Проблемы ислама в Анголе

Третьего сентября 2015 года президент Анголы подписал указ о запрете ислама на территории страны. Таким образом, Ангола является первой страной в мире, где запрещён ислам и нет мечетей.
Не надо забывать, что религия – это вера в бога. Не надо забывать, что ислам является одной из мировых религий. Решение президента Анголы о запрете ислама на территории этой страны нарушает свободу вероисповедания. Каждый человек, проживающий на территории Анголы, сам решает, верить в бога или нет. Каждый человек, проживающий на территории Анголы, сам решает, кем ему быть – католиком, протестантом, мусульманином и т.д. Получается, если человек, проживающий на территории Анголы, захотел принять ислам, то данное право он не сможет реализовать открыто, так как на территории Анголы ислам запрещен. Таким образом, решение президента Анголы о запрете ислама на территории этой страны ущемляет права верующих этого государства, ущемляет права людей, проживающих в Анголе.
Решение президента Анголы о запрете ислама на территории этой страны приведёт к росту на территории этого африканского государства нелегальных мусульман, так как официально ислам запрещён в Анголе. Прежде чем принимать решение о запрете ислама в Анголе, президент этого государства должен был подумать о последствиях принятого решения, должен был всё взвесить.
Решение президента Анголы о запрете ислама на территории этой страны, не исключено, приведёт к оттоку части населения, в первую очередь из числа мусульман, из страны в другие государства мира, где ислам законом разрешён, то есть, возможно, что численность населения Анголы уменьшится.
Возможно, что захотят уехать из Анголы и те, кто твёрдо решил принять ислам.
Понятно, что решение президента Анголы о запрете ислама на территории этой страны вызвало недовольство в этой африканской стране, в первую очередь в мусульманской среде этого государства. В Анголе примерно восемьдесят – девяносто тысяч мусульман, в основном мусульмане-сунниты. Это приличная цифра. Речь идёт не о сотнях людей, исповедующих ислам, а о нескольких тысячах мусульман.
Понятно, что решение президента Анголы о запрете ислама на территории этой страны вызвало недовольство и в международном сообществе, в первую очередь в мусульманском обществе стран мира.
Всеобщая декларация прав человека от десятого декабря 1948 года гласит, что все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Всеобщая декларация прав человека от десятого декабря 1948 года устанавливает, что каждый человек должен обладать всеми правами и всеми свободами, провозглашенными данной декларацией, без какого бы то ни было различия, как-то в отношении расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения.
Двенадцатая статья Всеобщей декларации прав человека от десятого декабря 1948 года гласит, что никто не может подвергаться произвольному вмешательству в его личную и семейную жизнь. На основании этого следует, что не Ангола должна решать за человека, проживающего в этой стране, верить в бога или нет. Не Ангола должна решать за человека, проживающего в этой стране, принимать ему ислам или нет.
Восемнадцатая статья Всеобщей декларации прав человека от десятого декабря 1948 года гласит, что каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии. Данное право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в учении, богослужении и выполнении религиозных и ритуальных обрядов. Не надо забывать, что Ангола является членом Организации Объединённых Наций, Генеральной Ассамблеей которой принята Всеобщая декларация прав человека от десятого декабря 1948 года.
Генеральной Ассамблеей Организации Объединённых Наций 16 декабря 1966 года принят Международный пакт о гражданских и политических правах, в котором также содержатся аналогичные нормы права.
Неправомерно и решение президента Анголы о запрете строительства мечетей на территории данного африканского государства. Понятие «ислам» неразрывно связано с понятием «мечеть». Верующие ходят в церковь, мечеть и т.д. Как можно быть мусульманином и не ходить в мечеть. Я допускаю, что есть мусульмане, которые молятся у себя дома или в ином месте, в мечеть не ходят. Но ведь есть и другая категория мусульман, которые ходят в мечеть. Как быть таким ангольским мусульманам, если запрещено строить мечети на территории Анголы. Какова будет ситуация с исламом в Анголе в дальнейшем – жизнь покажет.