Первый вывод изложенного (Глава 62)

На основании нового метода исследования, основанного на множестве интеллектуальных операций сопоставления естественных реакций участников социума России, мне удалось уставить следующие основы отклонений социальных реакций:
1) влияние законодательного фактора воспроизводит в социуме эффект бутылочного горлышка, подпитываемого верой общества в естественный отбор внутри собственного вида, которого на текущем уровне развития цивилизации быть не должно;
2) влияние социальных стремлений в созданных условиях эффекта бутылочного горлышка забить более слабого является естественной реакцией в стремлении к выживанию в созданных условиях, что обуславливает необходимость понимания людьми простой истины: в зависимости от уровня иерархии решение относительно их гражданской позиции принимается не по справедливости, а просто по деланию высшего представителя иерархического цикла — вера, что что-то можно изменить сказывается на здоровье негативно, так как стая инстинктивно защищает представителей высших иерархических классов в состоянии комфорта;
3) у всех людей присутствует элемент эмпатического восприятия и, в случае в любыми больными представителями вида стая инстинктивно боится усвоения опыта переживаний из-за того, что болезни делают род генетически сильнее.
4) Боль любой глубины проявления всегда является увеличением генетической силы, а значит проблема лишь в сознательном страхе человека умереть;
5) в социальной стае идут массовые генетические мутации, так как эффект бутылочного горлышка в эмоциональном факторе привёл к противоприродной реакции суицида;
6) среди социума пошло подавление депрессии, что является естественной формой осознания проблем выживания вида — это начало массовой деградации рассудка в любом случае, так как люди перестанут понимать, что в природе вредно, а что полезно; то опасно, а что безопасно;
7) сумасшествие и прочие формы отклонений в массах будут усиливаться с течением времени и смены поколений, так как мутагенная деформация пошла критически глубокая: в принципе, елси бы кто-то исследовал численность таких случаев, он бы только убедился в объективности утверждения;
8) с течением поколений, вероятно, может проявляться каннибализм, так как текущее проявление мутагенов в поведении масс повлекло смирение с хищничеством к своему виду в мирных условиях жизни;
9) личность — это факториал психических процессов, в которых отсутствует гибкость рассудка, что тоже часто приводит к социальным деформациям; в массовом сознании личность олицетворяет просто психический комфорт и отсутствие головной боли;
10) социальные массы в комфорте не видят тенденцию законодательства, потому что не рассчитывали точку иссечения своего финансового базиса просто из-за страха это даже предположить;
11) социальные массы религию считают формой поклонения богоподобным правителям, а не формой общения с природой, отрицая цель её создания своими предками;
12) богоподобные правители биологически стремятся создать что-то подобное ковчегу Ноя, отсекая от себя нетрудоспособное и генетически отличное от себя население;
13) правильно и неправильно в личностном сознании — это форма генетического отличия собеседника, что ограничивает науку России, потому что любое неправильно можно дополнить и получить правильно, сформировав факториал условий несоответствия, а они просто отрицают и мнение и человека;
14) социальные массы программируют генетические нарушения желанием смерти правящих, сами получая увечья, что является формой природного суицида, потому что генетика существ одного вида всегда имеет цепную связь;
15) надежда преодоления феномена бутылочного горлышка только в поиске природного способа адаптации самостоятельного выживания при высоком уровне природного резонанса, так как стая отдельным представителям в текущих социальных условиях запрещает даже осознание своих проблем, а так же общих, но конкретных для того, чтобы отдельный представитель не понимал, что делать для своего выживания в состоянии своей свободы. Я совсем забыла, что люди бояться даже посчитать себя свободными;
16) второй фактор надежды — взаимодействие нашедших путь самостоятельного выживания и формирование с низов новых сильных видов социальных представителей.
17) подавление самостоятельного мышления индивидов в социуме держится на страхе исключения из стаи, что является одной из ступеней фундамента сумасшествия;
18) психика индивида отражает генетический состав, но его проявление не является наследственным по прямому родовому принципу — гены можно корректировать любой природной и сформированной намеренно информацией. То есть даже простой разговор с другим человеком меняет гены, а после, поведение индивида;
19) лечение тяжелейших форм сумасшествий заключается только в решении самого больного продолжить существовать, потому что эти болезни являются глубинно-сознательным решением человека умереть при природном сопротивлении окружающей среды;
20) при неусидчивости человек имеет проблемы с восприятием окружающего пространства соответствующими нейронными центрами, что является противоположностью клаустрофобии — человека нужно заставить более двух часов сидеть или лежать на одном месте, а потом не свободно позволить ходить и двигаться, а чтобы он перед этим письменно формировал сознательную цель, попутно осознавая логику собственного действия, а иначе человек не сможет восстановить природный механизм рассуждения. Подойдут и другие методики старых профессоров, изучавших формирование бессознательных реакций и рефлексов — неусидчивость — это страх рефлекторных нарушений;
21) тупик критически глубок — они вообще не хозяева своей жизни и считают это природной мудростью в массах.
Если отнестись к этому холодно, мне остаётся только понять, что этот природный потенциал масс лишь останется их потенциалом.