Социальные моменты убийств и самоубийств (Глава 24)

Почему убийства и самоубийства один и тот же процесс социальной реакции? Да, опечатки нет. Если человек совершает самоубийство или убийство — это его психическая социальная реакция. Основное отличие в том, что самоубийца предпочёл лишить жизни себя, желая, как правило, счастья остальным людям, а убийца больший эгоист и решил избрать путь выживания через истребление собственного генетического вида. Это тонкий момент их психологического выбора в тупиковых социальных условиях.
Это доказуемо: человек в состоянии комфортной жизни никогда не пойдёт на убийство или самоубийство. То есть психологическое здоровье таких людей отличное: они не знают и не умеют выживать в текущих относительно себя социальных условиях. Это относится даже к маньякам, так как их сексуальные отклонения тоже берут начало от понимания человеком, что для размножения нет тех или иных условий: женщины, квартиры, денег, социального положения, внешности и т.д.
То есть здесь мы видим небольшую ошибку логики выявления причинности психического отклонения у дедушки Фрейда: он считал и доказал, что человеком движет вещественное стремление к размножению (сексуальность), но он не учёл общностное свойство биологической природы живого, а так он тоже прав с этой логической точки. Нужно учесть, что в природе все животные, клеточные организмы, вирусы, люди сначала формируют для создания потомства условия (или ищут), а потом уже совместно себя воспроизводят. Это правило заложено во всех: человек бессознательно совершает огромный интеллектуальный труд, строя для себя и потомства эти условия. Это тот самый глубинный инстинкт по Фрейду и есть. Это нормально, так как в природе даже неорганической химии при возникновении это правило справедливо: в один условиях вещество даст одну реакцию, в иных иную. Что о живых людях-то говорить: я вообще считаю, что человек тоже относится к сложной форме вещественного образования, как и остальные животные. Здесь можно открыть огромный объём различных анатомических и более тонких знаний о процессах психики, работы организма и т.д. Просто достаточно выбрать логическую точку размышления и анализа.
И у всех убийц и самоубийц начало одинаковое, но по разным стечениям обстоятельств (то есть тех самых социально-природных условий): допустим, мужчину уволили с работы и новую он не нашёл. Сам он ничего в одиночку не умеет, так как занимался определённым этапом труда, но не знает весь процесс. Интеллект средний и учиться не любит. Средств к существованию нет. У человека возникает жажда смерти: он себя чувствует ненужным стае, бесполезным, понимает, что нужно умирать, потому что дальше жить условий нет. Умирать сознательно же человек не хочет: «Почему я должен умирать?». Он в этот момент не видит, что природа ему посылает этот эмоциональный сигнал обоснованно: никто вне социальных рамок один выживать не умеет. У человека идёт внутренняя мука: крах всех его мечтаний, желаний, стремлений, включая размножение — всё теперь невыполнимо. У него и встаёт в итоге этот выбор: «Убить или быть убитым?». Почему? С работы его уволил другой человек. Из-за него он в таком положении: он винит в этом всегда того, кто способствовал сложившимся обстоятельствам. Значит кто виноват в том, что он должен умирать? Если он самоубийца, то он обвинит себя и совершит суицид и все скажут про него: «Вот моральный урод, имбицил, неудачник, отброс и т.д.» (я даже комментировать свою точку зрения не буду, потому что с указанной она явно не имеет совпадений). То есть массы на самоубийцу так реагируют, потому что бояться сами этих обстоятельств, но такое отношение к ним реальную проблему не решает: также не повезти может любому из них. Если же мужчина принял это решение: неважно, что со мной случиться, я им отомщу (здесь разная формулировка мотива может быть, но суть едина: человек не видел другого выхода для выживания чисто подсознательно). И вот он совершает убийство, но начальника он не сможет убить, так как он будет стремиться уйти от полиции: он убьёт первого встречного без свидетелей. Не важно, кто это будет: он лишь потом начнёт разбираться почему убил — тут инстинкт у человека: «надо убить, чтобы выжить». И всё — человек убил. На той же базе может быть разная форма деформации мышления: от идиотии до маниакальности, но суть едина: бессознательно человек себя уже считает фактически неспособным выживать, так как есть это осознание, что он один жить не умеет. У него страх и формируется перед этим: если не убью, то они меня эмоционально доконают. Ему кажется на уровне бессознательного (эмоционального) мышления, что он жертва обстоятельств, а общество от него уже отвернулось. Описанная модель — основа множества реальных случаев. Какой бы случай вы не разобрали — это скелет общего процесса, что возник от отсутствия необходимых человеку социальных условий жизни.
Дам рекомендации тем, кто в себе это потенциально чувствует: чтобы никого в этом тупике не убить, нужно начать с себя и обуздать свою жажду смерти. Это сделать не так просто, так как от такого самопреодоления возможны даже дикие мигрени, но, сделав это, вы сможете найти тот путь выживания в одиночку. Почему? Вы, прежде всего, самому себе станете хозяином, так как этот уровень социальной зависимости снизится постепенно. Просто существ своего вида убивать не нужно: они сами рано или поздно умрут. Никто из них не заслужил лёгкую смерть от вашей руки, чтобы вы потом всю жизнь страдали в тюрьмах. Просто жажда смерти — это глубокий бессознательный природный инстинкт. Животные тоже, если долго ничего не ели, ложатся и умирают. Это всё вполне естественно и, если где-то свою природу и нужно обуздывать, то с точки собственной беспомощности, которая толкает многих совершить суицид или убийство. Вы боитесь просто боли и мучений, но это бессмысленно — всё равно это будет. Нужно прямо принять все гипотетические и фактические страдания: личностные, эмоциональные, фактические (обстоятельные), социальные, душевные и т.д. — вся эта боль и таит в себе опыт людей, выживавших в тяжёлых условиях низших городских слоёв социальной иерархии. Всё это великие люди, которые не сломались в этом тупике, а действовали по фактическим условиям и обстоятельствам социума.
Вот вам повод уважать даже бомжей: можете прочувствовать, чего они, как живые люди, достигли, выживая на улице всеми покинутые.
У каждого человека своя прекрасная история и каждый человек по-своему победитель.
В любом случае, если человек убийца или самоубийца, он должен научиться выживать один: его не примет общество назад, так как они не понимают, что сорваться на это вообще в природе человека. Просто нищие и бомжи — они по своему миролюбию для многих недосягаемы. А так: вообще никто не застрахован ни того, ни от другого, так как не все захотят принять голодную смерть в одиночестве, например, а без преодоления этого страха у человека неизбежно пойдёт реакция убить себя или другого. Здесь ещё, если страх умереть в одиночестве от голода нашёл преодоление, желательно искать выход поесть, но, думаю, здесь не всё так критично: что-нибудь придумаете.
Всем желаю всегда понимать: анализ обстоятельств для себя начинать тоже с себя, чтобы вообще не было в вашей жизни таких тупиков.