вот другая сторона медали, тоже вроде справедливая. Люди говорят, помогать надо тем, кто не сам в это болото залез. Кому жизнь подножку поставила. Болезнь, предательство, потеря, война, да мало ли причин. А тот, кто сам выбирает деградацию, пить, колоться, воровать, того, мол, жалеть нельзя.
Он сам решил, пусть сам и хлебает.
И ведь в этих словах тоже правда. Человеку дан разум, совесть, воля. Не собака же, чтобы инстинктами жить.
И вот, где-то посередине этого спора, понимаешь, всё гораздо сложнее, чем кажется.
Одни спасают всех подряд, как пожарные на выезде, не разбирают, кто виноват, кто нет. Другие сортируют милосердие как на раздаче гуманитарки, этим — даём, а этим — не положено.
И обе стороны уверены, что поступают по-человечески. И обе правы, чёрт побери, только каждая по-своему.
Только есть в этом всём одна засада — внутренняя усталость.
Если ты, слепо и без оглядки помогаешь всем без разбора, в какой-то момент можешь выгореть сам.
А когда начинаешь считать, кто достоин твоего добра, а кто нет, незаметно превращаешься в судью.
А, кто уполномочил то? Да и судья из тебя, может никакой.
Ведь жизнь не таблица, где можно рассортировать всё по колонкам,
этот — «пострадал сам», этот — «сам виноват», «мне нравится», «мне просто неприятен».
Да и кто знает, что там у него внутри? Иногда тот самый бомж на лавочке вчера ещё был инженером, у него просто жена с детьми погибли в аварии и всё рухнуло, он просто не «вытянул» этого горя. А другой, конченный нарик, но может, в глубине души всё ещё человек, просто нет сил выбраться.
А ты идёшь мимо и думаешь, помогать не помогать?
И вот тут начинается настоящая суматоха.
Потому что вопрос, на самом деле, не в них, а в тебе.
В том, сколько в тебе самом человечности осталось.
Настоящей, без условий и без таблиц.
Но ведь и вторая логика не на пустом месте стоит.
Если станешь всех подряд тащить на себе, надорвёшься, а толку?
Спасёшь одного, десять других утонут.
Надо, мол, помогать избирательно, по совести, разуму, не превращаясь в лоха ушастого или ходячий приют.
Тоже резонно. Человечность ведь не в том, чтобы себя распять, а в том, чтобы оставаться человеком, не потеряв мозги, силы и желание помогать вообще.
Вот так и получается, две правды, как две реки, текут рядом и не смешиваются.
Одна горячая, слепая, как весенний поток, сносит всё на пути — «спасать всех!».
Другая холодная, рассудочная, течёт спокойно — «только по делу».
Ты между ними стоишь, с ведрами, но не знаешь, из какой реки зачерпнуть.
Может, доброта — это вообще не про «него», а про тебя, про потребности твоей души? Ведь не важно, кому ты помогаешь, псу бездомному или соседу, который с перепоя дохнет, важно, зачем ты это делаешь.
Если ради самоутверждения, показухи, мол, «смотрите, какой я хороший» ну, это явная дешёвка. А если по-настоящему, потому что сердце не выдерживает, тогда уже другая история. Даже если и помог не тем, кому «надо».
Но и здесь есть подвох.
Мир устроен так, что зло часто паразитирует на доброте.
Алкаш тянет рубль за рублём, манипулируя чьей-то жалостью.
А ты всё отдаёшь не потому, что глупый, а потому что это надо скорее тебе, ну душа требует и всё.
И в какой-то момент понимаешь, твоя доброта уже работает против тебя и ты – лох ушастый. Тогда, понятие «помощь» — обесценивается в ноль и желание помогать растворяется в пыль.
Это и есть та тонкая грань, где, помогая всем, ты можешь перестать быть человеком, а стать удобным ресурсом для чужих слабостей.
А потом, другой вопрос, самый царапающий, а вдруг бы тебе самому понадобилась помощь, помог бы кто-нибудь?
Вот тут всё становится не таким уж однозначным.
Многие живут с чувством, что «мне никто не помогал, я сам выбрался, вот и другие пусть сами барахтаются».
Это, знаете, такая тихая форма ожесточения. Вроде бы справедливость, а на деле защита.
От боли, от воспоминаний, предательства, от бессилия.
Может, именно поэтому люди и делят доброту, чтобы не видеть, как сильно мир нуждается в ней.
Легче сказать — «сам виноват», чем признать, что тебе похеру.
Проще пройти мимо, чем впустить чужую боль в своё сердце.
А ведь иногда, только этого и надо, чтобы кто-то просто не прошёл мимо.
Так где же правда?
Может, её нет вовсе.
Может, она где-то посередине, между состраданием и трезвым расчётом, между сердцем и разумом.
Потому что и то и другое, без меры, калечит.
Слепая жалость делает из людей жертв.
Холодный разум превращает нас в бездушных роботов.
Так-то …
Каждый сам решает, где его граница доброты.
Для кого-то накормить бездомного, для кого-то просто не толкнуть глубже в пропасть.
Главное, наверное, просто не зачерстветь.
Не перестать чувствовать.
Пусть даже ошибёшься, поможешь не тем, потратишь силы впустую,
лучше уж так, чем жить с застывшим сердцем и объяснять это «разумом».
А вы как думаете?
Где заканчивается настоящая человечность и начинается избирательная доброта?