Книга «Нюта»
Второй том Глава 9 (Глава 9)
Оглавление
- Первый том, глава 1 (Глава 1)
- Глава 2 первый том (Глава 2)
- Глава 3 том 1 (Глава 3)
- Глава 4 том 1 (Глава 4)
- Глава 5 том 1 (Глава 5)
- Глава 6 том 1 (Глава 6)
- Том 2 Глава 7 (Глава 7)
- Том 2 Глава 8 (Глава 8)
- Второй том Глава 9 (Глава 9)
- Второй том Глава 10 (Глава 10)
- Том 2 Глава 11 (Глава 11)
- Том 2 Глава 12 (Глава 12)
Возрастные ограничения 16+
Вечные Ценности.
Позвонили из агентства. Хотят взять интервью. А почему я? Что других нет. Вы самый молодой художник в стиле мыслеграфики. Рената Филимонова не подходит. Нам нужна самая молодая. Так сказать, эмоциональная лаборатория художника. Приехала молодая девушка Инна брать интервью к нам в студию к Надежде Александровне. Хотя я давно уже имею свою студию на балконе. Мне папа сделал мини мастерскую с утеплением и батареей.
Инна. Что такое вечные ценности?
Нюта. Они обозначают качества души, которые вне времени и моды запечатлел художник и эти ценности не потеряют свою актуальность, когда сменится правительство, исчезнет политический строй, и даже сменится конституция. Не надо рисовать на злобу дня, что нынче модно. Нужно рисовать то что актуально всегда.
Необходимы ли христианские убеждения для того, чтобы увидеть вечную ценность?
Нет. Это универсальные вечные ценности без религиозной принадлежности. Они охватывают такие элементы, как любовь, сострадание, мудрость, семья, дети, честность, истина, вера в Господа. Эти качества вечные и находят отклик у художников начиная от наскальной живописи до наших дней. У инков, майя, буддистов, язычников и христиан эти ценности универсальны. Национальные художники, локация которых разбросана по всему земному шару одинаково трепетно относятся к этим ценностям.
Можно ли объективно измерить вечную ценность?
Это чисто субъективное восприятие. Вечную ценность нельзя измерить количественно и тем более объективно. Она субъективна для каждого художника и различается как в символах, знаках, живописного послания к человечеству, так и в способах передачи этой семантики, авторскую манеру и авторский стиль. То, что имеет вечную ценность для одного человека, может для другого показаться ничтожным.
Оказывает ли вечная ценность влияние на нашу повседневную жизнь?
На художника оказывает влияние. Потому что иначе его картины никто не купит. На обычного зрителя глубоко повлияет те картины, которые несут глубокий смысл вечных ценностей. Картины направляют действия, решения и отношения к более осмысленному и полноценному существованию.
Могут ли отношения между людьми, между художником и зрителем иметь вечную ценность?
Конечно, отношения, основанные на любви, сострадании и понимании, обладают вечной ценностью. Уважение к чувствам зрителя. Не надо относится к зрителям и почитателям картин, как к недорослям, которые не доросли до вашей картины. Это неуважение к людям. Значит вы не доросли до звания художника, что ваш зритель и ваш почитатель не понимает, что вы хотите сказать. Значит у вас не вечные ценности, а мазня.
Можно ли развивать вечную ценность?
Художники вечную ценность развивают ежесекундно посредством самоанализа, личностного роста и жизни в соответствии с высшими принципами любви и гармонии. Это требует затрат энергии души и силы воли для воплощения этих ценностей. Художник по сути это проводник, или переводчик, который своим художественным языком доносит главный смысл вечных ценностей.
Может ли вечная ценность быть утрачена или уменьшена?
Художник может выдохнуться. Кризис жанра наступить. Но потерять или уменьшить вечные ценности невозможно. Это неотъемлемая часть художника, которую можно заново открыть и развивать каждый день.
Ваши картины, которые я уже видела. Дом с красной крышей, Первое свидание, Рождение Земли, Метеоритный дождь, Красное, красное. Утро туманное. Что в них из категории вечных ценностей.?
О. А кстати. У меня к вам вопрос Инна. Вы очень тонко чувствуете нюансы. Какая из моих картин не несет смысла и послания вечных ценностей?
У меня возник вопрос по одной картине «Метеоритный дождь». Я не увидела в ней непреходящей и абсолютной ценности. В чем смысл вечности?
Жизнь человека длится одно мгновение, секунду. Жизнь метеорита – 2-3 секунды, так же, как и человеческой жизни. И за эту короткую жизнь надо светиться ярко и гореть как комета, как солнце, как звезда, освещая темный небосклон.
Дневник Нюты
Некоторые в том числе и Надежда определяют мой стиль как мыслеграфика. А еще это оптический арт, графические иллюзии, сны Нюты. Людям нравятся мои сны-фантазии на холсте и на бумаге. Я честна перед собой и не стараюсь кому-то понравиться. Всегда найдется ценитель моего искусства, а мне и не обязательно всем нравится. Когда я только начинаю смешивать пигменты на мольберте, я уже ощущаю процесс творчества, даже когда холст чист.
Картина у меня сначала в голове рождается. Фиксируется мозгом, потом я записываю словами. А потом первый мазок, второй — и не могу остановится, пока не закончу. Но несмотря на то, что процесс завораживает, результат тоже важен. В своих картинах я шифрую аллегории того, каким образом я имею связь с собой как с личностью. В зависимости от моего состояния я использую графит, карандаш или сангину. Это если быстрый набросок сделать. Как и любой человек с биполярным расстройством, я сознательно культивирую гипоманию. Именно в гипомании появилось много моих шедевров. Утро туманное с тремя лошадиными силуэтами. Рождение Земли со слепыми камнями.
Первое свидание со мной и с Дени. Дом с красной крышей. Ангел Хранитель. Все мое творчество рождено из этого питательного коктейля, который можно охарактеризовать как сны –фантазии Нюты реалистично-фантазийные. Это состояние невесомости, потерянности, отрешенности от мира, непонимания общества. Моя ранимая и истерзанная психика, опустошенная и очарованная душа, мой воспаленный мозг и фантастическое воображение – это мои картины. Это мои автопортреты в различных состояниях. Я с ума схожу от цветов, форм, линий. Сюжеты роятся в голове как наваждение, как мания. Они стоят над душой и вопят, орут: меня рисуй, меня.
Современное искусство слишком молодо, чтобы на него опираться, должно пройти какое-то время, и будет понятно, что оно из себя представляет. Покупаю бесконечно кисти для акварели и гуаши, беличьи, колонковые. Мастихины не беру. Рано для меня. Как ни странно, после отъезда Дени у меня начались самые продуктивные дни в плане творчества. Я ощущала освобождение от зависимости Дени, это придавало творческих сил. Пишу все что считаю зеркальным отображением себя самой. Начинаю писать и достаю из копилки своих радостей своих любимых героев. Что мне очень нравится — это детализация, помогающая погрузиться в процесс, который стоит для меня на первом месте. С каким тщанием и скрупулёзно я прорисовала все прожилки камней на картине Рождение Земли. В этом мне помогают линеры и рапидографы ноль пять миллиметров. Парсуна и Россика как портретный жанр мне интересны в ретроспективе развития от простого к сложному. Генрих Семирадский и Владимир Боровиковский передают тонкие черты лица скрупулёзно и тщательно, я пытаюсь им подражать и в этом есть определенная магия. Я знаю, что копирование — это плохо.
Но мне же надо пройти путь ремесленничества. Путь академического портрета прежде чем я выработаю свой стиль. Да. Это потеря времени и сил. А художество – это и есть работа на галерах до изнеможения. Я сама себя на галеры загнала и пишу до изнеможения, когда руки просто падают от усталости и глаза замыливаются туманом. А иначе? Иначе ты бездарь, маляр средней руки, граффити твой потолок, и тебе надо быть кухаркой, а не художником.
На моих картинах утонченные девушки-принцессы из прошлого и из будущего. Это те, кем я хотела бы быть в прошлом, и стать в будущем. К другим женщинам я отношусь очень хорошо, и они мне нравятся не только в плане дружбы, но и как натура которой можно любоваться и наслаждаться от совершенства линий талии и бедра. Обнаженных мужчин я тоже рисую, но женщин натурщиц я больше понимаю и чувствую. Они вызывают во мне трепетную дрожь и вожделение. У меня случается депрессия время от времени, и я куда-то проваливаюсь.
Чтобы выходить из этого состояния, мне необходимо заниматься искусством — это как есть, как спать, как дышать. В основном я пишу себя: свои состояния, эмоции, главные из которых — обостренность восприятия окружающего мира, обостренность любого состояния, будь то эйфория или страх. Находясь в нормальном состоянии, я не могу понять, как мне пришли в голову мрачные образы, вся эта чернота, и наоборот. Мое сознание работает странно: я с ума схожу от каких-то цветов, форм, линий. Все мое искусство — это личный дневник. В последние пару лет пытаюсь еще и словами объяснять свои картины, так как не все прочитывают мои мазню. Диву даешься. Некоторые считают мои картины чем-то девиантным, они начинают писать в комментариях что-то агрессивное. Перед публикацией в тех же социальных сетях я на секунду замираю, что мне сказать. Иногда лучше промолчать.
Очень люблю старые добрые карандаши Koh-I-Noor супермягкие, которые прямо скользят по бумаге и тебя ведут в неизвестность. Я бы не хотела ничего поменять в прошлом. Все эти ужасные вещи раньше сделали меня такой, какая я есть сейчас. Всеобщее признание меня как художника было бы очень важно для моего самоутверждения. Но, как бы меня ни размазали критики этим катком ханжества, я никогда не изменяю себе. Я буду писать свои сны и фантазии. Если честно, не помню, как начала писать. Некоторые моменты в жизни растворяются, не могу четко вспомнить. Наверное, я впадала в состояние одиночества и начинала что-то рисовать, не придавая этому большого значения. Вобще писать и рисовать не одно и то же. Писать картину и рисовать эскиз — это разные состояния и разный жанр.
Иногда люблю писать картины. Иногда люблю рисовать эскизы. Я сейчас четко понимаю: любовь — это толчок ко всему. Я начала очень активно писать, каждый день. Полгода мне было очень хорошо. А потом у меня начался период экспериментов и ремесленничества. Я испытывала разный ватман, в том числе и от мамы из проектной мастерской. Пропитывала его квасцами и гуммиарабиком зачем-то. Экспериментировала с мелом, глиной, титановыми белилами, антисептиком. Во время экспериментов и ремесленничества рисовала углем и графитом. Для писания красками не хватало вдохновения. А сейчас моя стихия портреты. Семирадский и Боровиковский на ближайшие несколько недель и месяцев заполнили мой вакуум. Я знаю, что через полгода я их забуду, но сейчас мне надо в них погрузиться и позаимствовать их манеру портретного письма. Чтоб чего-то добиться в живописи.
9
Завтра открытие моей персональной выставки. Первой в жизни персональной. Спасибо Надежде, она организовала. Что я хочу сказать миру? А есть мне что сказать? Вот я завтра буду иметь возможность сказать очень важные слова. Соберутся разного возраста мужчины и женщины с детьми и что я им скажу? И какие это будут слова? Сверх национальная идея? Объединяющая идея? Идентичность и вечные ценности? Красота, гармония? Нет. Нужен девиз. Логлайн смысла моего творчества. Одним словом, двумя словами. Одним предложением. Я им скажу – любовь все побеждает. И открою свою персональную выставку.
А какой логлайн всей Библии? Библия — это источник жизни и знаний для человечества. Логлайн моей учебы в академии изящных искусств. Нюта учится в Академии для самореализации и самоидентификации, чтобы обеспечить достойную жизнь своему мужу и детям. А какой логлайн Алика Миллера. Мужчина построивший свой дом на традиционных ценностях, филантроп уверенный в завтрашнем дне. Я бы добавила второе предложение, что он очень еще и набожный. Чересчур. Но он не показывает на людях это. Так же, как и логлайн Белы Флоры — верующая с фундаментальными убеждениями иудаизма и христианства. На самом деле это ее псевдоним. По паспорту она Изабелла Марковна. Ее описать можно одним словом женщина-праздник. Женщина-подарок. Из еврейской семьи, вышла замуж за полу немца, полурусского.
Я долго не могла понять почему у них гармоничные ровные отношения. Не могла уловить суть. Природу этого естественного течения жизни в спокойной семейной жизни и уважении. И поняла простую вещь. Женщина в семье должна быть чем-то увлечена до потери пульса кроме мужа и детей. Как бы по важности третье место у нее должно быть посвящено ее профессиональному занятию, которое дает ей независимость и вес в социуме. Она полиглот и переводчик. Переводит давно забытые тексты и языки. Которым по пять тысяч лет. Она ценит чужое пространство и муж, дети ценят ее пространство, потому что оно заполнено смыслами, деяниями, поступками. У моей мамы и папы как бы тоже это присутствует, но не так сильно.
Мама сильно от папы зависит. Так же и папа зависит от мамы. Это не супружеские обязательства, это рутинная семейная зависимость. Папа айтишник, мама архитектор. Мама мне рассказывала, как они познакомились на каком-то квесте ночью под лучами прожекторов с очками виртуальной реальности, когда они лоб в лоб ударились в темноте и сняли очки. Я представляю эту картину. Как нибудь ее напишу. А свобода в семье она окрыляет. Она волшебна. Ты привязан по-доброму к любимым, и к тебе привязаны до потери пульса. Как мама, папа и Ася привязаны ко мне и приходили в больницу каждый день, когда я была безнадежно больна. Как они заботились о мне. Это самое ценное что есть в моей душе – папа, мама, Ася. Ася еще маленькая, но она всегда мне оставляет что-то вкусное, красивое. И не начинает ничего затейное без меня, потому что ценит меня и любит.
А еще Дени, Алик. Белла. Полина, Кристина, Сергей, Дима, дедушка, бабушка. А еще одуванчики в конце мая. И роса утренняя. И лошади в тумане, которые меня вдохновили на картину. Гнедая, вороная и белая. Это же надо такое увидеть утром на восходе солнца, когда, извиняюсь в поле остановились по нужде.
— Нюта идем, мы торопимся. — А я стою как вкопанная и застывшая как замороженный соляной столп жены Лота и не могу глаз оторвать. Троица лошадей в утреннем тумане: гнедая, вороная, белая. Картину эту я подарила Полине. Она самая любимая. В смысле подруга любимая и картина любимая. Вершина моего мастерства. Если меня что-то цепляет, то это надолго и серьезно.
Попробую свой логлайн изложить. Нюта есть любовь. Но Бог есть любовь. Следовательно, Нюта возгордилась и возомнила себя Богом. Самое сокровенное мое желание угадать движение души любимого человека, предвосхитить на мгновение, его чаяния и сделать то что он ждет, не ожидая взаимности. Погружаясь в душу любимого человека узнаешь самые потаенные уголки и тропки, нюансы поворотов головы, движения мысли. Великое счастье угадать и настроить струны души любимого человека так чтоб он был счастлив прикасаясь ко мне, к моей душе. А я не делаю никаких усилий воли. Отдаюсь естественному чувства восхищения любимым человеком. И откапываю возрождаю то что в нем спит. Дремлет.
Лучшие качества его души культивирую своим вниманием к деталям и мелочам. Вытаскиваю трепетно и кладу восторженно на простертую длань его нежность, страсть, восхищение. Даю ему возможность насладиться своими чувствами во всей полноте со смакованием каждой новой эмоции. Эмоции его льются через край, переполняют и заливают его естество. И нет счастливее меня никого, потому что я вся любовь и он любовью окружен. Любовь — это еще и воздержание от словесного разврата и словоблудия. Потому что слово, сказанное всуе без любви, отторгается душой любимого человека. Наша душа это барометр и чуткий прибор настроенный на искреннюю атмосферу четких слов и признаний, ярких и сочных эмоций. И полутона, полунамеки возможны только если все сказано, прочувствовано и нечего больше сказать. Любовь нужно подпитывать, иначе однажды ты проснешься с пустотой и без любви.
Любовь — это жертва. Это алтарь. Ты на алтаре как жертва. И приносишь себя в жертву своему любимому. Сжигаешь себя до тла. Так что я скажу завтра на открытии своей выставки? Буду просто комментировать. Это год такой. Эта картина название, техника – темпер.
Из Зигмунда Фрейда запомнила только две фразы. Уважаемые дамы и Господа. Нам нужен новый подход. Остальное невозможно читать, так как это нафталинное письмо позапрошлого века. За частоколом слов не видно содержания. Тридцать пять лекций психоанализа структурно никак не связанных между собой. Видимо я не доросла до этого. Либо мне Фрейд не интересен.
10
Плановое посещение психотерапевта вместе с мамой не принесло мне облегчения, только усугубило мое состояние. Ну, во-первых, термины моего врача выводят из душевного равновесия.
— Нормотимики, антидепрессанты, бензодиазепины, антипсихотики, антиконвульсанты нужно принимать в строгой дозированности и регулярно.
— У нас тубусы, пеналы с надписями, — сказала мама, — и мы не путаемся в дозах и в названиях. Мы не всегда понимаем какая стадия заболевания, и какой приступ. Здесь у нас не совпадают мнения. Дочь говорит, что все нормально, а я вижу, что у нее очередное расстройство.
— Мама, ты же видишь, что литий с передозировкой дает обратный эффект, и мне все хуже и хуже. А этот препарат Сиозис, или как его зовут ингибиторы серотонина я лучше переношу. Хотя бы бессонница исчезла и аппетит появляется.
— Да. Доктор нам бы с этим серотонином разобраться. От него все беды. Как сделать так чтоб его не было в организме дочери?
— Серотонин можно купировать, но нельзя исключить. Он по умолчанию присутствует у всех. И у вас, и у меня. Лучше профилактикой заниматься. Как часто у вас ремиссия? Сначала пусть дочь скажет, потом вы.
— Собственные творческие переживания, внутренние монологи — это мое привычное состояние. Возбуждение и прилив сил, энергия, бьющая фонтаном, приводят меня к эйфории и сумасбродным поступкам. Ну, например, мама не знает этого, я вообразила, что могу пройти сквозь стену в классе на перемене. И разбила себе лоб. Я вообразила, что могу заставить куст шиповника во дворе гореть пламенем и исцарапала себе иголками шиповника лицо. И еще побочные эффекты лития они очень тяжелые. Постоянная тошнота и спать хочется. И мне надо носить мешок с собой для рвоты от этого вашего лития. А еще я прочитала в учебнике психиатрии, что у меня классическая форма БАР от употребления лития. Когда интоксикация была сильной, я начинала дрожать, теряла ориентацию в пространстве и буквально натыкалась на стены, речь становилась спутанной. Но гораздо унизительнее то, что порой я выгляжу так, будто я под наркотиками или перебрала с алкоголем и меня останавливает полиция в метро. Я очень зависима от своих эйфорических настроений. Я зависима от силы энергии воли, уверенности, эйфории, от того, как я заражаю подруг своим воодушевлением. Даже Дени заражается от меня.
— А кто такой Дени?
— Дени, – это мой жених.
— Он знает?
— Знает, что?
— Что ты на лечении?
— Он знает столько сколько должен знать. А больше знать ему ни к чему.
— Но он же узнает рано или поздно.
— Пусть узнает, когда будет поздно. Он сейчас на срочной службе. Осталось два месяца до демобилизации.
— Но это же недоверие к нему.
— Я исключение из правил. И на меня не распространяются ваши шаблоны и диагнозы биполярного аффективного заболевания. И вообще. Я сама себе поставила диагноз. Биполярное расстройство и чрезмерная склонность к приятной деятельности. Я делаю то что мне нравится и никому не причиняю вреда. И точка.
— Возможно, это так, но не факт. Здесь дело не в точных формулировках. Психоаналитика разделяет условно аффективные индивидуальные расстройства на биполярные и униполярные. Весьма условно. Мы врачи четко видим принципиальное различие между депрессией и Бар заболеванием, которое ни клинически, ни этиологически для пациента не очевидно. Также это название подразумевает, что депрессия и расстройство существуют отдельно друг от друга, никак не пересекаясь. Эта поляризация клинических состояний вступает в противоречие со всем, что мы называем биполяркой.
— Вопрос к мамаше. Магнитно-резонансная томография и позитронно-эмиссионная томография у вас с собой? Да. Отлично.
Сейчас посмотрим.
— Вот смотрите. Здесь видно. Структура серого и белого вещества, обычно видно при шизофрении. Объем и форма гиппокампа, таламуса и базальных ганглиев у вас без увеличения и не ярко выраженная. Это уже хорошо. Вы точно не больны шизофренией.
— Я ничего не поняла, но если кто ни будь мне теперь скажет – шизоидная, то я могу показать эти снимки МРТ?
— Вам этот диагноз не грозит. У вас здоровая регрессия и биполярка личности.
— Я могу водить машину при этом диагнозе?
— Я вам скажу какая опасность вам грозит при вождении. Вы будете чрезмерно интеллигентны и обходительны, и будете всем уступать дорогу, даже там, где это не полагается. Вы будете всегда виноватой себя чувствовать. Когда едете медленно, когда едете задом или передом, когда включаете фары, везде и постоянно у вас будет чувство вины, неправоты, самоедства и копания. Оно вас доконает.
— А можно натренировать в себе чувство превосходства и вседозволенности за рулем?
— В моей врачебной практике я использую психоаналитическую теорию Фрейда эго психологии. Мои исследования пациентов водителей: моторика, реакция, заднее зрение, конфликты с участниками дорожного движения, ментальные «механизмы», дорожная агрессия, страхов аварии, чувства вины, инстинктов и импульсов дают мне основания полагать, что многие справляются со страхами и становятся опытными участниками дорожного движения. Скажем так. Два из десяти не справляются, и я им отказываю в выдаче справки в ГАИ.
Мама не могла не вставить свои «пять копеек» в умный разговор.
— Дело в том, что внутренний, фантазийный мир Нюты становится не ее внутренним миром. Она в него посвящает и меня и всех вокруг. Она не замыкается, не ограждает свой мир. Она его выплескивает наружу. И это ее разрушает. У нее нет четких границ внутреннего мира. Это она выплескивает и обнажает как нервы, наизнанку выворачивает себя. Она сублимирует свои негативные переживания, свои чувства обнажает через картины и живопись. Ну, например. Эдипальный анализ меня и мужа в ее картинах кому-то бы польстил. А мне такой анализ неприятен. Но если она это не сделает – ей будет плохо. Так она само утверждается. Через опосредованный диалог – картина-родители-эго-зритель. Вынос мозга. Всем. И себе. И нам родителям. Зачем такой сложный путь?
— Мама ты ничего не понимаешь в живописи.
— Да. Я архитектор, и ничего в живописи не понимаю.
— Мама. Ну, тебе нравится Васнецов. Но у него лица и лики совсем не прорисованы на полотнах. Просто какие-то застывшие мужицкие маски и все на одно лицо. И бабы все на одно лицо. Так не бывает. Если ты художник – нарисуй лицо яркое с индивидуальными чертами, чтоб они не были похожими. У него схемы и шаблоны лица. Ты не чувствуешь живопись.
— Я слушаю ваш разговор и могу вас успокоить. Нюта продолжай рисовать бессознательно в том числе пиши и свои комплексы по отношению к родителям. У любого ребенка есть комплексы и родовые травмы. У меня, например, родовая травма — мама отобрала мою коллекцию рулей детских и выбросила их на помойку. Пока ты не избавишься от родовой травмы, ты не освободишься от комплекса вины, и от комплекса неполноценности. Когда ты пишешь, рисуешь у тебя отчаянная борьба за сохранение жизнеспособного эго, самости художника, приспособленной для жизни во внешнем мире. Ты становишься социальным индивидом. Функция эго должна превратиться в действующую мысль, а потом в поступок, делающий тебя социальной личностью. Только в творчестве ты находишь путь к миру в своей душе, ты приобретаешь способность заводить и наслаждаться подлинными дружескими отношениями. Ты на пути к полному выздоровлению. И верь в это. Я точно знаю, что ты на пол пути к полному выздоровлению.
Ушли мы от врача уставшие и довольные, чего давно у нас с мамой не было, так как мама вечно мной недовольна, а я всегда нахожу причину поворчать на маму, что она плохой живописец, не понимает живописи, и не так меня воспитывает, как надо. Но я люблю свою маму особенно за то, что она находит умных и приятных докторов. Это у нее не отнять. Она умеет заводить нужных людей, нужные знакомства и связи.
11
Картина «Рождение Земли». Техника холст, Масло. Год. Картина «Утро туманное». Техника, год. Картина. Кстати. Надо нарисовать картину. «Студент на коленках фотографирует каменную мостовую». А в чем смысл и послание миру в этой картине? Никто ничего не поймет. Надо нарисовать так чтоб всем все было понятно. Сюжет такой. Крупно каменные булыжники мостовой на переднем плане. На втором плане глаза и лоб студента. На третьем плане фотоаппарат. На дальнем плане в перспективе старые фасады домов уходящие вглубь картины. Почти черно белое или сепия коричневая. Философский смысл – что можно найти в старой каменной мостовой? Или. Что ищет студент на каменной мостовой? Нет. Студент и его страсть. Студент и его фобия. У каждого своя фобия.
Мы есть отражение самого себя. Для своей новой картины «Говорящий камень» начала отбирать ассоциации и образы. Получился список для творческого анализа и синтеза.
Говорящий камень силиконий и камнеход классический. Это из литературных произведений Айзек Азимова — Говорящий камень Силиконий. Джон Кифовер — Камнеход.
Эвроклидон — греко-латинское название северо-восточного ветра. С северо востока всегда дует холодный ветер. Подобрать нужные краски для изображения холодного ветра.
Яхонт — драгоценный камень, червленый, красный, кровавый, пурпурный. Камень должен быть на картине всех этих цветов с мелкими полутонами.
Вержение — бросок, вержение камня — расстояние, равное полёту брошенного камня. Небрежное вержение и бросок, камень в динамике, не в статике. Он куда-то стремиться, или силится, тужится что-то сказать. В состоянии вержения, извержения, отвержения.
Червлёный — ярко-красный, багровый, окрашенный в красный цвет.
Гиацинт — полудрагоценный камень обычно красноватого цвета.
Денница — заря, утренняя звезда.
Серафимы — буквально «пылающие» — сверхъестественные существа, окружающие Бога в видении пророка Исаии.
Перси – грудь. Розовые соски.
Сардоникс, сердолик — поделочный камень красно-белого цвета.
Сера — легковоспламеняющееся вещество, сгорающее быстро и без остатка. Встречается в природе в чистом виде и поэтому было известно уже авторам Библии.
Скрижали — каменные плиты. Никто не знает породу камня скрижалей. По косвенным признакам это известняк или доломит, так как Моисей не мог гравировать камень за один день на твердом базальте не имея инструмента, молотка и гравера.
Тесло — железное орудие, использовавшееся при обработке камня.
Неожиданно заболела моя любимая Надежда Мещерская. А ведь она первая мне открыла магический портал через руки и ладошки с телепортированнием в мир музыки. Потом Надежда Александровна научила меня картины слушать и видеть через руки, а камни считывать я научилась сама тренировками и упорством. И пылким воображением. Дени говорит, что у меня воображение как у писателя фантаста Артура Кларка.
Открыла и записала себе цитату из космической одиссеи научно-фантастического романа Артура Кларка …Но вот вращающиеся световые колеса начали смыкаться друг с другом, спицы их слились в полосы света, которые медленно отступали в глубину, затем полосы раскололись пополам, образовав пары светящихся линий. А зачарованные пленники светящегося кристалла, питекантропы, все глядели и глядели… Парящий в воздухе это и есть метеорит, или поднятый вертолетом в воздух камень станет вторично летящим метеоритом. Персеиды-метеоры, Леониды-метероиды, Квадрантиды-метеориты постоянные парящие и летающие камни в воздухе.
Метеориты при падении издают звуки, похожие на шипение, шелест, свист или грохот. Листья, трава и другие диэлектрики на пути следования траектории метеорита издают звуковые колебания и распространяются по поверхности земли. Звуки, слышимые при пролёте метеорита, резонируют и отражаются как от живых биологических твердых масс, так и от предметов, расположенных по линии полета. Космические тела рычат, шелестят, бубнят, звенят, свистят с разной амплитудой и частотой. Солнце гудит. Межзвездное пространство мелодично переливается ксилофоном, мелодии Урана отличаются от звона Сатурна, так же как партитура звуков Юпитера отличается от гула солнечного ветра. Звук камней, расположенных в Карелии напоминают слаженный оркестр духовых инструментов, звучащих приглушенно. Поющие карельские камни каменной цивилизации — это подтверждение о живых говорящих камнях.
В поющих карельских камнях есть низкие и высокие ноты, протяжные и ритмичные звуки. Племя туареги в Сахаре сообщает что звуки камня — это голос солнца, потому что солнце раскаляет камни после полудня, они нагреваются и лопаются, раскрывают рты как моллюски, стонут и извиваются от жары. Камни покрываются трещинами, и некоторые из них с грохотом разваливаются на куски, создавая оглушительные звуки, напоминающие выстрелы. Когда древние племена пели песни некоторым священным камням они меняли свойство камня. Археакустика – наука, изучающая звуки камня начиная от Мерлина при строительстве Стоухенджа до новообразованных современных камней. Акустические каменные культовые сооружения издают звуки в отсутствие человека. Резонанс, возникающий при звучании каменной музыки, рождал особый вид энергии, позволяющий музыке завораживать людей.
А вибрация звука заставляла вибрировать стены и все, что попадало под его действие. Звук обладал особой силой и мог творить чудеса — даже менять энергетику храма, воздуха, воды. При помощи левитации через звуковые волны передавалась энергетика и сакральные знания от камня к человеку. Следующая картина будет «Говорящие камни». Я много теперь знаю о говорящих камнях от Миллера Алика и от сообщества в Индии «Живые камни».
12
Из юных штанишек и детских колготок я сразу впрыгнула во взрослость и стала хорошеть для других. Взрослею и набираю вес. Я перед сном чувствую, что нижнее ребро не достает до берцовой кости. Доставала еще вчера. Неужели я поправилась? А ведь еще вчера доставала нижним ребром до берцовой кости. Это состояние покоя и гармонии, когда кости и мышцы достают друг друга и жира нет. Пальцы уже не хрустят. И виски не стучат на подушке. И зубы не выбелены, волосы лоснятся. Ногти не шелушатся. Перетерла ребра, потягала себя за скальп, надула щеки, «отметелила» старость, открыла дневник, поставила себе пять и расписалась.
Нашла прелюбопытные записи о взрослении. Вечером чувствую – изменилась. Стала вдохновленной и одухотворённой. Наполненной счастьем женщиной. Которую все жаждут и кричат: Где ты? Где ты? Где ты Нюта девушка самая лучшая в мире? Я уехала в паломничество в элевсинские мистерии из Персефон в Элевсин и обратно в поисках самой себя. Я осенью превращаюсь в семена, являясь символом воскрешения из мёртвых ранней весной ростков из земли, как набухшие соски.
Чтоб больше не стесняться себя и своих причинных мест. А то я вся на комплексах от этих мест. Как принять в себе то, что нравится, как принимать себя такой какая ты от рождения? И не комплексовать по любому поводу и без повода. Нюта так нельзя. Нюта постыдись. Если я сама себе нравлюсь, значит все во мне гармонично и не бесстыдно. Собственные прикосновения. Собственные пальцы. Я чувствую прилив сил и жизненной энергии. Тело и душа – единое целое. При этом светлая и чистая душа не борется с желаниями плоти. Ко мне вернулась жажда жизни и я способна получить удовольствие в здравом уме: самодостаточная, целостная и независимая. Как и все, что связано с женской сутью, это ощущение, возникающее при погружении в главную загадку счастья и полноты жизни. Разливающееся по телу тепло от принятия себя, от любви к себе, от радости быть собой. Нет ничего греховного или постыдного, как нет и вины. Пока делала гимнастику для глаз, гимнастику для шеи и гимнастику для ног поймала свои восторженные взгляды отражения самой себя в зеркале.
Ты красивая Нюта. И я тебя люблю. Разве можно быть влюбленной в себя? Разогнала лимфу. Продавила энергетические точки. Пошла в ванну, приняла душ. Слежу за своими манерами. Вежливость и обходительность помогают мне стать ответственной взрослой. Еще трачу время на себя любимую. Сделала легкий антицеллюлитный массаж всех проблемных зон, то есть себя. На лицо положила омолаживающую маску. Я хочу творить, и я люблю что бы все полотно было посвящено одной теме. Если раскраска, то раскраска, если эскизы, то эскизов много и принцип построения композиции, если оригами, то полное пособие по этому искусству.
Долго доказывала себе, что я счастливая, успешная и наполненная. Спорила. Ругалась. Полезла драться с этой дурой. Естественно победила ту дуру. Так ей и надо. Она мне говорит, что себя надо стесняться. А я нравлюсь себе. Тренируюсь выступать перед другими так, чтобы мои слова звучали веско и убедительно. Выпрямляю спину, говорю четко, смотрю слушателям в глаза и не допускаю неуверенных интонаций. Слова не должны звучать так как вопрос или разрешение, так звучат реплики с восходящей интонацией. Внимательно смотрю в зеркало. Я ли? Психозы отсутствуют. Депрессии и фобии отсутствуют. Но к врачу пора на осмотр. И врачу сказать спасибо.
И пора позвонить подругам по палате. И им поблагодарить за дружбу и поддержку. Жить – значит учиться, и сейчас, глядя на свой жизненный путь, я чувствую готовность поделиться своими ошибками, которые я усвоила на своем пути. А еще жить – значит уметь стареть. Плюс старения в том, что у тебя есть прошлое, своя история. Если ты доволен своим прошлым и не отрекаешься от пережитого, то знаешь, что прожил полную жизнь и чему-то научился. Я – мастер слова, этот дар я унаследовала от дедушки. В одной короткой фразе он мог выразить все, что давно хотел сказать, но для чего не хватало коммуникативных навыков. Каждый вечер он читал нам вслух Библию, и так воспитал во мне уважение и благоговение перед силой языка. Простое слово или фраза, стоящие на своем месте, могут послужить толчком к формированию целого движения или философского направления и изменить ход истории. Любимейшей книгой в жизни был Библейский словарь Симфония, который мне подарил дед.
Я могла часами просиживать, выискивая происхождение любимых слов, открывая за каждым поворотом страницы новые миры. Но вот беда: среди миллионов, заключенных в обложке моей любимой книги, не было ни единого, описывавшего меня. Ни единого, указывавшего на мою невероятную чувствительность и переменчивый, непостоянный характер, на неприкрытую женственность, нежность, робость, силу, стремление заявить о себе, добиться, чтобы меня узнали, полюбили, поняли. Ни слова, ни полслова. А так хочется быть похожей на героиню. Чтоб просто ее скопировать и успокоиться. Но ее нет. Никто еще не описал меня со всей моей дурью и фантазиями. И с рецептами как войти в нормальное состояние после фобий и расщепления.
Интересно, а я смогла бы так поступить великодушно. Так великодушно могут поступить только люди с бабушкиным воспитанием. Я в полной мере ощутила, что такое бабушкино воспитание. Удивительную историю рассказала княжна Мещерская. Ей поведала эту историю ее подруга из фирмы Мелодия Ирина Аристова. Вначале я не поняла, о чем речь, но, когда она закончила до меня дошел истинный смысл ее выражения «бабушкино воспитание». Начала она издалека. Мол, все мы помним своих бабушек и на этом выросло особое поколение, у которого высокая нравственная планка.
Некий закон нравственности, справедливости и добра. То, что в женщине выше и сильнее всего. То чего нет у мужчин. Сильнее денег, выше семьи и детей. В наши дни две престарелые бабушки сестрицы имели по соседству на лестничной площадке соседа-инвалида. Этот молодой человек инвалид ездил на инвалидном кресле. Но ему кто-то выхлопотал машину Оку с ручным управлением. Эти две сестры радовались за него что и он стал равноправным членом общества и посоветовали, как ему ездить, так как в молодости они тоже умели ездить на авто. Он был рад такому повороту в своей жизни. И благодарил старушек за их участие в искусстве вождения. Но вот случилась беда. Молодой человек инвалид на вторую неделю своей езды разбил в прах чужую машину и свою тоже. Сам остался невредим. Но его «поставили на счетчик», если не вернет двадцать тысяч долларов за разбитую машину. Зароют. И никто не найдет его бренное тело. А у бедолаги не то что двадцать, даже одной тысячи долларов негде взять.
Вот тут-то и проявилось «бабушкино воспитание». Эти две старые девы, как сестры Зайцевы, только вдвое старше, оказывается воспитаны бабушками еще в 30-е годы прошлого века. То есть их бабушкам тогда было около семидесяти лет. А им было по пять-шесть лет. Значит бабушка привила им высокий закон нравственности. Они продали свое столовое серебро фамильное, иконы, драгоценности, и даже клочок земли где-то под Ступино, и выплатили долг за этого инвалида. На вопрос, а зачем вы это сделали, старшая ответила. Но я же обещала своей бабушке не оставлять друзей в беде. А младшая на этот вопрос ответила. У него же никого нет. Он сирота. Если не мы то, кто? Меня тоже воспитывала бабушка до 12 лет. И я помню ее наставления, и ее рисунки. Если бы со мной такое произошло и с моим соседом инвалидом? Что бы я делала? Нет. У меня не бабушкино воспитание. Это выше моих сил. Я бы не отдавала деньги, и не продавала бы фамильное серебро. Но они эти бабушки где то есть. И «бабушкино воспитание» есть. Но у меня не бабушкино воспитание. А свое собственное. Я сама себя воспитала. И мама с папой меня воспитали. Интересно. А как я воспитаю своих собственных детей от Дени.
Третье письмо от Дени.
Дорогая Нюта. С ноября я тебя не видел, а уже конец июля, и скоро очень скоро мы увидимся, чтоб быть всегда вместе. Иногда я мечтаю, что ты приедешь ко мне, или я приеду к тебе. Если бы папа захотел, то он устроил бы нашу встречу. Но он непреклонен в своих решениях «сделать из меня мужчину». Я и вправду немного изменился внутри, хотя ничего особенного не происходило со мной. С другими да происходило. Я не все могу тебе написать, так как есть военная тайна и есть элементарная тайна личной жизни, но некоторые факты из моего окружения взрывают мозг. Даже если мое письмо перлюстрирует внутренняя служба контрразведки воинской части, ничего достойного они не найдут, чтоб подвести меня под статью о раскрытии военной тайны. Ну, например, что наш интендант «зампотыл» очень любит новых новобранцев в свой интендантский склад, и чуть ли не каждый месяц там новый солдат.
Меня тоже к нему определили, и я там поработал один день. Но пошел вечером к командиру роты и попросился обратно в роту. Я видел какими глазами «зампотыл» ел меня своими похотливыми интендантскими глазами и на меня «глазел». Или, вот еще курьезный случай, мы раз в неделю ходим в баню поротно. Когда вся рота раздевается, немудрено голышом не узнать друг друга в клубах пара и ограниченного времени. Сержант командует на выход через двадцать минут, после того как все зашли помыться, потому что следом за нами идет рота саперов, потом, рота брони, потом рота связи. Так вот в нашей ремроте оказался один «вшивый» солдат, который ни разу не мылся в бане. Он заходил вместе со всеми, раздевался, и прятался в клубах пара, и переходил от двери душа к раздевалке и обратно, и так на протяжении четырех месяцев, пока его не разоблачили. От него начало смердеть, как от бомжа. Его насильно скручивали и обливали брандспойтом, потому что был приказ. «Рядового Свирского на брандспойт». Он сопротивлялся и умолял не лить на него воду. Я с ним как-то поговорил о том, о сем. И спросил. А почему ты не моешься.
Он мне рассказал свою историю, что у него водобоязнь. Его мама чуть не утопила в детстве в ванне. Она вышла на минутку и его оставила одного, он в это время захлебнулся и утонул. Еле его откачали без признаков жизни. Или вот еще случай. Прапорщик Лебедев из третьего взвода. Я в первом взводе ремроты. Прапорщик Лебедев ростом два метра и с вершком, когда он заходит в расположение роты, его слышно еще с улицы. И голос у него как из репродуктора на учениях. И шаги как у целого взвода. Так вот он решил досрочно уволится из службы несмотря на то что у него подписан контракт. И его дурацкий поступок обсуждался наверно три месяца и офицерами, и солдатами. Я не читал контракт, но офицеры говорили, что там есть пункт согласно которому контрактник прапорщик может досрочно разорвать контракт «при причинении ущерба имуществу воинской части, при причинении ущерба здоровью подчиненных». Он настолько был одержим идеей разорвать контракт, что не придумал ничего лучшего, как на учениях вместе с рядовым водителем угробил БРДМ, поломал себе берцовую кость, и водитель получил черепно-мозговую закрытую травму и поломал коленку. Как потом водитель рассказывал он сказал прибавить газу и направил БРДМ к обрыву шестиметровому на Амурском полигоне. Его уволили с частичной компенсацией стоимости угробленного БРДМ. На БРДМ обычно ходят в разведку, там только четыре посадочных места, в отличие от БТР, где четырнадцать солдат помещается.
Зачем я тебе это пишу? Потому что у меня теперь много свободного времени, и сейчас конец июля, самое жаркое время года, и я уже не молодой солдат, а «старик», как здесь называют меня и тех, кому через четыре месяца на демобилизацию. Хочу мысленно поблагодарить своего папу за то, что он отправил меня на службу. Я изменился. Я стал более терпимым к чужим недостаткам. И да. Я возмужал. И ты меня не узнаешь. У меня появились мускулы и пресс на животе. У меня рельефное, мускулисто тело, я поправился на два килограмма. В нашей роте есть два солдата которые успели жениться перед службой Сергей и Василий. Я им рассказал о тебе. Они мне рассказали о своей любви и женитьбе. Вернусь очень скоро и мы с тобой поговорим о нашей свадьбе. Дорогая Нюта, вот уже конец июля и до встречи нашей осталось совсем чуть-чуть. Еще чуть-чуть побуду с тобой и напишу. Я сейчас на учениях на полигоне. И нас как инженеров конструкторов водников отправили на водные и подводные работы на речку Чернолесье рядом с поселением Вятское.
Это на правом берегу Амура. Стойбище Сородичей на Сикачи Алян. Вернее, в окрестностях Сикачи Алян. По реке на моторке десять минут плыть от нашего палаточного расположения, а пешком не пройдешь из-за затонов, проток, заводей и топей. Нас здесь всего два взвода солдат и два офицера, но и задача непростая – поднять затонувший дозорный катер с глубины три метра. Он мешает мелким судам и катерам. Надо сказать, что Амур сильно отличается от нашей Волги. Все-таки возвышенности вокруг Волги более рельефные и кажутся горами, в сравнении с двухметровыми «горами» в окрестностях поймы Амура. Топи, заводи, болота, и бесчисленные протоки Малышевская, Нанайская, Калистратова, Тимкина делают этот край труднопроходимым местом даже для искусных охотников и рыболовов на бесчисленных лодках, кунгасах, челнах, однодеревках, и даже берестяных.
Я берестяных челнов не видел, но местные говорят, что берестяные до сих пор используют в основном подростки и старые деды. У нас современные военные лодки двухмоторные и снаряжение подводников. Моя задача следить за исправностью техники. Я главный механик и конструктор всего мобильного отряда. Но поскольку у меня вся техника всегда в порядке и времени много свободного я отпросился у нашего «замкомроты» с двумя свободными караульными посетить известные петроглифы на правом берегу реки Амур.
В последний момент перед отправкой к нам присоединился лейтенант Баженов. По мере приближения к древнему неолиту петроглифов я поневоле отмотал мысленно двенадцать тысяч лет назад и представил себе, что ты находишься здесь со мной и ты считываешь ладонями информацию с этих рисунков на камнях. И еще я подумал, чтоб твои картины так же просуществовали двенадцать тысяч лет, и чтоб тебя знали потомки через десять тысяч лет. Из меня рассказчик не очень эрудированный, поэтому я записал речь-рассказ местного шамана с узкими глазами и широким носом на свой армейский девайс, как у нас и принято записывать все действия перед погружением. Это как протокол и отчет для контроля и проверки высших чинов и контрразведки полка, если случится что-то экстраординарное. Экстраординарного ничего не произошло, но рассказ шамана меня поразил, как и всех моих друзей в увольнении и лейтенанта Баженова. Мы отблагодарили шамана тремя банками солдатского пайка, а Баженов еще «тыщу» ему дал после рассказа.
Шаман подвел нас к камню, который наполовину лежал в воде. На камне изображение лица с раскосыми глазами с крупными зрачками, широкий расплывчатый нос. На щеках и подбородке параллельные дуги оберега и татуировки. Камень размером с легковушку. Шагах в тридцати следующий камень на котором изображение молодого охотника и рядом на него облокачивается еще один валун камень с портретом девушки. Далее еще валуны и картины: лоси, лошади, сцены охоты, человеческие фигуры, сидящие в лодках люди и шаманские маски-личины. Шаман взял в руки бубен и начал гортанный бурдон, переходящий в обертон. Сначала это были обертоны языков коряки, ительмены, айны, эскимосы, но через несколько тактов шаман перешел на русский язык.
Девушку из племени сакга яма звали Ламута. Она росла и развивалась стремительно быстро, как стрела и как птица. Успевала все запоминать и рано начала говорить. Папа и мама замерзли на охоте, когда ей было шесть лет, и Ламута некоторое время жила в чуме с сородичами, которые не очень-то заботились о ее здоровье, и спала она у входа, где всегда дует и не всегда шерстяная шкура была подстилкой для сна. Она искала свободу для своей души и для своего пылкого воображения. В десять лет она впервые углем нарисовала на стенке круглую луну и грозного мамонта. Соплеменники обступили чумную картину и одобрительно кивали головой, поощряя ее к рисункам. Рисунки на шкурах недолговечные, а ей хотелось нарисовать так чтоб это осталось на пять лун, и на шесть зим. В соседнем племени гольдов мальчик по имени Ха отморозил в одну из зим ступни и теперь передвигался только на костылях, которые сам себе и смастерил. Вся сила теперь у него сосредоточена в руках.
При помощи рук он передвигался, руками он охотился и на руках делал прыжки в сторону если нужно было охотится на рыбу или на мелкого пушистого зверя. Ламута и Ха встретились случайно на охоте на правом берегу Амура среди огромных круглых валунов где водились не только кабаны и крупная рыба, но и грозные мамонты. Их объединяло одно – голод и холод. Оба были голодны и оба замерзали. Они прислонились спиной друг к другу чтоб согреться и глазами выискивали себе пищу. Ничто и никто нигде не шевелится. Ламута первая увидела, но Ха первый среагировал, когда между камнями появился лось идущий на водопой. Если он сейчас не поймает лося, то еще несколько дней он и его спутница будут голодными. Он трезво оценил расстояние, взял в руки камень размером как морда лося, сгруппировался. Подтянулся крепкими руками на скользкий камень с другой стороны, где лось не мог его заметить и всем весом своего тела обрушился на лося целясь камнем в висок. Он знал где самое уязвимое место у лося. Прыжок оказался смертельным для лося, и удар был точно выверенный у охотника Ха. Здесь же он и Ламута заостренным камнем отрезали части кожи чтоб добраться до свежего мяса. Оба они понимали, что сейчас главное развести огонь, иначе добыча через пять дней будет разлагаться или дикие звери будут отнимать их законную добычу.
Для начала надо сделать нить для лука. Нить они содрали из-под кожуры ивы. Сплели из нее крепкую тетиву. Из ивового прутка сделали лук. Трудней всего было найти легко воспламеняющийся трут, но Ламуту осенило, что для этого подойдет коричневая головка рогоза и через некоторое время пять сухих головок рогозы были на камнях у больных ног Ха. Далее оба они начали быстро вращать стержень сверло в углублении старого пня. Верхнюю ось сверла стержня Ламута сначала держала руками, но руки быстро грелись от трения, и она приспособила плоский камень с углублением для оси вращения сверла. Солнце клонилось к закату и общими усилиями вращением и трением они развели костер головками рогозы и сверлом от лука. Это было вторая их совместная победа.
Первая победа была охота. Вторая – огонь. Что ждет их впереди? Два молодых организма впервые ощутили независимость и воздух свободы. Независимость от племени и пьянящий воздух свободы. В воодушевлении Ламута углем нарисовала на ближнем камне охоту на лося. Ламута и Ха охотятся на лося. Ха долго смотрел на картину охоты и не мог понять, что его не устраивает. И он понял, что пойдет дождь и смоет эту семейную идиллическую картину. Запаса еды с огнем хватит на целую луну, и он принялся за работу. Нашел острый камень и точными ударами начал бить по контуру рисунка. Получалось углубление на два три миллиметра. Он остался довольным своим результатом работы. Теперь дождь не смоет их семейный портрет и сцену охоты. То, что они семья они поняли в первую же ночь, когда развели костер и сытые полуобнаженные от жара лежали у костра. Но наступили холода, и нужно было искать либо пещеру, либо строить чум. Для чума нужно было десять шкур, а у них только четыре шкуры: два лося, кабан и косуля. Они не успеют еще шесть шкур добыть.
В этом месте рассказа шаман закрыл глаза и промолчал. Как будто что-то вспомнил и продолжил гортанный обертон.
Кы̄зы момпа (на най)
кы̄зыно̄ йэннӓ(но̄̄) энеяӈ
Кызы ӄорӄай мыта ме̄льты мыта коймоӈ
Кы̄зы порӄа (й)има
ашша тоӄӄалтэнтыканты
Ты моя ясноокая весна
Лечу на крыльях любви к тебе
Протяни мне руку свою
Дай прикоснуться к тебе
Как заря утром встает в мои очи
Так ты в моих веждах всегда
Тебе песню мою пою
Моя ясноокая весна.
Обертон перешел в Бурдон. Теперь шаман пел женским голосом.
О мой любимый великан
Ты мой защитник и хранитель
Свою любовь тебе я отдала
Хочу ребенка от тебя.
Чтоб вместе нам всю жизнь прожить
Любить, творить и размножаться.
И умереть среди этих камней.
И на камнях запечатлеть.
Как ты и я одна семья.
Любили, жили, наслаждались.
Детей рожали и уснули
Навеки среди этих камней.
Шаман замолчал на секунду и продолжил.
Ламута и Ха прожили до старости среди этих камней и нарожали детей. Дети тоже рисовали портреты своих родителей и свои портреты. И теперь здесь более двух тысяч рисунков на круглых камнях. И похоже, что это послание нам потомкам, чтоб мы оберегали это место и пели песни о любви.
Этот текст я расшифровал дорогая Нюта уже ночью в палатке, когда все уснули. Я долго не могу уснуть и думаю о тебе. Ты и я как Ламута и Ха пишем свою любовь на своих каменных пергаментах. Скоро увидимся моя дорогая Ламута-Нюта. Твой Дени-Ха.
Позвонили из агентства. Хотят взять интервью. А почему я? Что других нет. Вы самый молодой художник в стиле мыслеграфики. Рената Филимонова не подходит. Нам нужна самая молодая. Так сказать, эмоциональная лаборатория художника. Приехала молодая девушка Инна брать интервью к нам в студию к Надежде Александровне. Хотя я давно уже имею свою студию на балконе. Мне папа сделал мини мастерскую с утеплением и батареей.
Инна. Что такое вечные ценности?
Нюта. Они обозначают качества души, которые вне времени и моды запечатлел художник и эти ценности не потеряют свою актуальность, когда сменится правительство, исчезнет политический строй, и даже сменится конституция. Не надо рисовать на злобу дня, что нынче модно. Нужно рисовать то что актуально всегда.
Необходимы ли христианские убеждения для того, чтобы увидеть вечную ценность?
Нет. Это универсальные вечные ценности без религиозной принадлежности. Они охватывают такие элементы, как любовь, сострадание, мудрость, семья, дети, честность, истина, вера в Господа. Эти качества вечные и находят отклик у художников начиная от наскальной живописи до наших дней. У инков, майя, буддистов, язычников и христиан эти ценности универсальны. Национальные художники, локация которых разбросана по всему земному шару одинаково трепетно относятся к этим ценностям.
Можно ли объективно измерить вечную ценность?
Это чисто субъективное восприятие. Вечную ценность нельзя измерить количественно и тем более объективно. Она субъективна для каждого художника и различается как в символах, знаках, живописного послания к человечеству, так и в способах передачи этой семантики, авторскую манеру и авторский стиль. То, что имеет вечную ценность для одного человека, может для другого показаться ничтожным.
Оказывает ли вечная ценность влияние на нашу повседневную жизнь?
На художника оказывает влияние. Потому что иначе его картины никто не купит. На обычного зрителя глубоко повлияет те картины, которые несут глубокий смысл вечных ценностей. Картины направляют действия, решения и отношения к более осмысленному и полноценному существованию.
Могут ли отношения между людьми, между художником и зрителем иметь вечную ценность?
Конечно, отношения, основанные на любви, сострадании и понимании, обладают вечной ценностью. Уважение к чувствам зрителя. Не надо относится к зрителям и почитателям картин, как к недорослям, которые не доросли до вашей картины. Это неуважение к людям. Значит вы не доросли до звания художника, что ваш зритель и ваш почитатель не понимает, что вы хотите сказать. Значит у вас не вечные ценности, а мазня.
Можно ли развивать вечную ценность?
Художники вечную ценность развивают ежесекундно посредством самоанализа, личностного роста и жизни в соответствии с высшими принципами любви и гармонии. Это требует затрат энергии души и силы воли для воплощения этих ценностей. Художник по сути это проводник, или переводчик, который своим художественным языком доносит главный смысл вечных ценностей.
Может ли вечная ценность быть утрачена или уменьшена?
Художник может выдохнуться. Кризис жанра наступить. Но потерять или уменьшить вечные ценности невозможно. Это неотъемлемая часть художника, которую можно заново открыть и развивать каждый день.
Ваши картины, которые я уже видела. Дом с красной крышей, Первое свидание, Рождение Земли, Метеоритный дождь, Красное, красное. Утро туманное. Что в них из категории вечных ценностей.?
О. А кстати. У меня к вам вопрос Инна. Вы очень тонко чувствуете нюансы. Какая из моих картин не несет смысла и послания вечных ценностей?
У меня возник вопрос по одной картине «Метеоритный дождь». Я не увидела в ней непреходящей и абсолютной ценности. В чем смысл вечности?
Жизнь человека длится одно мгновение, секунду. Жизнь метеорита – 2-3 секунды, так же, как и человеческой жизни. И за эту короткую жизнь надо светиться ярко и гореть как комета, как солнце, как звезда, освещая темный небосклон.
Дневник Нюты
Некоторые в том числе и Надежда определяют мой стиль как мыслеграфика. А еще это оптический арт, графические иллюзии, сны Нюты. Людям нравятся мои сны-фантазии на холсте и на бумаге. Я честна перед собой и не стараюсь кому-то понравиться. Всегда найдется ценитель моего искусства, а мне и не обязательно всем нравится. Когда я только начинаю смешивать пигменты на мольберте, я уже ощущаю процесс творчества, даже когда холст чист.
Картина у меня сначала в голове рождается. Фиксируется мозгом, потом я записываю словами. А потом первый мазок, второй — и не могу остановится, пока не закончу. Но несмотря на то, что процесс завораживает, результат тоже важен. В своих картинах я шифрую аллегории того, каким образом я имею связь с собой как с личностью. В зависимости от моего состояния я использую графит, карандаш или сангину. Это если быстрый набросок сделать. Как и любой человек с биполярным расстройством, я сознательно культивирую гипоманию. Именно в гипомании появилось много моих шедевров. Утро туманное с тремя лошадиными силуэтами. Рождение Земли со слепыми камнями.
Первое свидание со мной и с Дени. Дом с красной крышей. Ангел Хранитель. Все мое творчество рождено из этого питательного коктейля, который можно охарактеризовать как сны –фантазии Нюты реалистично-фантазийные. Это состояние невесомости, потерянности, отрешенности от мира, непонимания общества. Моя ранимая и истерзанная психика, опустошенная и очарованная душа, мой воспаленный мозг и фантастическое воображение – это мои картины. Это мои автопортреты в различных состояниях. Я с ума схожу от цветов, форм, линий. Сюжеты роятся в голове как наваждение, как мания. Они стоят над душой и вопят, орут: меня рисуй, меня.
Современное искусство слишком молодо, чтобы на него опираться, должно пройти какое-то время, и будет понятно, что оно из себя представляет. Покупаю бесконечно кисти для акварели и гуаши, беличьи, колонковые. Мастихины не беру. Рано для меня. Как ни странно, после отъезда Дени у меня начались самые продуктивные дни в плане творчества. Я ощущала освобождение от зависимости Дени, это придавало творческих сил. Пишу все что считаю зеркальным отображением себя самой. Начинаю писать и достаю из копилки своих радостей своих любимых героев. Что мне очень нравится — это детализация, помогающая погрузиться в процесс, который стоит для меня на первом месте. С каким тщанием и скрупулёзно я прорисовала все прожилки камней на картине Рождение Земли. В этом мне помогают линеры и рапидографы ноль пять миллиметров. Парсуна и Россика как портретный жанр мне интересны в ретроспективе развития от простого к сложному. Генрих Семирадский и Владимир Боровиковский передают тонкие черты лица скрупулёзно и тщательно, я пытаюсь им подражать и в этом есть определенная магия. Я знаю, что копирование — это плохо.
Но мне же надо пройти путь ремесленничества. Путь академического портрета прежде чем я выработаю свой стиль. Да. Это потеря времени и сил. А художество – это и есть работа на галерах до изнеможения. Я сама себя на галеры загнала и пишу до изнеможения, когда руки просто падают от усталости и глаза замыливаются туманом. А иначе? Иначе ты бездарь, маляр средней руки, граффити твой потолок, и тебе надо быть кухаркой, а не художником.
На моих картинах утонченные девушки-принцессы из прошлого и из будущего. Это те, кем я хотела бы быть в прошлом, и стать в будущем. К другим женщинам я отношусь очень хорошо, и они мне нравятся не только в плане дружбы, но и как натура которой можно любоваться и наслаждаться от совершенства линий талии и бедра. Обнаженных мужчин я тоже рисую, но женщин натурщиц я больше понимаю и чувствую. Они вызывают во мне трепетную дрожь и вожделение. У меня случается депрессия время от времени, и я куда-то проваливаюсь.
Чтобы выходить из этого состояния, мне необходимо заниматься искусством — это как есть, как спать, как дышать. В основном я пишу себя: свои состояния, эмоции, главные из которых — обостренность восприятия окружающего мира, обостренность любого состояния, будь то эйфория или страх. Находясь в нормальном состоянии, я не могу понять, как мне пришли в голову мрачные образы, вся эта чернота, и наоборот. Мое сознание работает странно: я с ума схожу от каких-то цветов, форм, линий. Все мое искусство — это личный дневник. В последние пару лет пытаюсь еще и словами объяснять свои картины, так как не все прочитывают мои мазню. Диву даешься. Некоторые считают мои картины чем-то девиантным, они начинают писать в комментариях что-то агрессивное. Перед публикацией в тех же социальных сетях я на секунду замираю, что мне сказать. Иногда лучше промолчать.
Очень люблю старые добрые карандаши Koh-I-Noor супермягкие, которые прямо скользят по бумаге и тебя ведут в неизвестность. Я бы не хотела ничего поменять в прошлом. Все эти ужасные вещи раньше сделали меня такой, какая я есть сейчас. Всеобщее признание меня как художника было бы очень важно для моего самоутверждения. Но, как бы меня ни размазали критики этим катком ханжества, я никогда не изменяю себе. Я буду писать свои сны и фантазии. Если честно, не помню, как начала писать. Некоторые моменты в жизни растворяются, не могу четко вспомнить. Наверное, я впадала в состояние одиночества и начинала что-то рисовать, не придавая этому большого значения. Вобще писать и рисовать не одно и то же. Писать картину и рисовать эскиз — это разные состояния и разный жанр.
Иногда люблю писать картины. Иногда люблю рисовать эскизы. Я сейчас четко понимаю: любовь — это толчок ко всему. Я начала очень активно писать, каждый день. Полгода мне было очень хорошо. А потом у меня начался период экспериментов и ремесленничества. Я испытывала разный ватман, в том числе и от мамы из проектной мастерской. Пропитывала его квасцами и гуммиарабиком зачем-то. Экспериментировала с мелом, глиной, титановыми белилами, антисептиком. Во время экспериментов и ремесленничества рисовала углем и графитом. Для писания красками не хватало вдохновения. А сейчас моя стихия портреты. Семирадский и Боровиковский на ближайшие несколько недель и месяцев заполнили мой вакуум. Я знаю, что через полгода я их забуду, но сейчас мне надо в них погрузиться и позаимствовать их манеру портретного письма. Чтоб чего-то добиться в живописи.
9
Завтра открытие моей персональной выставки. Первой в жизни персональной. Спасибо Надежде, она организовала. Что я хочу сказать миру? А есть мне что сказать? Вот я завтра буду иметь возможность сказать очень важные слова. Соберутся разного возраста мужчины и женщины с детьми и что я им скажу? И какие это будут слова? Сверх национальная идея? Объединяющая идея? Идентичность и вечные ценности? Красота, гармония? Нет. Нужен девиз. Логлайн смысла моего творчества. Одним словом, двумя словами. Одним предложением. Я им скажу – любовь все побеждает. И открою свою персональную выставку.
А какой логлайн всей Библии? Библия — это источник жизни и знаний для человечества. Логлайн моей учебы в академии изящных искусств. Нюта учится в Академии для самореализации и самоидентификации, чтобы обеспечить достойную жизнь своему мужу и детям. А какой логлайн Алика Миллера. Мужчина построивший свой дом на традиционных ценностях, филантроп уверенный в завтрашнем дне. Я бы добавила второе предложение, что он очень еще и набожный. Чересчур. Но он не показывает на людях это. Так же, как и логлайн Белы Флоры — верующая с фундаментальными убеждениями иудаизма и христианства. На самом деле это ее псевдоним. По паспорту она Изабелла Марковна. Ее описать можно одним словом женщина-праздник. Женщина-подарок. Из еврейской семьи, вышла замуж за полу немца, полурусского.
Я долго не могла понять почему у них гармоничные ровные отношения. Не могла уловить суть. Природу этого естественного течения жизни в спокойной семейной жизни и уважении. И поняла простую вещь. Женщина в семье должна быть чем-то увлечена до потери пульса кроме мужа и детей. Как бы по важности третье место у нее должно быть посвящено ее профессиональному занятию, которое дает ей независимость и вес в социуме. Она полиглот и переводчик. Переводит давно забытые тексты и языки. Которым по пять тысяч лет. Она ценит чужое пространство и муж, дети ценят ее пространство, потому что оно заполнено смыслами, деяниями, поступками. У моей мамы и папы как бы тоже это присутствует, но не так сильно.
Мама сильно от папы зависит. Так же и папа зависит от мамы. Это не супружеские обязательства, это рутинная семейная зависимость. Папа айтишник, мама архитектор. Мама мне рассказывала, как они познакомились на каком-то квесте ночью под лучами прожекторов с очками виртуальной реальности, когда они лоб в лоб ударились в темноте и сняли очки. Я представляю эту картину. Как нибудь ее напишу. А свобода в семье она окрыляет. Она волшебна. Ты привязан по-доброму к любимым, и к тебе привязаны до потери пульса. Как мама, папа и Ася привязаны ко мне и приходили в больницу каждый день, когда я была безнадежно больна. Как они заботились о мне. Это самое ценное что есть в моей душе – папа, мама, Ася. Ася еще маленькая, но она всегда мне оставляет что-то вкусное, красивое. И не начинает ничего затейное без меня, потому что ценит меня и любит.
А еще Дени, Алик. Белла. Полина, Кристина, Сергей, Дима, дедушка, бабушка. А еще одуванчики в конце мая. И роса утренняя. И лошади в тумане, которые меня вдохновили на картину. Гнедая, вороная и белая. Это же надо такое увидеть утром на восходе солнца, когда, извиняюсь в поле остановились по нужде.
— Нюта идем, мы торопимся. — А я стою как вкопанная и застывшая как замороженный соляной столп жены Лота и не могу глаз оторвать. Троица лошадей в утреннем тумане: гнедая, вороная, белая. Картину эту я подарила Полине. Она самая любимая. В смысле подруга любимая и картина любимая. Вершина моего мастерства. Если меня что-то цепляет, то это надолго и серьезно.
Попробую свой логлайн изложить. Нюта есть любовь. Но Бог есть любовь. Следовательно, Нюта возгордилась и возомнила себя Богом. Самое сокровенное мое желание угадать движение души любимого человека, предвосхитить на мгновение, его чаяния и сделать то что он ждет, не ожидая взаимности. Погружаясь в душу любимого человека узнаешь самые потаенные уголки и тропки, нюансы поворотов головы, движения мысли. Великое счастье угадать и настроить струны души любимого человека так чтоб он был счастлив прикасаясь ко мне, к моей душе. А я не делаю никаких усилий воли. Отдаюсь естественному чувства восхищения любимым человеком. И откапываю возрождаю то что в нем спит. Дремлет.
Лучшие качества его души культивирую своим вниманием к деталям и мелочам. Вытаскиваю трепетно и кладу восторженно на простертую длань его нежность, страсть, восхищение. Даю ему возможность насладиться своими чувствами во всей полноте со смакованием каждой новой эмоции. Эмоции его льются через край, переполняют и заливают его естество. И нет счастливее меня никого, потому что я вся любовь и он любовью окружен. Любовь — это еще и воздержание от словесного разврата и словоблудия. Потому что слово, сказанное всуе без любви, отторгается душой любимого человека. Наша душа это барометр и чуткий прибор настроенный на искреннюю атмосферу четких слов и признаний, ярких и сочных эмоций. И полутона, полунамеки возможны только если все сказано, прочувствовано и нечего больше сказать. Любовь нужно подпитывать, иначе однажды ты проснешься с пустотой и без любви.
Любовь — это жертва. Это алтарь. Ты на алтаре как жертва. И приносишь себя в жертву своему любимому. Сжигаешь себя до тла. Так что я скажу завтра на открытии своей выставки? Буду просто комментировать. Это год такой. Эта картина название, техника – темпер.
Из Зигмунда Фрейда запомнила только две фразы. Уважаемые дамы и Господа. Нам нужен новый подход. Остальное невозможно читать, так как это нафталинное письмо позапрошлого века. За частоколом слов не видно содержания. Тридцать пять лекций психоанализа структурно никак не связанных между собой. Видимо я не доросла до этого. Либо мне Фрейд не интересен.
10
Плановое посещение психотерапевта вместе с мамой не принесло мне облегчения, только усугубило мое состояние. Ну, во-первых, термины моего врача выводят из душевного равновесия.
— Нормотимики, антидепрессанты, бензодиазепины, антипсихотики, антиконвульсанты нужно принимать в строгой дозированности и регулярно.
— У нас тубусы, пеналы с надписями, — сказала мама, — и мы не путаемся в дозах и в названиях. Мы не всегда понимаем какая стадия заболевания, и какой приступ. Здесь у нас не совпадают мнения. Дочь говорит, что все нормально, а я вижу, что у нее очередное расстройство.
— Мама, ты же видишь, что литий с передозировкой дает обратный эффект, и мне все хуже и хуже. А этот препарат Сиозис, или как его зовут ингибиторы серотонина я лучше переношу. Хотя бы бессонница исчезла и аппетит появляется.
— Да. Доктор нам бы с этим серотонином разобраться. От него все беды. Как сделать так чтоб его не было в организме дочери?
— Серотонин можно купировать, но нельзя исключить. Он по умолчанию присутствует у всех. И у вас, и у меня. Лучше профилактикой заниматься. Как часто у вас ремиссия? Сначала пусть дочь скажет, потом вы.
— Собственные творческие переживания, внутренние монологи — это мое привычное состояние. Возбуждение и прилив сил, энергия, бьющая фонтаном, приводят меня к эйфории и сумасбродным поступкам. Ну, например, мама не знает этого, я вообразила, что могу пройти сквозь стену в классе на перемене. И разбила себе лоб. Я вообразила, что могу заставить куст шиповника во дворе гореть пламенем и исцарапала себе иголками шиповника лицо. И еще побочные эффекты лития они очень тяжелые. Постоянная тошнота и спать хочется. И мне надо носить мешок с собой для рвоты от этого вашего лития. А еще я прочитала в учебнике психиатрии, что у меня классическая форма БАР от употребления лития. Когда интоксикация была сильной, я начинала дрожать, теряла ориентацию в пространстве и буквально натыкалась на стены, речь становилась спутанной. Но гораздо унизительнее то, что порой я выгляжу так, будто я под наркотиками или перебрала с алкоголем и меня останавливает полиция в метро. Я очень зависима от своих эйфорических настроений. Я зависима от силы энергии воли, уверенности, эйфории, от того, как я заражаю подруг своим воодушевлением. Даже Дени заражается от меня.
— А кто такой Дени?
— Дени, – это мой жених.
— Он знает?
— Знает, что?
— Что ты на лечении?
— Он знает столько сколько должен знать. А больше знать ему ни к чему.
— Но он же узнает рано или поздно.
— Пусть узнает, когда будет поздно. Он сейчас на срочной службе. Осталось два месяца до демобилизации.
— Но это же недоверие к нему.
— Я исключение из правил. И на меня не распространяются ваши шаблоны и диагнозы биполярного аффективного заболевания. И вообще. Я сама себе поставила диагноз. Биполярное расстройство и чрезмерная склонность к приятной деятельности. Я делаю то что мне нравится и никому не причиняю вреда. И точка.
— Возможно, это так, но не факт. Здесь дело не в точных формулировках. Психоаналитика разделяет условно аффективные индивидуальные расстройства на биполярные и униполярные. Весьма условно. Мы врачи четко видим принципиальное различие между депрессией и Бар заболеванием, которое ни клинически, ни этиологически для пациента не очевидно. Также это название подразумевает, что депрессия и расстройство существуют отдельно друг от друга, никак не пересекаясь. Эта поляризация клинических состояний вступает в противоречие со всем, что мы называем биполяркой.
— Вопрос к мамаше. Магнитно-резонансная томография и позитронно-эмиссионная томография у вас с собой? Да. Отлично.
Сейчас посмотрим.
— Вот смотрите. Здесь видно. Структура серого и белого вещества, обычно видно при шизофрении. Объем и форма гиппокампа, таламуса и базальных ганглиев у вас без увеличения и не ярко выраженная. Это уже хорошо. Вы точно не больны шизофренией.
— Я ничего не поняла, но если кто ни будь мне теперь скажет – шизоидная, то я могу показать эти снимки МРТ?
— Вам этот диагноз не грозит. У вас здоровая регрессия и биполярка личности.
— Я могу водить машину при этом диагнозе?
— Я вам скажу какая опасность вам грозит при вождении. Вы будете чрезмерно интеллигентны и обходительны, и будете всем уступать дорогу, даже там, где это не полагается. Вы будете всегда виноватой себя чувствовать. Когда едете медленно, когда едете задом или передом, когда включаете фары, везде и постоянно у вас будет чувство вины, неправоты, самоедства и копания. Оно вас доконает.
— А можно натренировать в себе чувство превосходства и вседозволенности за рулем?
— В моей врачебной практике я использую психоаналитическую теорию Фрейда эго психологии. Мои исследования пациентов водителей: моторика, реакция, заднее зрение, конфликты с участниками дорожного движения, ментальные «механизмы», дорожная агрессия, страхов аварии, чувства вины, инстинктов и импульсов дают мне основания полагать, что многие справляются со страхами и становятся опытными участниками дорожного движения. Скажем так. Два из десяти не справляются, и я им отказываю в выдаче справки в ГАИ.
Мама не могла не вставить свои «пять копеек» в умный разговор.
— Дело в том, что внутренний, фантазийный мир Нюты становится не ее внутренним миром. Она в него посвящает и меня и всех вокруг. Она не замыкается, не ограждает свой мир. Она его выплескивает наружу. И это ее разрушает. У нее нет четких границ внутреннего мира. Это она выплескивает и обнажает как нервы, наизнанку выворачивает себя. Она сублимирует свои негативные переживания, свои чувства обнажает через картины и живопись. Ну, например. Эдипальный анализ меня и мужа в ее картинах кому-то бы польстил. А мне такой анализ неприятен. Но если она это не сделает – ей будет плохо. Так она само утверждается. Через опосредованный диалог – картина-родители-эго-зритель. Вынос мозга. Всем. И себе. И нам родителям. Зачем такой сложный путь?
— Мама ты ничего не понимаешь в живописи.
— Да. Я архитектор, и ничего в живописи не понимаю.
— Мама. Ну, тебе нравится Васнецов. Но у него лица и лики совсем не прорисованы на полотнах. Просто какие-то застывшие мужицкие маски и все на одно лицо. И бабы все на одно лицо. Так не бывает. Если ты художник – нарисуй лицо яркое с индивидуальными чертами, чтоб они не были похожими. У него схемы и шаблоны лица. Ты не чувствуешь живопись.
— Я слушаю ваш разговор и могу вас успокоить. Нюта продолжай рисовать бессознательно в том числе пиши и свои комплексы по отношению к родителям. У любого ребенка есть комплексы и родовые травмы. У меня, например, родовая травма — мама отобрала мою коллекцию рулей детских и выбросила их на помойку. Пока ты не избавишься от родовой травмы, ты не освободишься от комплекса вины, и от комплекса неполноценности. Когда ты пишешь, рисуешь у тебя отчаянная борьба за сохранение жизнеспособного эго, самости художника, приспособленной для жизни во внешнем мире. Ты становишься социальным индивидом. Функция эго должна превратиться в действующую мысль, а потом в поступок, делающий тебя социальной личностью. Только в творчестве ты находишь путь к миру в своей душе, ты приобретаешь способность заводить и наслаждаться подлинными дружескими отношениями. Ты на пути к полному выздоровлению. И верь в это. Я точно знаю, что ты на пол пути к полному выздоровлению.
Ушли мы от врача уставшие и довольные, чего давно у нас с мамой не было, так как мама вечно мной недовольна, а я всегда нахожу причину поворчать на маму, что она плохой живописец, не понимает живописи, и не так меня воспитывает, как надо. Но я люблю свою маму особенно за то, что она находит умных и приятных докторов. Это у нее не отнять. Она умеет заводить нужных людей, нужные знакомства и связи.
11
Картина «Рождение Земли». Техника холст, Масло. Год. Картина «Утро туманное». Техника, год. Картина. Кстати. Надо нарисовать картину. «Студент на коленках фотографирует каменную мостовую». А в чем смысл и послание миру в этой картине? Никто ничего не поймет. Надо нарисовать так чтоб всем все было понятно. Сюжет такой. Крупно каменные булыжники мостовой на переднем плане. На втором плане глаза и лоб студента. На третьем плане фотоаппарат. На дальнем плане в перспективе старые фасады домов уходящие вглубь картины. Почти черно белое или сепия коричневая. Философский смысл – что можно найти в старой каменной мостовой? Или. Что ищет студент на каменной мостовой? Нет. Студент и его страсть. Студент и его фобия. У каждого своя фобия.
Мы есть отражение самого себя. Для своей новой картины «Говорящий камень» начала отбирать ассоциации и образы. Получился список для творческого анализа и синтеза.
Говорящий камень силиконий и камнеход классический. Это из литературных произведений Айзек Азимова — Говорящий камень Силиконий. Джон Кифовер — Камнеход.
Эвроклидон — греко-латинское название северо-восточного ветра. С северо востока всегда дует холодный ветер. Подобрать нужные краски для изображения холодного ветра.
Яхонт — драгоценный камень, червленый, красный, кровавый, пурпурный. Камень должен быть на картине всех этих цветов с мелкими полутонами.
Вержение — бросок, вержение камня — расстояние, равное полёту брошенного камня. Небрежное вержение и бросок, камень в динамике, не в статике. Он куда-то стремиться, или силится, тужится что-то сказать. В состоянии вержения, извержения, отвержения.
Червлёный — ярко-красный, багровый, окрашенный в красный цвет.
Гиацинт — полудрагоценный камень обычно красноватого цвета.
Денница — заря, утренняя звезда.
Серафимы — буквально «пылающие» — сверхъестественные существа, окружающие Бога в видении пророка Исаии.
Перси – грудь. Розовые соски.
Сардоникс, сердолик — поделочный камень красно-белого цвета.
Сера — легковоспламеняющееся вещество, сгорающее быстро и без остатка. Встречается в природе в чистом виде и поэтому было известно уже авторам Библии.
Скрижали — каменные плиты. Никто не знает породу камня скрижалей. По косвенным признакам это известняк или доломит, так как Моисей не мог гравировать камень за один день на твердом базальте не имея инструмента, молотка и гравера.
Тесло — железное орудие, использовавшееся при обработке камня.
Неожиданно заболела моя любимая Надежда Мещерская. А ведь она первая мне открыла магический портал через руки и ладошки с телепортированнием в мир музыки. Потом Надежда Александровна научила меня картины слушать и видеть через руки, а камни считывать я научилась сама тренировками и упорством. И пылким воображением. Дени говорит, что у меня воображение как у писателя фантаста Артура Кларка.
Открыла и записала себе цитату из космической одиссеи научно-фантастического романа Артура Кларка …Но вот вращающиеся световые колеса начали смыкаться друг с другом, спицы их слились в полосы света, которые медленно отступали в глубину, затем полосы раскололись пополам, образовав пары светящихся линий. А зачарованные пленники светящегося кристалла, питекантропы, все глядели и глядели… Парящий в воздухе это и есть метеорит, или поднятый вертолетом в воздух камень станет вторично летящим метеоритом. Персеиды-метеоры, Леониды-метероиды, Квадрантиды-метеориты постоянные парящие и летающие камни в воздухе.
Метеориты при падении издают звуки, похожие на шипение, шелест, свист или грохот. Листья, трава и другие диэлектрики на пути следования траектории метеорита издают звуковые колебания и распространяются по поверхности земли. Звуки, слышимые при пролёте метеорита, резонируют и отражаются как от живых биологических твердых масс, так и от предметов, расположенных по линии полета. Космические тела рычат, шелестят, бубнят, звенят, свистят с разной амплитудой и частотой. Солнце гудит. Межзвездное пространство мелодично переливается ксилофоном, мелодии Урана отличаются от звона Сатурна, так же как партитура звуков Юпитера отличается от гула солнечного ветра. Звук камней, расположенных в Карелии напоминают слаженный оркестр духовых инструментов, звучащих приглушенно. Поющие карельские камни каменной цивилизации — это подтверждение о живых говорящих камнях.
В поющих карельских камнях есть низкие и высокие ноты, протяжные и ритмичные звуки. Племя туареги в Сахаре сообщает что звуки камня — это голос солнца, потому что солнце раскаляет камни после полудня, они нагреваются и лопаются, раскрывают рты как моллюски, стонут и извиваются от жары. Камни покрываются трещинами, и некоторые из них с грохотом разваливаются на куски, создавая оглушительные звуки, напоминающие выстрелы. Когда древние племена пели песни некоторым священным камням они меняли свойство камня. Археакустика – наука, изучающая звуки камня начиная от Мерлина при строительстве Стоухенджа до новообразованных современных камней. Акустические каменные культовые сооружения издают звуки в отсутствие человека. Резонанс, возникающий при звучании каменной музыки, рождал особый вид энергии, позволяющий музыке завораживать людей.
А вибрация звука заставляла вибрировать стены и все, что попадало под его действие. Звук обладал особой силой и мог творить чудеса — даже менять энергетику храма, воздуха, воды. При помощи левитации через звуковые волны передавалась энергетика и сакральные знания от камня к человеку. Следующая картина будет «Говорящие камни». Я много теперь знаю о говорящих камнях от Миллера Алика и от сообщества в Индии «Живые камни».
12
Из юных штанишек и детских колготок я сразу впрыгнула во взрослость и стала хорошеть для других. Взрослею и набираю вес. Я перед сном чувствую, что нижнее ребро не достает до берцовой кости. Доставала еще вчера. Неужели я поправилась? А ведь еще вчера доставала нижним ребром до берцовой кости. Это состояние покоя и гармонии, когда кости и мышцы достают друг друга и жира нет. Пальцы уже не хрустят. И виски не стучат на подушке. И зубы не выбелены, волосы лоснятся. Ногти не шелушатся. Перетерла ребра, потягала себя за скальп, надула щеки, «отметелила» старость, открыла дневник, поставила себе пять и расписалась.
Нашла прелюбопытные записи о взрослении. Вечером чувствую – изменилась. Стала вдохновленной и одухотворённой. Наполненной счастьем женщиной. Которую все жаждут и кричат: Где ты? Где ты? Где ты Нюта девушка самая лучшая в мире? Я уехала в паломничество в элевсинские мистерии из Персефон в Элевсин и обратно в поисках самой себя. Я осенью превращаюсь в семена, являясь символом воскрешения из мёртвых ранней весной ростков из земли, как набухшие соски.
Чтоб больше не стесняться себя и своих причинных мест. А то я вся на комплексах от этих мест. Как принять в себе то, что нравится, как принимать себя такой какая ты от рождения? И не комплексовать по любому поводу и без повода. Нюта так нельзя. Нюта постыдись. Если я сама себе нравлюсь, значит все во мне гармонично и не бесстыдно. Собственные прикосновения. Собственные пальцы. Я чувствую прилив сил и жизненной энергии. Тело и душа – единое целое. При этом светлая и чистая душа не борется с желаниями плоти. Ко мне вернулась жажда жизни и я способна получить удовольствие в здравом уме: самодостаточная, целостная и независимая. Как и все, что связано с женской сутью, это ощущение, возникающее при погружении в главную загадку счастья и полноты жизни. Разливающееся по телу тепло от принятия себя, от любви к себе, от радости быть собой. Нет ничего греховного или постыдного, как нет и вины. Пока делала гимнастику для глаз, гимнастику для шеи и гимнастику для ног поймала свои восторженные взгляды отражения самой себя в зеркале.
Ты красивая Нюта. И я тебя люблю. Разве можно быть влюбленной в себя? Разогнала лимфу. Продавила энергетические точки. Пошла в ванну, приняла душ. Слежу за своими манерами. Вежливость и обходительность помогают мне стать ответственной взрослой. Еще трачу время на себя любимую. Сделала легкий антицеллюлитный массаж всех проблемных зон, то есть себя. На лицо положила омолаживающую маску. Я хочу творить, и я люблю что бы все полотно было посвящено одной теме. Если раскраска, то раскраска, если эскизы, то эскизов много и принцип построения композиции, если оригами, то полное пособие по этому искусству.
Долго доказывала себе, что я счастливая, успешная и наполненная. Спорила. Ругалась. Полезла драться с этой дурой. Естественно победила ту дуру. Так ей и надо. Она мне говорит, что себя надо стесняться. А я нравлюсь себе. Тренируюсь выступать перед другими так, чтобы мои слова звучали веско и убедительно. Выпрямляю спину, говорю четко, смотрю слушателям в глаза и не допускаю неуверенных интонаций. Слова не должны звучать так как вопрос или разрешение, так звучат реплики с восходящей интонацией. Внимательно смотрю в зеркало. Я ли? Психозы отсутствуют. Депрессии и фобии отсутствуют. Но к врачу пора на осмотр. И врачу сказать спасибо.
И пора позвонить подругам по палате. И им поблагодарить за дружбу и поддержку. Жить – значит учиться, и сейчас, глядя на свой жизненный путь, я чувствую готовность поделиться своими ошибками, которые я усвоила на своем пути. А еще жить – значит уметь стареть. Плюс старения в том, что у тебя есть прошлое, своя история. Если ты доволен своим прошлым и не отрекаешься от пережитого, то знаешь, что прожил полную жизнь и чему-то научился. Я – мастер слова, этот дар я унаследовала от дедушки. В одной короткой фразе он мог выразить все, что давно хотел сказать, но для чего не хватало коммуникативных навыков. Каждый вечер он читал нам вслух Библию, и так воспитал во мне уважение и благоговение перед силой языка. Простое слово или фраза, стоящие на своем месте, могут послужить толчком к формированию целого движения или философского направления и изменить ход истории. Любимейшей книгой в жизни был Библейский словарь Симфония, который мне подарил дед.
Я могла часами просиживать, выискивая происхождение любимых слов, открывая за каждым поворотом страницы новые миры. Но вот беда: среди миллионов, заключенных в обложке моей любимой книги, не было ни единого, описывавшего меня. Ни единого, указывавшего на мою невероятную чувствительность и переменчивый, непостоянный характер, на неприкрытую женственность, нежность, робость, силу, стремление заявить о себе, добиться, чтобы меня узнали, полюбили, поняли. Ни слова, ни полслова. А так хочется быть похожей на героиню. Чтоб просто ее скопировать и успокоиться. Но ее нет. Никто еще не описал меня со всей моей дурью и фантазиями. И с рецептами как войти в нормальное состояние после фобий и расщепления.
Интересно, а я смогла бы так поступить великодушно. Так великодушно могут поступить только люди с бабушкиным воспитанием. Я в полной мере ощутила, что такое бабушкино воспитание. Удивительную историю рассказала княжна Мещерская. Ей поведала эту историю ее подруга из фирмы Мелодия Ирина Аристова. Вначале я не поняла, о чем речь, но, когда она закончила до меня дошел истинный смысл ее выражения «бабушкино воспитание». Начала она издалека. Мол, все мы помним своих бабушек и на этом выросло особое поколение, у которого высокая нравственная планка.
Некий закон нравственности, справедливости и добра. То, что в женщине выше и сильнее всего. То чего нет у мужчин. Сильнее денег, выше семьи и детей. В наши дни две престарелые бабушки сестрицы имели по соседству на лестничной площадке соседа-инвалида. Этот молодой человек инвалид ездил на инвалидном кресле. Но ему кто-то выхлопотал машину Оку с ручным управлением. Эти две сестры радовались за него что и он стал равноправным членом общества и посоветовали, как ему ездить, так как в молодости они тоже умели ездить на авто. Он был рад такому повороту в своей жизни. И благодарил старушек за их участие в искусстве вождения. Но вот случилась беда. Молодой человек инвалид на вторую неделю своей езды разбил в прах чужую машину и свою тоже. Сам остался невредим. Но его «поставили на счетчик», если не вернет двадцать тысяч долларов за разбитую машину. Зароют. И никто не найдет его бренное тело. А у бедолаги не то что двадцать, даже одной тысячи долларов негде взять.
Вот тут-то и проявилось «бабушкино воспитание». Эти две старые девы, как сестры Зайцевы, только вдвое старше, оказывается воспитаны бабушками еще в 30-е годы прошлого века. То есть их бабушкам тогда было около семидесяти лет. А им было по пять-шесть лет. Значит бабушка привила им высокий закон нравственности. Они продали свое столовое серебро фамильное, иконы, драгоценности, и даже клочок земли где-то под Ступино, и выплатили долг за этого инвалида. На вопрос, а зачем вы это сделали, старшая ответила. Но я же обещала своей бабушке не оставлять друзей в беде. А младшая на этот вопрос ответила. У него же никого нет. Он сирота. Если не мы то, кто? Меня тоже воспитывала бабушка до 12 лет. И я помню ее наставления, и ее рисунки. Если бы со мной такое произошло и с моим соседом инвалидом? Что бы я делала? Нет. У меня не бабушкино воспитание. Это выше моих сил. Я бы не отдавала деньги, и не продавала бы фамильное серебро. Но они эти бабушки где то есть. И «бабушкино воспитание» есть. Но у меня не бабушкино воспитание. А свое собственное. Я сама себя воспитала. И мама с папой меня воспитали. Интересно. А как я воспитаю своих собственных детей от Дени.
Третье письмо от Дени.
Дорогая Нюта. С ноября я тебя не видел, а уже конец июля, и скоро очень скоро мы увидимся, чтоб быть всегда вместе. Иногда я мечтаю, что ты приедешь ко мне, или я приеду к тебе. Если бы папа захотел, то он устроил бы нашу встречу. Но он непреклонен в своих решениях «сделать из меня мужчину». Я и вправду немного изменился внутри, хотя ничего особенного не происходило со мной. С другими да происходило. Я не все могу тебе написать, так как есть военная тайна и есть элементарная тайна личной жизни, но некоторые факты из моего окружения взрывают мозг. Даже если мое письмо перлюстрирует внутренняя служба контрразведки воинской части, ничего достойного они не найдут, чтоб подвести меня под статью о раскрытии военной тайны. Ну, например, что наш интендант «зампотыл» очень любит новых новобранцев в свой интендантский склад, и чуть ли не каждый месяц там новый солдат.
Меня тоже к нему определили, и я там поработал один день. Но пошел вечером к командиру роты и попросился обратно в роту. Я видел какими глазами «зампотыл» ел меня своими похотливыми интендантскими глазами и на меня «глазел». Или, вот еще курьезный случай, мы раз в неделю ходим в баню поротно. Когда вся рота раздевается, немудрено голышом не узнать друг друга в клубах пара и ограниченного времени. Сержант командует на выход через двадцать минут, после того как все зашли помыться, потому что следом за нами идет рота саперов, потом, рота брони, потом рота связи. Так вот в нашей ремроте оказался один «вшивый» солдат, который ни разу не мылся в бане. Он заходил вместе со всеми, раздевался, и прятался в клубах пара, и переходил от двери душа к раздевалке и обратно, и так на протяжении четырех месяцев, пока его не разоблачили. От него начало смердеть, как от бомжа. Его насильно скручивали и обливали брандспойтом, потому что был приказ. «Рядового Свирского на брандспойт». Он сопротивлялся и умолял не лить на него воду. Я с ним как-то поговорил о том, о сем. И спросил. А почему ты не моешься.
Он мне рассказал свою историю, что у него водобоязнь. Его мама чуть не утопила в детстве в ванне. Она вышла на минутку и его оставила одного, он в это время захлебнулся и утонул. Еле его откачали без признаков жизни. Или вот еще случай. Прапорщик Лебедев из третьего взвода. Я в первом взводе ремроты. Прапорщик Лебедев ростом два метра и с вершком, когда он заходит в расположение роты, его слышно еще с улицы. И голос у него как из репродуктора на учениях. И шаги как у целого взвода. Так вот он решил досрочно уволится из службы несмотря на то что у него подписан контракт. И его дурацкий поступок обсуждался наверно три месяца и офицерами, и солдатами. Я не читал контракт, но офицеры говорили, что там есть пункт согласно которому контрактник прапорщик может досрочно разорвать контракт «при причинении ущерба имуществу воинской части, при причинении ущерба здоровью подчиненных». Он настолько был одержим идеей разорвать контракт, что не придумал ничего лучшего, как на учениях вместе с рядовым водителем угробил БРДМ, поломал себе берцовую кость, и водитель получил черепно-мозговую закрытую травму и поломал коленку. Как потом водитель рассказывал он сказал прибавить газу и направил БРДМ к обрыву шестиметровому на Амурском полигоне. Его уволили с частичной компенсацией стоимости угробленного БРДМ. На БРДМ обычно ходят в разведку, там только четыре посадочных места, в отличие от БТР, где четырнадцать солдат помещается.
Зачем я тебе это пишу? Потому что у меня теперь много свободного времени, и сейчас конец июля, самое жаркое время года, и я уже не молодой солдат, а «старик», как здесь называют меня и тех, кому через четыре месяца на демобилизацию. Хочу мысленно поблагодарить своего папу за то, что он отправил меня на службу. Я изменился. Я стал более терпимым к чужим недостаткам. И да. Я возмужал. И ты меня не узнаешь. У меня появились мускулы и пресс на животе. У меня рельефное, мускулисто тело, я поправился на два килограмма. В нашей роте есть два солдата которые успели жениться перед службой Сергей и Василий. Я им рассказал о тебе. Они мне рассказали о своей любви и женитьбе. Вернусь очень скоро и мы с тобой поговорим о нашей свадьбе. Дорогая Нюта, вот уже конец июля и до встречи нашей осталось совсем чуть-чуть. Еще чуть-чуть побуду с тобой и напишу. Я сейчас на учениях на полигоне. И нас как инженеров конструкторов водников отправили на водные и подводные работы на речку Чернолесье рядом с поселением Вятское.
Это на правом берегу Амура. Стойбище Сородичей на Сикачи Алян. Вернее, в окрестностях Сикачи Алян. По реке на моторке десять минут плыть от нашего палаточного расположения, а пешком не пройдешь из-за затонов, проток, заводей и топей. Нас здесь всего два взвода солдат и два офицера, но и задача непростая – поднять затонувший дозорный катер с глубины три метра. Он мешает мелким судам и катерам. Надо сказать, что Амур сильно отличается от нашей Волги. Все-таки возвышенности вокруг Волги более рельефные и кажутся горами, в сравнении с двухметровыми «горами» в окрестностях поймы Амура. Топи, заводи, болота, и бесчисленные протоки Малышевская, Нанайская, Калистратова, Тимкина делают этот край труднопроходимым местом даже для искусных охотников и рыболовов на бесчисленных лодках, кунгасах, челнах, однодеревках, и даже берестяных.
Я берестяных челнов не видел, но местные говорят, что берестяные до сих пор используют в основном подростки и старые деды. У нас современные военные лодки двухмоторные и снаряжение подводников. Моя задача следить за исправностью техники. Я главный механик и конструктор всего мобильного отряда. Но поскольку у меня вся техника всегда в порядке и времени много свободного я отпросился у нашего «замкомроты» с двумя свободными караульными посетить известные петроглифы на правом берегу реки Амур.
В последний момент перед отправкой к нам присоединился лейтенант Баженов. По мере приближения к древнему неолиту петроглифов я поневоле отмотал мысленно двенадцать тысяч лет назад и представил себе, что ты находишься здесь со мной и ты считываешь ладонями информацию с этих рисунков на камнях. И еще я подумал, чтоб твои картины так же просуществовали двенадцать тысяч лет, и чтоб тебя знали потомки через десять тысяч лет. Из меня рассказчик не очень эрудированный, поэтому я записал речь-рассказ местного шамана с узкими глазами и широким носом на свой армейский девайс, как у нас и принято записывать все действия перед погружением. Это как протокол и отчет для контроля и проверки высших чинов и контрразведки полка, если случится что-то экстраординарное. Экстраординарного ничего не произошло, но рассказ шамана меня поразил, как и всех моих друзей в увольнении и лейтенанта Баженова. Мы отблагодарили шамана тремя банками солдатского пайка, а Баженов еще «тыщу» ему дал после рассказа.
Шаман подвел нас к камню, который наполовину лежал в воде. На камне изображение лица с раскосыми глазами с крупными зрачками, широкий расплывчатый нос. На щеках и подбородке параллельные дуги оберега и татуировки. Камень размером с легковушку. Шагах в тридцати следующий камень на котором изображение молодого охотника и рядом на него облокачивается еще один валун камень с портретом девушки. Далее еще валуны и картины: лоси, лошади, сцены охоты, человеческие фигуры, сидящие в лодках люди и шаманские маски-личины. Шаман взял в руки бубен и начал гортанный бурдон, переходящий в обертон. Сначала это были обертоны языков коряки, ительмены, айны, эскимосы, но через несколько тактов шаман перешел на русский язык.
Девушку из племени сакга яма звали Ламута. Она росла и развивалась стремительно быстро, как стрела и как птица. Успевала все запоминать и рано начала говорить. Папа и мама замерзли на охоте, когда ей было шесть лет, и Ламута некоторое время жила в чуме с сородичами, которые не очень-то заботились о ее здоровье, и спала она у входа, где всегда дует и не всегда шерстяная шкура была подстилкой для сна. Она искала свободу для своей души и для своего пылкого воображения. В десять лет она впервые углем нарисовала на стенке круглую луну и грозного мамонта. Соплеменники обступили чумную картину и одобрительно кивали головой, поощряя ее к рисункам. Рисунки на шкурах недолговечные, а ей хотелось нарисовать так чтоб это осталось на пять лун, и на шесть зим. В соседнем племени гольдов мальчик по имени Ха отморозил в одну из зим ступни и теперь передвигался только на костылях, которые сам себе и смастерил. Вся сила теперь у него сосредоточена в руках.
При помощи рук он передвигался, руками он охотился и на руках делал прыжки в сторону если нужно было охотится на рыбу или на мелкого пушистого зверя. Ламута и Ха встретились случайно на охоте на правом берегу Амура среди огромных круглых валунов где водились не только кабаны и крупная рыба, но и грозные мамонты. Их объединяло одно – голод и холод. Оба были голодны и оба замерзали. Они прислонились спиной друг к другу чтоб согреться и глазами выискивали себе пищу. Ничто и никто нигде не шевелится. Ламута первая увидела, но Ха первый среагировал, когда между камнями появился лось идущий на водопой. Если он сейчас не поймает лося, то еще несколько дней он и его спутница будут голодными. Он трезво оценил расстояние, взял в руки камень размером как морда лося, сгруппировался. Подтянулся крепкими руками на скользкий камень с другой стороны, где лось не мог его заметить и всем весом своего тела обрушился на лося целясь камнем в висок. Он знал где самое уязвимое место у лося. Прыжок оказался смертельным для лося, и удар был точно выверенный у охотника Ха. Здесь же он и Ламута заостренным камнем отрезали части кожи чтоб добраться до свежего мяса. Оба они понимали, что сейчас главное развести огонь, иначе добыча через пять дней будет разлагаться или дикие звери будут отнимать их законную добычу.
Для начала надо сделать нить для лука. Нить они содрали из-под кожуры ивы. Сплели из нее крепкую тетиву. Из ивового прутка сделали лук. Трудней всего было найти легко воспламеняющийся трут, но Ламуту осенило, что для этого подойдет коричневая головка рогоза и через некоторое время пять сухих головок рогозы были на камнях у больных ног Ха. Далее оба они начали быстро вращать стержень сверло в углублении старого пня. Верхнюю ось сверла стержня Ламута сначала держала руками, но руки быстро грелись от трения, и она приспособила плоский камень с углублением для оси вращения сверла. Солнце клонилось к закату и общими усилиями вращением и трением они развели костер головками рогозы и сверлом от лука. Это было вторая их совместная победа.
Первая победа была охота. Вторая – огонь. Что ждет их впереди? Два молодых организма впервые ощутили независимость и воздух свободы. Независимость от племени и пьянящий воздух свободы. В воодушевлении Ламута углем нарисовала на ближнем камне охоту на лося. Ламута и Ха охотятся на лося. Ха долго смотрел на картину охоты и не мог понять, что его не устраивает. И он понял, что пойдет дождь и смоет эту семейную идиллическую картину. Запаса еды с огнем хватит на целую луну, и он принялся за работу. Нашел острый камень и точными ударами начал бить по контуру рисунка. Получалось углубление на два три миллиметра. Он остался довольным своим результатом работы. Теперь дождь не смоет их семейный портрет и сцену охоты. То, что они семья они поняли в первую же ночь, когда развели костер и сытые полуобнаженные от жара лежали у костра. Но наступили холода, и нужно было искать либо пещеру, либо строить чум. Для чума нужно было десять шкур, а у них только четыре шкуры: два лося, кабан и косуля. Они не успеют еще шесть шкур добыть.
В этом месте рассказа шаман закрыл глаза и промолчал. Как будто что-то вспомнил и продолжил гортанный обертон.
Кы̄зы момпа (на най)
кы̄зыно̄ йэннӓ(но̄̄) энеяӈ
Кызы ӄорӄай мыта ме̄льты мыта коймоӈ
Кы̄зы порӄа (й)има
ашша тоӄӄалтэнтыканты
Ты моя ясноокая весна
Лечу на крыльях любви к тебе
Протяни мне руку свою
Дай прикоснуться к тебе
Как заря утром встает в мои очи
Так ты в моих веждах всегда
Тебе песню мою пою
Моя ясноокая весна.
Обертон перешел в Бурдон. Теперь шаман пел женским голосом.
О мой любимый великан
Ты мой защитник и хранитель
Свою любовь тебе я отдала
Хочу ребенка от тебя.
Чтоб вместе нам всю жизнь прожить
Любить, творить и размножаться.
И умереть среди этих камней.
И на камнях запечатлеть.
Как ты и я одна семья.
Любили, жили, наслаждались.
Детей рожали и уснули
Навеки среди этих камней.
Шаман замолчал на секунду и продолжил.
Ламута и Ха прожили до старости среди этих камней и нарожали детей. Дети тоже рисовали портреты своих родителей и свои портреты. И теперь здесь более двух тысяч рисунков на круглых камнях. И похоже, что это послание нам потомкам, чтоб мы оберегали это место и пели песни о любви.
Этот текст я расшифровал дорогая Нюта уже ночью в палатке, когда все уснули. Я долго не могу уснуть и думаю о тебе. Ты и я как Ламута и Ха пишем свою любовь на своих каменных пергаментах. Скоро увидимся моя дорогая Ламута-Нюта. Твой Дени-Ха.
Рецензии и комментарии 0