Ныне (Глава 64)

Бригада медработников в операционной спирту хлебнули и приступили к операции покорно. Они свои дела исполнили по ловкому, в после костерили пациентов очень громко. Они смеялись весело, всё о COVIDе говоря, не зная сути: люди умирают-то за зря. Не будет никому блаженства и не будет чужой смерти. Они умрут уж как получится, утяжелится только видение грёз бессмертия.
Не будет победителя и проигравшего в общественной войне за власть: тут просто мясорубка, где на одного толпе так просто издеваться – радость, сласть. Наречь любого можно злом и непослушным выводком, уродом. Однако общество боится власти, выставляясь ей народом.
Не принявший беспомощность только силён и остаётся, так как он не станет издеваться – здесь он просто отвернётся. Он только сильным тут себя считает – его при знании его бессилия толпа потом по этому пути и доедает.
В беспомощности путник постоянно это смотрит: они опять едят за силу, а зависимость от боли плоти человека в них измокнет. И путника от этого тошнило, как всегда: каннибализм от Бога переняли. Эх! Кровавая пора!
И всё это работает как по накатанной – повтор истории Судьбы. Всё также ржут проклятые, всё так же пролетают Судьбы, дни. Всё также суициды от людей реальность получает, всё также верят в жертвы мужики что в вожделении от женской боли аж кончают. Они не только женщин этим унижают: и других мужчин. Для памяти о красоте уродство тоже надо помнить. Это говорил священный пилигрим.
И в крике женщин: «А! Понятно с вами всё!» — они на улицу все уходили, что в глазах мужчин было зверьё. Но вкус свободы с выходом из сердца гнёта облегчение даровал, хоть род мужской их в одиночестве и презирал.
Они бы тоже так хотели, но бежать-то некуда от боли. Раз Бога в организм себе хотели – пускай переживают и свою агонию. А то они решили на боли плоти женщины подобное сносить. О нет уж, братцы. Раз кататься любите. Любите ваши саночки возить. И вы уж женщин не изводите до смерти во гнёте шовинизма. Они итак таким числом дошли до истеризма.