Мудрый индюк

В одной белорусской деревне — Заостровечье — была одна ферма. Она располагала впечатляющим изобилием различных животных: кроликами, овцами, баранами, козами, коровами, свиньями, собаками ( использующимися для охраны и отпугивания ворон ), котами и кошками ( которые распугивали крыс и мышей ), курами с петухами и индюшками с индюками. Там даже был пруд с утками: владелец фермы умел готовить утку по-пекински. Творил он сие поварское искусство не чаще раза в месяц, но то было вкуснейшее празднество, на которое приглашалось более двадцати человек. Нам празднике собирались дети, взрослые и старики. Объедки доставались кошкам с собаками.
Наступил один из тех самых дней; все кто пришли — сидели за огромным столом под открытым небом. Кто-то во время застолья играл в карты, кто-то смаковал утку запивая вином десятилетней выдержки, кто-то чуть ли не прыгал по столу — шаловливые детишки — они то и дело, хотели раз за разом превратить сие празднество в погром. Но их, конечно, как всегда, останавливали.
— Лиза, Кирилл, а ну-ка прекратите себя так вести! — крикнула Настя, дочь хозяина фермы. — Вы же так стол перевернёте!
Их дом располагался по соседству с домом хозяина фермы.
Насте тогда было двадцать один; стоял июль во всей своей грандиозности; было весьма жарко и на детей это действовало в первую очередь: в силу их развивающейся, неуёмной энергии, им некуда было девать свои силы. Детям было по 6-7 лет.
— Ну уж нетушки! — ответила Лиза, высунув язык, стянув кожу вниз, придавливая указательный палец под правым глазом.
Кирилл подхватил идею подразнить Настю тем, что повернулся к ней спиной, нагнулся и похлопал ладошкой по своей пятой точке.
Другие не обращали на происходящее никакого внимание, за исключением одного.
— Так! — вмешался Александр ( брат Насти, который младше неё чуть более чем на два с половиной годы ), произнося твёрдым голосом, глядя то на Лизу, то на Кирилла, доставая ремень. — А ну-ка быстро успокоились! Сядьте за стол и ведите себя подобающе. — Он сделал ехидный, запугивающий взгляд. — Или вы ремня давно не получали?
Дети тотчас же успокоились и сели за стол.

*

Тем временем на другом горизонте…

Индюк по имени Карл расхаживал грациозной походкой среди других представителей семейства фазановых.
— Как так вообще можно делать? — рассуждал Карл во всеуслышание других индюков и индюшек. — Почему мы все — ведём себя как какие-то роботы, в которых встроена какая-то программа, из-за которой мы подбегаем к людям потому лишь, что они, видите ли, свистят?
— Но ты точно также к ним подходишь! — ответила ему его индюшка по имени Сара, величественно рассевшаяся в гнезде.
Со стороны <<переговоры>> индюков — напоминают кудахтанья петухов.
Карл был весьма странным индюком с тёмным окрасом.
— А вот тогда что! — заявляющим голосом начал Карл. — Сегодня я не пойду на этот чёртов свист!
Все индюки с индюшками посмотрели на него с явным недоумением. Один из них, которого звали Кристофер, сказал:
— А какой в этом смысл? И что тебя не устраивает? Мы же все идём и получаем еду. Так уж устроено. Но оттого что ты один раз не придёшь — ничего не изменится.
— Вот как? — Удивился Карл. — Тогда и сегодня, и завтра, и последующие дни — я не буду приходить на этот свист.
— Не понимаю я тебя, — вмешался Джек, самый упитанный индюк, весивший 10 килограмм. — А какую цель ты преследуешь?
— Х-мм, — задумался Карл на пару минут, затем, точно петух, который раскудахтался на ровном месте, споткнувшись об самого себя: — Я не буду являться до тех пор, пока они не станут звать нас как-нибудь по-другому. Так или иначе, этот свист уже порядком надоел.
— Но если они не догадаются звать нас как-то по-другому в течение длительного времени, ты же можешь с голоду отбросить свои перья. — Посетовала Сара.
— Вряд ли такое случится, — уверенно ответил Карл, — я вешу 8 килограмм.

*

Празднество в честь кушанья утки по-пекински уже подходило к своему завершению. Гости стали расходиться по домам.
— Буду ждать, когда снова позовёте, сказал дядя Федя, обращаясь к Насте.
— Думаю, в следующем месяце позовём, — улыбнулась Настя.
— Ладно, я пойду, — он почесал нос, — передавай от меня отцу спасибо: утка было великолепна. ( Отец Насти — брат дяди Феди ).
— Ладно уж. Хотя, мог бы и сам ему сказать, ну да ладно. Удачи, дядя Федя.

Через десять минут все гости разошлись.
Настя и Александр подходили к дому, как сзади раздался голос:
— Сашка, покорми индюков — крикнул отец метров с десяти.
— Эх, хотел поиграть… ну да ладно: перенесу ненадолго.
Настя ушла в дом, чтобы отдохнуть. Она вошла в коридор, разулась и пошла в большую комнату, расположенную в конце дома на первом этаже смотреть телевизор, лёжа на тахте. Пока она искала что-нибудь стоящее, в комнату неожиданно зашли Лиза с Кириллом.
— Настя, включи нам мультфильмы, — потребовали они, точно даймё отдаёт приказ своему самураю.
Ничего, кроме как поискать им мультфильмы ей не оставалось. Через пару минут она нашла канал <>, затем пошла на кухню чего-нибудь пожевать. Найдя три небольшие пачки чипсов <> со вкусом краба, она вернулась в комнату, чтобы контролировать детей: вдруг начнут всё крушить да ломать.
— Ну, давайте немного поедим, — сказала Настя, и дети тут же набросились на чипсы.

*

— И что с того, что ты весишь 8 килограмм? — парировал Кристофер. — Ты от этого что, можешь не есть всю жизнь?
— В каком-то смысле…
Раздался свист, вслед за которым всё семейство фазановых ( более десяти индюков и более восемнадцати индюшек ) рванули к своей трапезе; все, кроме Карла.
— Что ж. Думаю, начало восстанию индюков положено, — кудахтал вслух, оставшись один, горделивый Карл. Однажды они все увидят, что моя голодовка не была напрасной. Или услышат, — смотря какая перемена нас ждёт.

*

Александр свистнул в сторону индюков с индюшками, стоя у деревянного забора и стал ждать появления пернатых.
Секунд через десять они, по всей видимости, готовые снести забор приблизились к еде и стали её поглощать.
<<Странно, — подумал Александр, то ли мне кажется, то ли одного не хватает>>. Тем не менее он заспешил домой, с нетерпением приступить к игре.

*

Стояла тихая ночь. Звёзды украшали небосвод своим мигающим сиянием. На небе ни облачка. Одним ( двумя ) словом, чудесная ночь.
Однако ничто не может быть тихим и плывущем по течению вечно — ни звёзды ( которые сначала разрастаются так, что порой поглощают чуть ли не всю солнечную систему, после чего сжимаются и взрываются, разбрасывая энергию на миллионы — а то и миллиарды километров ), ни реки ( которые либо засыхают, либо разрастаются во что-то большее ), ни вулканы ( некоторые из которых обладают таким потенциалом, что могут даже уничтожить планету; и они весьма терпеливы: долго спят, точно медведи в зимней спячке ), ни индюки ( которые могут решить, что им подвластно изменить поведение людей по отношению к ним ).
— Ааааааааах. — Стал вопить Карл, как же хочется поесть.
Некоторые индюки с индюшками тут же проснулись и обалдело, сквозь сон уставились на Карла, точно увидели незваного призрака.
— Так надо было идти сегодня с нами! — сказал Шеркан, ещё совсем молодой индюк, весивший 6 килограмм.
— Ещё чего! Я им ещё покажу! А вы! Вы почему пошли? Нам нужно всем не ходить, чтобы они стали по-другому нас звать.
— А как они вообще догадаются, что именно этого мы хотим добиться своим непоявлением на месте кормёжки?
— Это же люди, Шеркан. Они должны догадаться.
— Карл, ты их переоцениваешь.
— Это мы ещё посмотрим. Я вот тут подумал: рано или поздно они заметят, что приходить стало на одного индюка меньше. Вот тогда-то они и скажут: <<ага, нам нужно придумать способ, благодаря которому и тот мудрый индюк будет приходить и есть вместе со всеми>>.
— Ну да, — усмехнулся Шеркан, — с таким же успехом, курицы научатся летать наравне с орлами.
— Ладно, спите, — сдался Карл. — Но вы ещё увидите, что я был прав. Я — мудрый индюк!
— Ага, и тебе не подавиться перьями.
И ночь, такая чистая, продолжала своё странствие по вселенной, рассыпаясь в триллионы звёзд, странствующих по огромной темноте загадочного космоса.

*

Настало утро, которое ознаменовали петухи своим извечным <<Ко-ко-ко-КООООООООО>>, пробуждая даже червей под землёй, не говоря уже обо всех других живых существах, включая Карла, который проснулся, но тут же снова погрузился в глубокий сон, что для него весьма неординарно.

*

Кошка по имени Лариса лежала на ковре рядом с тахтой, на которой дремала Настя.
Она проснулась от кудахтанья петухов и поняла, что мало поспала, но тут же поняла, что ей нужно в туалет, расположенный в пятнадцати метрах от дома.
— Задрали эти петухи, — почти беззвучно буркнула Настя себе под нос и наспех одевшись, двинулась на улицу.

По возвращению в дом она решила посмотреть, как там животные.
Обойдя практически всех, включая ненавистных петухов, она проведала индюков.
Посмотрев на одного из них, она поняла: что-то с ним не так. Ослабел что ли? Может заболел?
Вернувшись в дом, она обнаружила, что все ещё спят. <<Как странно: обычно я встаю позже всех>>, — подумала она, после чего легла дальше спать, ожидая новые сновидения.
Ей приснился тот самый индюк, на которого она обратила внимание.
Она стояла в поле, где цвело множество различных цветов, высотой доходящих до полуметра. В двадцати метрах от неё рос вековой дуб. Она посмотрела на него и подумала: <<как красиво>>. Несколько мгновений спустя показался индюк. Он высунулся из-за дуба и, тут же стал на неё нестись. Настя испугалась и хотела убегать, но когда она развернулась, то тут же поняла, что не может двигаться.
— Не бойся, — сказал ей подбежавший индюк.
Она повернулась лицом к нему.
— Минуточку, — удивлённо сказала Настя, ты ведь тот самый индюк, которому было плохо. Что ты тут делаешь, в этом поле?
— Я хочу с тобой поговорить.
— О чём? И вообще! Я не знала, что индюки — могут говорить на человеческом языке.
— А чего уж тут удивительного?
— Ну, хотя бы тот фактор, что у животных другой язык, что ли.
— Это вы, люди, так решили! А я вот что думаю: язык — это форма общения. Однако кто тебе сказал, что форма общения может осуществляться лишь посредством двигающегося рта в комбинации с языком? Лично я думаю, что глаза могут сказать намного больше. Чем больше человек любит болтать, тем меньше развит его внутренний мир, позволяющий куда больше определять глазами.
— Что это значит?
— Тебе тоже нужно развивать свой внутренний мир. Учись видеть истину в глазах, ведь она может быть только там. В разговорах человек частенько упускает самое важное. Он может быть очень правдивым, но не настолько, чтобы высвобождать свою квинтэссенцию через рот.
— Что ты вообще говоришь, никак не пойму?
— Что человек никогда не сможет сказать истину. Истина всегда остаётся внутри. Но то что у человека на душе — часто видно в его глазах. Он может улыбаться, будучи находясь в огромной печали. Но настоящая улыбка и фальшивая — различаются. Если ты научишься видеть печаль сквозь поддельную улыбку, тогда тебе не нужно будет столько бесполезных слов, чтобы понять другого человека.
— А как же разговоры по душам? Такие разговоры могут быть весьма длительными.
— Всем вам кажется, что это разговоры по душам. В действительности, это пустая трата времени во имя неосознанного доказательства самому себе: я не одинок, ведь меня слушают. Я думаю, это схоже с тем, что человек, будучи набравшись мудрости осознаёт: одиннадцать лет, которые я провёл в школе — зря потраченные годы. Почему? Да потому хотя бы, что всё это время он не развивал свой внутренний мир хотя бы по той причине, что делал лишь то, чего от него ожидали другие. Пока человек учился, он едва ли задавался вопросами:<<зачем мне всё это знать?>>, <<а как же моя детская мечта?>>, <<правда ли, что Бог, смог бы следить одновременно за миллиардами людей?>>. Ему бы никогда не пришло в голову, что взрослые — это выросшие дети, додумавшиеся, играя различные роли, обрести ту власть, которая была когда-то и над ними. Школа нацелена на то, чтобы испепелять в человеке мыслителя с ранних лет, потому что дети — впитывают информацию, точно чёрная дыра, поглощающая звезду.
— Но ведь школа создана не для этого, — не соглашалась Настя, — она ведь даёт столько знаний.
— Ну да. В готовом виде — чтобы не над чем было думать. А что насчёт промывки мозгов, грамотно встроенную в школьную программу, я вообще молчу.
— К тому же, — не отступала она, — там можно найти друзей. Школа играет в этом значительную роль.
— А теперь попробуй мыслить. Представь, что никаких школ не существует. По-твоему, оттого, что не будет этих <<тюремных сооружений>>, все дети будут сидеть дома, точно пещерные люди? Сама подумай: какое время, старые люди вспоминают с особой теплотой? Ответ: время, когда они гуляли в детстве. Но как раз из-за школы люди не могут в детстве много гулять, потому что они — должны ходить в школу, после которой они должны делать домашнее задание. Затем, в старости, они понимают, что они не нагулялись в детстве — не всегда они конечно понимают истинную причину того, почему именно детство они так ярко вспоминают. Вот странное однако, совпадение: те старики, что в детстве часто прогуливали школы — более счастливые. Да и как вообще отсутствие школ — могло бы мешать завести друзей? Это всё равно что считать, что если попугай не будет в клетке — он перестанет есть. Ещё школа служит препятствием к тому, чтобы человек был самим собой: под воздействием стадного инстинкта, человек оказывается в толпе людей-клонов, которых формирует твоя расхваливаемая школа.
— Допустим, что в этом ты прав. А как насчёт образования?
Индюк по всей видимости рассмеялся, как показалось Насте.
— Что смешного?
— А то. О каком образовании ты говоришь? О том, которое ты получаешь вследствие окончания одиннадцатилетней <<каторги>>, со всякими там штампами, печатями да подписями?
— А о каком же ещё?
Индюк снова поддался хохоту.
— Да хватит тебе уже смеяться! — крикнула Настя.
— Ооох, вроде бы успокоился. — Он всмотрелся в глаза Насти пристальным, пронзающим взглядом. — Школьное образование — это фальшивка! Истинное образование накапливается внутри тебя посредством того, что ты сама обуздала, по своему собственному выбору или опыту жизни. Истинное значение слова <<саморазвитие>> заключается в том, что ты развиваешь себя именно так как ты хочешь, а не так, как хотят от тебя другие. Я думаю, если человек прогуливает школу, то это означает его внутреннюю борьбу, чтобы его истинное <<я>> не менялось вопреки желанию других, борьбу, в которой человек борется за своего внутреннего мыслителя, которого не желает оставлять на произвол общества, загнанного в ловушку.
— А ты странный индюк, — хохотнула Настя. — Помимо того, что разговариваешь на сносном человеческом, так ещё и противоречишь самому себе.
— Противоречу?! — удивился индюк. — Это чем же?
— То ты говоришь, что излишняя болтовня — это пустая трата времени, то сам тут разглагольствуешь, точно петух, которого разбудили раньше, чем он успел разбудить всех сам.
— Именно так я говорю с тобой по той причине, что ты куда лучше понимаешь именно в такой болтовне.
— Ладно, проехали ( <<вот же индюшатина, подумала Настя, прикусывая нижнюю губу>> ). Но тогда почему…
Не успела она задать очередной вопрос, как стала просыпаться, отдаляясь от того самого места, где она только что разговаривала с каким-то странным индюком, отдалялась, точно надвигался конец фильма, превращая картинку в белый, а затем в тёмный экран, возвращая нас к реальности.
— Настя! Давай просыпайся и иди есть, — будила её мама, стоя рядом с дверным проходом, едва зайдя в комнату.
Она едва приоткрыла сонливые глаза.
— Сегодня будет кое-что особенное на завтрак.
Настя кивнула, давая тем самым понять, что сейчас же начнёт выбираться из-под тёплого одеяла, чтобы одеться и прийти на кухню.

Через минут пять она уже подходила к кухне. По центру стола, на стуле сидел её брат, слева от него, на таких же стульях расположились мама с папой. Настя присела на собранный диван, стоявший у окна, вблизи холодильника, напротив родителей.
— Сегодня Санька с батькой обнаружили, что один из индюков побледнел. Не нашлось ничего, что объясняло бы внезапный недуг. Будто с голоду помирал. Они долго не мешкали и решили, что он пойдёт на еду, пока ещё свеженький.
— Я ему голову, хрясь! — сказал отце Насти, жестикулируя обеими руками, вытянув их перед собой, показывая, как он откручивает импровизированную, невидимую пробку от бутылки. — Зачем и всё остальное.
— Мы решили сварганить суп, — сказала мама Насти, — используя этого индюка.
— Вот же ужас, сказала Настя с, вполне себе даже весёлым лицом. — А я-то думала: к чему мне этот сон приснился?
— Индюк тоже думал, да в суп попал. — шутканул Александр.
Все, кроме Насти, громко рассмеялись.
— Тогда, всем место только в супе. — сказала Настя. — Каждый ведь что-то да думает. Но я считаю, что всё зависит оттого, как ты думаешь. Наверно этот индюк думал об одном и том же, топчась на месте. А вот если бы он думал шире, раздумывая о том, о сём — тогда и в суп бы он не попал.
— Настя, что это с тобой? — просила мама.
— Трудно объяснить. Но почему-то мне вспомнилось детство, когда я беззаботно гуляла, не думая о том, какой в этом смысл. Просто гуляла, потому что хотелось. Возможно дело в том ( она подняла указательный палец вверх, видя недоумевающие взгляды ), что со временем, человек, под воздействием окружающих факторов извне, теряет квинтэссенцию самого себя…
...- Квинтес чего?! — не понял отец.
...- Изначально, каждый человек, с самого рождения — экзистенциальный мыслитель. Но затем запихивают в общество, где почти каждый из нас, по крупицам, теряет частичку себя. После такого выжимания личности, человек порой требуется не один десяток лет, чтобы вернуть свою настоящую форму. Но бывают индивидуумы, которые умудряются не терять самих себя под воздействием других людей. Такие люди — самые сильные с рождения: им всё равно на мнение большинства, или, даже на мнение тех, кто для них что-то значит. Они просто понимают: у меня свой путь, свои ошибки, свои победы и поражения. Они не верят в предопределённость, судьбу. Для них это воистину иррационально; они желают создать что-то новое, добавив при этот частицу себя. Слова — не дело, мысль — не слова, произносимые вслух; однако именно мысль рождает идеи, которые способны создать что-нибудь новое. Но чаще всего люди отвергают эти мысли других людей, так как они не готовы к чему-то новому. Итог: человек теряется в этом, ничем не примечательном обществе, вследствие чего у него остаётся 2 выбора — плыть по течению, оставаясь в толпе, или бороться за то, чтобы быть самим собой до конца, и чаще всего оставаясь изгоем/отбросом общества. Второе происходит куда реже, чем первое, ведь выбравшему второе — придётся стать отшельником, и блуждать в направлении, которое человек избрал вопреки всем предрассудкам и стереотипам, созданными обществом.
— Что это на тебя нашло, Настя? — спросила мама. — Такие глупости городишь.
— Не стоит судить книгу по обложке; собственно, не стоит судить и человека, исходя из своего идеализированного предположения насчёт того, каким он должен быть. Душа каждого человека — пытается дать ему счастья, помогая преодолевать трудности жизни, продвигая человека к его мечте — ведь мечты и идут от души. Вот только сейчас это огромная редкость — душа, что дружит с разумом.
Все настолько дико расхохотались, что ещё чуть громче, и стены зашатаются.
— Ну ты тут и закатила однако — сквозь смех выдавил отец.
— Ладно тебе, Настя, мы же пошутили. На самом деле, это куриный суп. Индюку действительно было плохо, но утром ему принесли поесть, и вскоре ему стало лучше.
— Что ж, здорово, сказала Настя.
После того, как Настя поела, она пошла на улицу.
Через пару минут она подошла к тому самому индюку, что видела с утра, и во сне.
Подойдя к нему поближе, она стала его разглядывать: точь-в-точь как во сне, подумала она.
Через секунд пятнадцать Карл повернулся к ней и стал изучающе смотреть в её глаза. Она сделала тоже самое.
— Подумать только. И зачем ты себя изводил, бедненький? — Говорила она вслух, глядя в его сияющие на солнце глаза. — Ты смотри мне, больше так не делай, — улыбнулась она.
— Вот ты и обогатила свой внутренний мир, — сказал Карл.

Конец.