Три желания
UkioKasima Возрастные ограничения 18+
«На кой Х (икс) спрашивать дорогу
если не знаешь куда идешь».
(Вольный перевод восточной мудрости,
возможно китайской. Адаптировано для Элиты).
Вечером, вернувшись с работы, домой, разумеется, Павел К., а может и не Павел… а может и не К..., был проинформирован женой о телефонном звонке, который ей показался нетривиальным. Она сообщила, что звонили то ли от кого-то с фамилией, которая начинается на букву «Л», то ли сама «Л». И что самое интересное, ему было предложено загадать ТРИ ЖЕЛАНИЯ, записать их на лист бумаги и принести их на следующий день в шесть часов. Действительно, это предложение, вырванное из контекста причин и следствий, могло показаться не просто нетривиальным, а прямо-таки на грани психического здоровья.
Пока Павел соображал, что это могло быть, тупо переспросил, в шесть часов вечера или утра, надо принести багаж своих желаний и куда. Но ответа он не ждал, так как пары минут хватил, чтобы сбросить прах дневных дел и вспомнить все, что было необходимо для воспонимания.
Собственно, упоминания начальной буквы фамилии было ему достаточно, чтобы сообразить об источнике этого в принципе не такого уж и необычного, а скорее всегда — во все времена и при любой власти — злободневного, предложения.
Предыстория была такова. Года четыре назад, после того как у него обнаружился некоторый непорядок со спиной, что в его возрасте не удивительно, один компетентный медик, посмотрев на снимке его проблемных мест, свел на нет утверждения предыдущего своего коллеги. Тот утверждал, что без операции не обойтись. Кому понравится такой диагноз? Павел обратился через своего знакомого к другому специалисту. Другой, более гуманный, уделивший Павлу время в промежутках между поездками в США, Европу и так далее, для консультаций, операций и лекций в клиниках и учебных заведениях разных стран, отнесся к его аномалии или патологии, как хотите, весьма спокойно. Посмотрев на снимки, он спросил о характере работы, увлечениях «параспортивного» характера и, на попытки Павла погордиться, тем, что он в свои годы не плесневеет от неподвижности, а прыгает и «скачет» как молодой, сказал, что с этим его «ужасом», отображенным на снимке, он проживет долго и счастливо еще много много лет без всякого хирургического вмешательства, а если к тому же перестанет кувыркаться и скакать как незрелый юноша, то и о неудобствах, связанных с неприятными ощущениями в спине, вспоминать будет лишь изредка, и то по случаю подъема излишне тяжелого груза какого-либо хозяйственного назначения либо неловкого резкого движения. «Приседать, дорогой, вам уже пора потихоньку. Приседать, а не подтягиваться. Тоже нагрузочка неплохая, кстати».
В связи с этим диагнозом, Павел задумался о поиске менее динамичных забав для поддержания формы. В результате процесса мышления, сопровождавшегося советами людей знающих толк в нездоровых состояниях, он занялся Ци-гун. На первом же уровне познакомился там с Профессором медицины, который тоже не гнушался тем, что называется «эзотерическое». Здоровье, знаете ли, ценность, внеидеологическая. А уж дальше оставалось следовать за ним, то есть за Профессором
Столь длинное предисловие, нужно было скорее мне, чем моему лирическому герою, который начнет свое повествование со следующего абзаца. Мне же лишь остается добавить, что круг знакомых Павла в этой сфере благодаря Профессору расширился, он прошел два уровня «Рейки», стал читать определенную литературу, с любопытством, но без фанатизма. И вот этот звонок… Раз в два — три месяца Мастер Рейки, у которого он проходил обучение, собирает своих учеников просто для общения. Это называется «Круг Рэйки». Звонок был не впервые, он уже ранее посещал такие встречи, где с умеренным увлечением и без опасения, что на тебя посмотрят, с нездоровым интересом, можно было поделиться узнанным из литературы, чувствами и ощущениями от занятий и размышлений, если таковые посещали тебя в суете дней. Именно оттуда прозвучало предложение.
То есть там интрига посложнее, конечно, — эзотерическая… Но не будем на ней зацикливаться… Ежели же коротко… Эти три желанья написанные на листке на понятном языке… поедут вместе с Мастером в лоно эзотерических течений, понятно куда, и будут каким — то образом переданы одному из Гуру течения, уже известному всему эзотерическому миру своими достижениями, и могут, чем черт не шутит, исполнится…
Теперь, когда реальный Павел К. сам для себя уяснил, как «докатился» до такой жизни, выпускаю на волю нашего лирического героя.
…
«У меня есть три желанья — нету рыбки золотой». Эта строка из старого «сингла» — сингл — это не совсем песня, но и в сходстве им тоже не откажешь — тупо звучала некоторое время в его голове. И даже ужин не прервал шествия этого мотива по извилинам механизма, который ее, надо полагать, продуцировал.
Встав перед задачей — выразить, да еще и записать три желания — он сначала обрадовался. Когда же еще сформулируешь эти самые канонические ТРИ ЖЕЛАНИЯ, как не при четкой сторонней установке уважаемого человека. Самому себе трудно задать такую задачку, хотя беспочвенные мечтанья одно из самых любимых занятий не только граждан нашей державы, но и всего мира. То времени не хватает, то жизни,
С первого взгляда задача выглядела не больно сложной. Что-то вроде счастья, здоровья, успехов… но все это, да еще как бы в предметном виде, доступном для восприятия всеми активизированными у человека органами чувств.
Как оказалось, все не так просто. Наша обычная психика, а она, безусловно, должна была принять участие в решении поставленной задачи, — довольно нелепое создание природы и чаще всего находится в хаотическом или вялом состоянии. Поэтому, чтобы прервать или хотя бы приостановить тот хоровод наглядностей Избыточного, Бесполезного и Ненужного — поток естественных желаний, одним словом, который завертелся у него в голове, необходимо было найти какую-никакую точку опоры, с которой можно бы было начать конструктивное движение. Пока все не понятно, но ежели эту точку найдешь, то все постепенно проясниться, решил Павел К.
…
Начнем с того, что за всю свою сознательную жизнь, ты ни разу не удосужился сформулировать то, что может быть, именно, желаниями, а не какими-то текущими потребностями… Отличать желания от текущих потребностей, вообще, не легкая работа. И здесь едва ли могло успокоить, что так живут все в нашем чисто конкретном материальном мире. Давай-ка, помедитируем на эту тему. Так вот, первое, что обнаружилось в процессе медитации, что в этом, то есть в размышлениях о ТРЕХ ЖЕЛАНИЯХ, нет ничего смешного.
Надо заметить, что медитацией Павел называл не сидение в неудобной для дилетантов позе Лотоса, или каких других позах признанных авторитетами в этом деле пригодными для этого, фигурально говоря, бездействия. Он пробовал, конечно, но в этой позе мысли у него вращались в основном вокруг тех неприятных физических ощущениях вызываемых этой не совсем человеческой позой. Это его расстраивало, пока ему не подсказали, что, вообще говоря, медитация — это скорее стиль жизни. Можно идти по улице и медитировать, например.
Ладно. Сначала надо присесть. Он сел за письменный стол. Стол был не в рабочем состоянии — на его поверхности пребывало слишком много противоречащих друг другу вещей. «Надо бы навести порядок, — промелькнуло в голове. Промелькнуло, но не отвлекло.
Итак, речь в задаче, очевидно, идет не о том, что вполне может стать текущей потребностью. Правда, текущие потребности тоже могут быть как срочные, так и долгосрочные. Но как то, убого выглядит низведение уникального шанса исполнить ТРИ ЖЕЛАНИЯ на уровень текущих потребностей. Хотя, в принципе нельзя не согласиться, что решение трех значительных текущих потребностей может заметно скрасить жизнь. Но не будем торопиться, в крайнем случае, если не получится с ТРЕМЯ ЖЕЛАНИЯМИ, то „запустим“ хотя бы три потребности. Но пока хотелось чего-то… возвышенного что ли, ну, или хотя бы глубокого.
Беспорядок на столе отвлекал. Он поймал себя на том, что непроизвольно передвигает предметы по плоскости стола с одного места на другое, а что-то пытается складывать в стопку.
Тут взгляд остановился на ПК. „Хм, — он с помощью этого междометия как бы сыронизировал, когда где-то в сознании, решение стоящей передним задачи смутно начало увязываться с включением компьютера. Но ирония была преждевременной, так как уже через пару минут, он вбивал в “окно» поисковика «ТРИ ЖЕЛАНИЯ». Ответ не замедлил представиться:
«Вы искали „ТРИ ЖЕЛАНИЯ“
Найдено сайтов 124 337
Документов 1 096 193
Он еще раз хмыкнул, на сей раз с другим значением. Кекс „Три Желания“ — кулинарный рецепт, туристическая фирма, кафе-бар, сказки, анекдоты… И даже форум по этой теме, на котором господствовал наивный оптимизм нормальных людей, и где перемалывалось то, что уже было выражено в сказках и анекдотах, только подчас в более грубой форме и даже с употреблением нецензурной лексики. Не то, чтобы участники форума ругались — нет, они просто на „ей“ разговаривали.
Нет, с Интернетом лучше не связываться, иначе его ожидает гуманитарная катастрофа локального характера от разочарования в человечестве. Он выключил ПК. И отодвинул его подальше от себя.
Но кое — какой урок он все же извлек из ознакомления с некоторыми текстами: ЖЕЛАНИЕ надо выражать четко, не гнаться за многозначностью с тайной мыслью, что больше дадут. Иначе можно „влететь“. „Дьявол играет нами, когда мы мыслим не точно“.
Ну, например, всем известно, что наличие денежных средств решает практически 70% — 80% всех проблем, включая и желания и текущие потребности. Поэтому одно из желаний можно бы было связать с появлением денежных средств в достаточном количестве. Вопрос достаточности вполне доступен расчету. Но пожелай просто вычисленной, как достаточная, денежной суммы, и сразу встанет вопрос, а как же ей воспользоваться? Именно, как воспользоваться, а не на что потратить. Следовательно, немаловажно в каком виде ты ее получишь. Если наличные, то скупиться, конечно, можно по — крупному, но это решает далеко не все. Ну, скупился, а дальше жить на что? Оставшиеся деньги даже в банк на депозит не положишь. Сначала отмыть придется. То есть, опять же очень важно сформулировать точно. Значит, денежные средства должны появиться с подтверждающими документами, освобожденные от налогообложения и можно сразу на счете в банке. Нет. Лучше пусть это будет несколько банков. Так надежнее.
Тут он почувствовал, что его размышления впадают в убожество причин и следствий, ведущих в некую дурную бесконечность.
Но мыслить точно и одновременно глубоко или возвышено не получалось. Возвышенное и глубокое не поддавалось формулировкам, а точное не возможно было увести за рамки текущих потребностей. И вообще, а не слишком ли серьезно он к этой задаче относится?
Павел К. решил несколько понизить уровень важности процесса формирования желаний и добавить немного иронии. Что из этого получилось?
…
Может охраны запросить… Ну, скажем, куда бы ты не пошел, а за тобой охрана — серьезные такие, ответственные ребята. Никого к тебе лишнего не подпустят, никому ничего плохого тебе сделать не позволят. Или, если куда поехал, то эскорт… Да, вроде, нет. Такое нормальному человеку и в голову не взбредет просить. А может во всей красе да на первую полосу с какими-нибудь умными словами крупным шрифтом и в кавычках. Мол, такой-то сказал: „Народу нужен праздник!“
А может что-нибудь выбрать из Разумного, Доброго, Вечного? Или еще вот — социальная справедливость… Ну, чтоб не воровали, там, на верху, так безбожно или, чтоб президента толкового нам бы, ну или на худой конец, хоть мэра нормального.
К внутриполитической ситуации Павел относился лояльно. Он вполне понимал, что в период „дикого капитализма“ процессы накопления „дикими капиталистами“ „дикого капитала“ происходят не вполне законно. Но натиску средств массовой информации на лояльную составляющую сознания противостоять было практически невозможно. Появление любого персонажа этого бесконечного многобюджетного блокбастера под названием „Политическая сцена“ на экране телевизора или на страницах прессы сразу же вызывало в памяти какую-нибудь авантюру с его участием или даже чего похуже. Вообще новая „элита“ преуспела в формировании у того, кого они называют „простым народом“ изменений в менталитете. На сегодняшний день на уровне менталитета уже существовала четкая установка: „Что бы плохого не говорили о власти, в это хочется верить“. Поразмыслив, он решил, что его желания надо искать отнюдь не в общественно-политической жизни.
Оказывается простому человеку сформулировать свои три желания гораздо труднее, чем, скажем, Президенту. У него все желания, безусловно, носят общественно значимый характер, но чтобы иметь возможность их публично озвучивать, надо, чтоб тебя избрали Президентом, а потом, чтобы избрали на повторный срок. То есть, здесь как бы, вообще можно вести речь о ЕДИНСТВЕННОМ ЖЕЛАНИИ.
Он снова остановился и еще раз сказал себе, а не слишком ли ты умничаешь, друг мой. Давай-ка тщательней и по проще. Именно, будь проще, и желания сами потянуться к тебе.
Излагая процесс формирования Павлом трех желаний, мы, конечно, несколько утрируем. У него и самого, как мы видим, не раз в процессе возникал обоснованный вопрос: не слишком ли он умничает? Но как без этого обойтись? Как его опредметить эти смутные объекты желаний? Как свести в некое гармоничное целое устремления тела и души? Ведь наши желания во внешней жизни, как правило, ничего общего с желаниями внутренней жизни не имеют, они даже скорее затемняют понимание, чего же мы действительно желаем.
Возникали традиционные для этого направления мысли ошибки. Иногда казалось, что трех желаний слишком мало. Ну что можно вместить в сосуд столь скромных размеров, куда поместиться может лишь три желания? Человек может иметь гораздо больше желаний. Здесь он прямо-таки океану может уподобиться — не только что-нибудь новенькое придумать, но и весь старый хлам вместить.
Иногда же, казалось, что трех желаний слишком много. Также возникала проблема соперничества между телом и душой. Понятное дело потребности вышеуказанных фундаментальных составляющих человека не всегда совпадают.
И вообще, как часто наши устремления, мечты, желания, переживаемые на уровне духа или чувств, глубокими или возвышенными, сформулированные в символах второй сигнальной системы, звучат мечтаниями убогого.
Но делать нечего — надо что-то делать. Он взял чистый лист бумаги, разделил на две колонки. Подумал немножко и вывел в верху крупными буквами „НОМЕНКЛАТУРА ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЖЕЛАНИЙ“. В левую начал вписывать желания тела, а в правую — души, то есть как бы, Желания Внешней жизни и Желания Внутренней жизни. К пониманию того, что их надо бы разделить на первом этапе исследования, он все-таки пришел. Разделить, чтобы в итоге синтезировать нечто гармонично сбалансированное. „Если хочешь что-нибудь поймать, сначала отпусти“. Одного листа не хватило. Но раз уж существуют слова, много слов, то из них можно сформулировать миллион умных и полезных желаний.
Наконец, он остановился, желаний зафиксировано уже было больше, чем достаточно. Теперь надо расположить их в порядке значимости. Люди любят иерархии и готовы бесконечно рассуждать на тему, что значимее, выше, красивее… В какой-то момент он почувствовал, что наблюдаемые им теоретические сущности желаний ни на шаг не приблизили его к цели. Если даже бегло прочитать то, что он здесь изобразил, то получиться, что речь уже идет не о ТРЕХ ЖЕЛАНИЯХ, а обо ВСЕМ и СРАЗУ.
Павел К. обнаружил себя сидящим за письменным столом и барабанящим пальцами правой руки по его полированной поверхности.
Он просто впадает в жанр классификаторства, и эти пресловутые три желания уже не есть цель его изысканий. Это уже целая концепция с определенными тенденциями на основании его собственной апперцепции. По сути, из всех его размышлений вытекает, что мы являемся только и только желающими существами. И одно из самых больших наших желаний — желание жить. Да, основное наше желание — это жить. А вот жить оказывается не просто — всегда хочется больше и больше. Но ведь желание жить — основное желание, реализуется каждое сознательное мгновенье. А что делать с каждым несознательным? Их ведь, пожалуй, побольше будет. Да, нелегко относится к каждому мгновению сознательно. Практически не возможно.
…
Но тем не менее, я живу, а это значит, что ТРИ ЖЕЛАНИЯ предназначены для того, чтобы покрыть нечто, уже лишнее, точнее избыточное.
Он не стал комкать листы бумаги, а их к этому времени было уже несколько, просто отложил их в сторону. И посмотрел в даль. Перед глазами замаячили обои. Обои эти наклеены были года четыре назад, и жена уже не раз намекала, что пора бы освежить стены, что было равнозначно замене обоев. Собственно ему надо было просто съездить с ней в магазин, где она нашла обои подходящий расцветки и привезти их… А перед этим завести машину на СТО и… А потом… И весь этот процесс привиделся ему прямо-таки непосильным и бессмысленным, но в то же время неизбежным, естественным и необходимым. Тем не менее все это будет сделано, решено… А что если…
Судя по последней незаконченной фразе, она была бы в сослагательном наклонении, а сам он был на грани нервного срыва, и его человеческая сущность готова была уступить место инстинкту.
…
И сидящих в партере, и тех, кто на галерке, формирование желаний путем столь мучительных размышлений может позабавить. Правда, по разным причинам. И действительно, человек в зрелом возрасте с ворохом забот и неудовлетворенных потребностей не наскребет трех несчастных желаний! Ан, нет! Не получается что-то. Не получается ни сформулировать, ни остановиться. Наказание просто какое-то, а не ТРИ ЖЕЛАНИЯ.
Собственно говоря, чего ему не хватает? Крыша над головой есть, дети учатся, коммунальные услуги оплачиваются. Работа… ну, нормальная, как минимум. Отдых два раза в год по недельке — позволителен. „Мелковато, конечно… — промелькнуло у него в соответствующем органе. Но жить можно“. От охраны он оказался. За восстановление социальной справедливости тоже, пожалуй, не возьмется. Обои, СТО и прочие мелочи — с этим он, пожалуй, и сам справится. Итак, круг сузился, фактически, до отказа от ТРЕХ ЖЕЛАНИЙ…
Вот на этой пессимистической ноте, несмотря на ощущение своего интеллектуального несоответствия поставленной задаче, наш герой, вдруг почувствовал, что не смотрит больше высокомерно на простейший ход жизни. Непосильно человеку — скоординировать эти множество желаний, которые давали бы один результат — ТРИ ЖЕЛАНИЯ. То есть, как бы ТРИ в ОДНОМ.
Некоторое время после такого радикального вывода он пребывал в растерянности. Можно сказать на грани депрессии — как же жить дальше без ТРЕХ ЖЕЛАНИЙ? Он бесцельно шатался по комнатам, а их было две, да еще кухня. В ванную и туалет не заходил. Понятно, что в таком состоянии его перегретым мозгам уже было не до каких бы то ни было популярных мотивов, не до „синглов“, короче. Возможно, здесь уже звучало каноническое: „Так трусами нас делает раздумье, и так решимости природный цвет хиреет под налетом мысли бледной, и начинания, вознесшиеся мощно, сворачивая в сторону свой ход, теряют имя действия“. Это монолог располагает к глубокому внутреннему взгляду, либо к черно-белому взгляду вдаль. Потому в следующую минуту, мы обнаруживаем его стоящим у окна, из которого он наблюдает без каких либо оргвыводов с восьмого этажа жизнь внизу — все дали уже были застроены недвижимостью. Что конкретно он там увидел трудно сказать. Единственную мысль, которая пришла ему в голову при этом можно выразит примерно так: „Ого! Высоко!“
А когда он отошел от окна, вдруг почувствовал, что становиться ему совершенно безосновательно — с точки зрения конечного результата его размышлений — полегче, а потом постепенно и радостней. Чему он радовался, он, пожалуй, и сам бы объяснить стороннему человеку не смог, но таковых рядом и не было. И хорошо, что не было, иначе его объяснения могли бы вылиться в еще одну, не менее громоздкую концепцию.
Оставшуюся часть вечера до сна, он провел перед телевизором. Не то, чтобы смотрел что-то, но светящийся экран как бы извлекал из него осколки не сформулированных желаний, обрывки мыслей, то возвышенных, то глубоких, и, воплощая их на экране в образах, демонстрировал, чем все это обычно заканчивается. Воплощенные на экране они блекли, вырождались в какие-то тупиковые эмоции недалеких персонажей. Очевидно, он задремал на диване. Но когда бережно приоткрыл глаза, то увидел, что экран еще светится, а семья в нем что-то неотрывно наблюдает. Он посмотрел на часы и сказал себе: „Так. На сегодня хватит. На горшок и спать“. Со всей ответственностью можно утверждать, что два последних желания он осуществил.
Я, как составитель сего текста, безусловно, понимаю, что концовку практически испортил, не пролив ни капли крови, не приведя героя ни к каком радикальному решению, типа: так дальше жить нельзя. Что стоило на пике переживаний, которые герой переживал, глядя в окно, кинуть его из оного? Восьмой этаж все-таки. Вот, это была бы потеха. То есть, трагедия, конечно же. Но ведь трагедии гораздо полезней предсказуемого и всепроникающего реализма, — они заставляют задуматься оставшихся в живых.
А что касается радикальных решений, то все мы знаем, что сегодня решил, что дальше так жить нельзя, а завтра поутру забыл. В любом случае хорошего конца — в общепринятом смысле — ждать не откуда.
если не знаешь куда идешь».
(Вольный перевод восточной мудрости,
возможно китайской. Адаптировано для Элиты).
Вечером, вернувшись с работы, домой, разумеется, Павел К., а может и не Павел… а может и не К..., был проинформирован женой о телефонном звонке, который ей показался нетривиальным. Она сообщила, что звонили то ли от кого-то с фамилией, которая начинается на букву «Л», то ли сама «Л». И что самое интересное, ему было предложено загадать ТРИ ЖЕЛАНИЯ, записать их на лист бумаги и принести их на следующий день в шесть часов. Действительно, это предложение, вырванное из контекста причин и следствий, могло показаться не просто нетривиальным, а прямо-таки на грани психического здоровья.
Пока Павел соображал, что это могло быть, тупо переспросил, в шесть часов вечера или утра, надо принести багаж своих желаний и куда. Но ответа он не ждал, так как пары минут хватил, чтобы сбросить прах дневных дел и вспомнить все, что было необходимо для воспонимания.
Собственно, упоминания начальной буквы фамилии было ему достаточно, чтобы сообразить об источнике этого в принципе не такого уж и необычного, а скорее всегда — во все времена и при любой власти — злободневного, предложения.
Предыстория была такова. Года четыре назад, после того как у него обнаружился некоторый непорядок со спиной, что в его возрасте не удивительно, один компетентный медик, посмотрев на снимке его проблемных мест, свел на нет утверждения предыдущего своего коллеги. Тот утверждал, что без операции не обойтись. Кому понравится такой диагноз? Павел обратился через своего знакомого к другому специалисту. Другой, более гуманный, уделивший Павлу время в промежутках между поездками в США, Европу и так далее, для консультаций, операций и лекций в клиниках и учебных заведениях разных стран, отнесся к его аномалии или патологии, как хотите, весьма спокойно. Посмотрев на снимки, он спросил о характере работы, увлечениях «параспортивного» характера и, на попытки Павла погордиться, тем, что он в свои годы не плесневеет от неподвижности, а прыгает и «скачет» как молодой, сказал, что с этим его «ужасом», отображенным на снимке, он проживет долго и счастливо еще много много лет без всякого хирургического вмешательства, а если к тому же перестанет кувыркаться и скакать как незрелый юноша, то и о неудобствах, связанных с неприятными ощущениями в спине, вспоминать будет лишь изредка, и то по случаю подъема излишне тяжелого груза какого-либо хозяйственного назначения либо неловкого резкого движения. «Приседать, дорогой, вам уже пора потихоньку. Приседать, а не подтягиваться. Тоже нагрузочка неплохая, кстати».
В связи с этим диагнозом, Павел задумался о поиске менее динамичных забав для поддержания формы. В результате процесса мышления, сопровождавшегося советами людей знающих толк в нездоровых состояниях, он занялся Ци-гун. На первом же уровне познакомился там с Профессором медицины, который тоже не гнушался тем, что называется «эзотерическое». Здоровье, знаете ли, ценность, внеидеологическая. А уж дальше оставалось следовать за ним, то есть за Профессором
Столь длинное предисловие, нужно было скорее мне, чем моему лирическому герою, который начнет свое повествование со следующего абзаца. Мне же лишь остается добавить, что круг знакомых Павла в этой сфере благодаря Профессору расширился, он прошел два уровня «Рейки», стал читать определенную литературу, с любопытством, но без фанатизма. И вот этот звонок… Раз в два — три месяца Мастер Рейки, у которого он проходил обучение, собирает своих учеников просто для общения. Это называется «Круг Рэйки». Звонок был не впервые, он уже ранее посещал такие встречи, где с умеренным увлечением и без опасения, что на тебя посмотрят, с нездоровым интересом, можно было поделиться узнанным из литературы, чувствами и ощущениями от занятий и размышлений, если таковые посещали тебя в суете дней. Именно оттуда прозвучало предложение.
То есть там интрига посложнее, конечно, — эзотерическая… Но не будем на ней зацикливаться… Ежели же коротко… Эти три желанья написанные на листке на понятном языке… поедут вместе с Мастером в лоно эзотерических течений, понятно куда, и будут каким — то образом переданы одному из Гуру течения, уже известному всему эзотерическому миру своими достижениями, и могут, чем черт не шутит, исполнится…
Теперь, когда реальный Павел К. сам для себя уяснил, как «докатился» до такой жизни, выпускаю на волю нашего лирического героя.
…
«У меня есть три желанья — нету рыбки золотой». Эта строка из старого «сингла» — сингл — это не совсем песня, но и в сходстве им тоже не откажешь — тупо звучала некоторое время в его голове. И даже ужин не прервал шествия этого мотива по извилинам механизма, который ее, надо полагать, продуцировал.
Встав перед задачей — выразить, да еще и записать три желания — он сначала обрадовался. Когда же еще сформулируешь эти самые канонические ТРИ ЖЕЛАНИЯ, как не при четкой сторонней установке уважаемого человека. Самому себе трудно задать такую задачку, хотя беспочвенные мечтанья одно из самых любимых занятий не только граждан нашей державы, но и всего мира. То времени не хватает, то жизни,
С первого взгляда задача выглядела не больно сложной. Что-то вроде счастья, здоровья, успехов… но все это, да еще как бы в предметном виде, доступном для восприятия всеми активизированными у человека органами чувств.
Как оказалось, все не так просто. Наша обычная психика, а она, безусловно, должна была принять участие в решении поставленной задачи, — довольно нелепое создание природы и чаще всего находится в хаотическом или вялом состоянии. Поэтому, чтобы прервать или хотя бы приостановить тот хоровод наглядностей Избыточного, Бесполезного и Ненужного — поток естественных желаний, одним словом, который завертелся у него в голове, необходимо было найти какую-никакую точку опоры, с которой можно бы было начать конструктивное движение. Пока все не понятно, но ежели эту точку найдешь, то все постепенно проясниться, решил Павел К.
…
Начнем с того, что за всю свою сознательную жизнь, ты ни разу не удосужился сформулировать то, что может быть, именно, желаниями, а не какими-то текущими потребностями… Отличать желания от текущих потребностей, вообще, не легкая работа. И здесь едва ли могло успокоить, что так живут все в нашем чисто конкретном материальном мире. Давай-ка, помедитируем на эту тему. Так вот, первое, что обнаружилось в процессе медитации, что в этом, то есть в размышлениях о ТРЕХ ЖЕЛАНИЯХ, нет ничего смешного.
Надо заметить, что медитацией Павел называл не сидение в неудобной для дилетантов позе Лотоса, или каких других позах признанных авторитетами в этом деле пригодными для этого, фигурально говоря, бездействия. Он пробовал, конечно, но в этой позе мысли у него вращались в основном вокруг тех неприятных физических ощущениях вызываемых этой не совсем человеческой позой. Это его расстраивало, пока ему не подсказали, что, вообще говоря, медитация — это скорее стиль жизни. Можно идти по улице и медитировать, например.
Ладно. Сначала надо присесть. Он сел за письменный стол. Стол был не в рабочем состоянии — на его поверхности пребывало слишком много противоречащих друг другу вещей. «Надо бы навести порядок, — промелькнуло в голове. Промелькнуло, но не отвлекло.
Итак, речь в задаче, очевидно, идет не о том, что вполне может стать текущей потребностью. Правда, текущие потребности тоже могут быть как срочные, так и долгосрочные. Но как то, убого выглядит низведение уникального шанса исполнить ТРИ ЖЕЛАНИЯ на уровень текущих потребностей. Хотя, в принципе нельзя не согласиться, что решение трех значительных текущих потребностей может заметно скрасить жизнь. Но не будем торопиться, в крайнем случае, если не получится с ТРЕМЯ ЖЕЛАНИЯМИ, то „запустим“ хотя бы три потребности. Но пока хотелось чего-то… возвышенного что ли, ну, или хотя бы глубокого.
Беспорядок на столе отвлекал. Он поймал себя на том, что непроизвольно передвигает предметы по плоскости стола с одного места на другое, а что-то пытается складывать в стопку.
Тут взгляд остановился на ПК. „Хм, — он с помощью этого междометия как бы сыронизировал, когда где-то в сознании, решение стоящей передним задачи смутно начало увязываться с включением компьютера. Но ирония была преждевременной, так как уже через пару минут, он вбивал в “окно» поисковика «ТРИ ЖЕЛАНИЯ». Ответ не замедлил представиться:
«Вы искали „ТРИ ЖЕЛАНИЯ“
Найдено сайтов 124 337
Документов 1 096 193
Он еще раз хмыкнул, на сей раз с другим значением. Кекс „Три Желания“ — кулинарный рецепт, туристическая фирма, кафе-бар, сказки, анекдоты… И даже форум по этой теме, на котором господствовал наивный оптимизм нормальных людей, и где перемалывалось то, что уже было выражено в сказках и анекдотах, только подчас в более грубой форме и даже с употреблением нецензурной лексики. Не то, чтобы участники форума ругались — нет, они просто на „ей“ разговаривали.
Нет, с Интернетом лучше не связываться, иначе его ожидает гуманитарная катастрофа локального характера от разочарования в человечестве. Он выключил ПК. И отодвинул его подальше от себя.
Но кое — какой урок он все же извлек из ознакомления с некоторыми текстами: ЖЕЛАНИЕ надо выражать четко, не гнаться за многозначностью с тайной мыслью, что больше дадут. Иначе можно „влететь“. „Дьявол играет нами, когда мы мыслим не точно“.
Ну, например, всем известно, что наличие денежных средств решает практически 70% — 80% всех проблем, включая и желания и текущие потребности. Поэтому одно из желаний можно бы было связать с появлением денежных средств в достаточном количестве. Вопрос достаточности вполне доступен расчету. Но пожелай просто вычисленной, как достаточная, денежной суммы, и сразу встанет вопрос, а как же ей воспользоваться? Именно, как воспользоваться, а не на что потратить. Следовательно, немаловажно в каком виде ты ее получишь. Если наличные, то скупиться, конечно, можно по — крупному, но это решает далеко не все. Ну, скупился, а дальше жить на что? Оставшиеся деньги даже в банк на депозит не положишь. Сначала отмыть придется. То есть, опять же очень важно сформулировать точно. Значит, денежные средства должны появиться с подтверждающими документами, освобожденные от налогообложения и можно сразу на счете в банке. Нет. Лучше пусть это будет несколько банков. Так надежнее.
Тут он почувствовал, что его размышления впадают в убожество причин и следствий, ведущих в некую дурную бесконечность.
Но мыслить точно и одновременно глубоко или возвышено не получалось. Возвышенное и глубокое не поддавалось формулировкам, а точное не возможно было увести за рамки текущих потребностей. И вообще, а не слишком ли серьезно он к этой задаче относится?
Павел К. решил несколько понизить уровень важности процесса формирования желаний и добавить немного иронии. Что из этого получилось?
…
Может охраны запросить… Ну, скажем, куда бы ты не пошел, а за тобой охрана — серьезные такие, ответственные ребята. Никого к тебе лишнего не подпустят, никому ничего плохого тебе сделать не позволят. Или, если куда поехал, то эскорт… Да, вроде, нет. Такое нормальному человеку и в голову не взбредет просить. А может во всей красе да на первую полосу с какими-нибудь умными словами крупным шрифтом и в кавычках. Мол, такой-то сказал: „Народу нужен праздник!“
А может что-нибудь выбрать из Разумного, Доброго, Вечного? Или еще вот — социальная справедливость… Ну, чтоб не воровали, там, на верху, так безбожно или, чтоб президента толкового нам бы, ну или на худой конец, хоть мэра нормального.
К внутриполитической ситуации Павел относился лояльно. Он вполне понимал, что в период „дикого капитализма“ процессы накопления „дикими капиталистами“ „дикого капитала“ происходят не вполне законно. Но натиску средств массовой информации на лояльную составляющую сознания противостоять было практически невозможно. Появление любого персонажа этого бесконечного многобюджетного блокбастера под названием „Политическая сцена“ на экране телевизора или на страницах прессы сразу же вызывало в памяти какую-нибудь авантюру с его участием или даже чего похуже. Вообще новая „элита“ преуспела в формировании у того, кого они называют „простым народом“ изменений в менталитете. На сегодняшний день на уровне менталитета уже существовала четкая установка: „Что бы плохого не говорили о власти, в это хочется верить“. Поразмыслив, он решил, что его желания надо искать отнюдь не в общественно-политической жизни.
Оказывается простому человеку сформулировать свои три желания гораздо труднее, чем, скажем, Президенту. У него все желания, безусловно, носят общественно значимый характер, но чтобы иметь возможность их публично озвучивать, надо, чтоб тебя избрали Президентом, а потом, чтобы избрали на повторный срок. То есть, здесь как бы, вообще можно вести речь о ЕДИНСТВЕННОМ ЖЕЛАНИИ.
Он снова остановился и еще раз сказал себе, а не слишком ли ты умничаешь, друг мой. Давай-ка тщательней и по проще. Именно, будь проще, и желания сами потянуться к тебе.
Излагая процесс формирования Павлом трех желаний, мы, конечно, несколько утрируем. У него и самого, как мы видим, не раз в процессе возникал обоснованный вопрос: не слишком ли он умничает? Но как без этого обойтись? Как его опредметить эти смутные объекты желаний? Как свести в некое гармоничное целое устремления тела и души? Ведь наши желания во внешней жизни, как правило, ничего общего с желаниями внутренней жизни не имеют, они даже скорее затемняют понимание, чего же мы действительно желаем.
Возникали традиционные для этого направления мысли ошибки. Иногда казалось, что трех желаний слишком мало. Ну что можно вместить в сосуд столь скромных размеров, куда поместиться может лишь три желания? Человек может иметь гораздо больше желаний. Здесь он прямо-таки океану может уподобиться — не только что-нибудь новенькое придумать, но и весь старый хлам вместить.
Иногда же, казалось, что трех желаний слишком много. Также возникала проблема соперничества между телом и душой. Понятное дело потребности вышеуказанных фундаментальных составляющих человека не всегда совпадают.
И вообще, как часто наши устремления, мечты, желания, переживаемые на уровне духа или чувств, глубокими или возвышенными, сформулированные в символах второй сигнальной системы, звучат мечтаниями убогого.
Но делать нечего — надо что-то делать. Он взял чистый лист бумаги, разделил на две колонки. Подумал немножко и вывел в верху крупными буквами „НОМЕНКЛАТУРА ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЖЕЛАНИЙ“. В левую начал вписывать желания тела, а в правую — души, то есть как бы, Желания Внешней жизни и Желания Внутренней жизни. К пониманию того, что их надо бы разделить на первом этапе исследования, он все-таки пришел. Разделить, чтобы в итоге синтезировать нечто гармонично сбалансированное. „Если хочешь что-нибудь поймать, сначала отпусти“. Одного листа не хватило. Но раз уж существуют слова, много слов, то из них можно сформулировать миллион умных и полезных желаний.
Наконец, он остановился, желаний зафиксировано уже было больше, чем достаточно. Теперь надо расположить их в порядке значимости. Люди любят иерархии и готовы бесконечно рассуждать на тему, что значимее, выше, красивее… В какой-то момент он почувствовал, что наблюдаемые им теоретические сущности желаний ни на шаг не приблизили его к цели. Если даже бегло прочитать то, что он здесь изобразил, то получиться, что речь уже идет не о ТРЕХ ЖЕЛАНИЯХ, а обо ВСЕМ и СРАЗУ.
Павел К. обнаружил себя сидящим за письменным столом и барабанящим пальцами правой руки по его полированной поверхности.
Он просто впадает в жанр классификаторства, и эти пресловутые три желания уже не есть цель его изысканий. Это уже целая концепция с определенными тенденциями на основании его собственной апперцепции. По сути, из всех его размышлений вытекает, что мы являемся только и только желающими существами. И одно из самых больших наших желаний — желание жить. Да, основное наше желание — это жить. А вот жить оказывается не просто — всегда хочется больше и больше. Но ведь желание жить — основное желание, реализуется каждое сознательное мгновенье. А что делать с каждым несознательным? Их ведь, пожалуй, побольше будет. Да, нелегко относится к каждому мгновению сознательно. Практически не возможно.
…
Но тем не менее, я живу, а это значит, что ТРИ ЖЕЛАНИЯ предназначены для того, чтобы покрыть нечто, уже лишнее, точнее избыточное.
Он не стал комкать листы бумаги, а их к этому времени было уже несколько, просто отложил их в сторону. И посмотрел в даль. Перед глазами замаячили обои. Обои эти наклеены были года четыре назад, и жена уже не раз намекала, что пора бы освежить стены, что было равнозначно замене обоев. Собственно ему надо было просто съездить с ней в магазин, где она нашла обои подходящий расцветки и привезти их… А перед этим завести машину на СТО и… А потом… И весь этот процесс привиделся ему прямо-таки непосильным и бессмысленным, но в то же время неизбежным, естественным и необходимым. Тем не менее все это будет сделано, решено… А что если…
Судя по последней незаконченной фразе, она была бы в сослагательном наклонении, а сам он был на грани нервного срыва, и его человеческая сущность готова была уступить место инстинкту.
…
И сидящих в партере, и тех, кто на галерке, формирование желаний путем столь мучительных размышлений может позабавить. Правда, по разным причинам. И действительно, человек в зрелом возрасте с ворохом забот и неудовлетворенных потребностей не наскребет трех несчастных желаний! Ан, нет! Не получается что-то. Не получается ни сформулировать, ни остановиться. Наказание просто какое-то, а не ТРИ ЖЕЛАНИЯ.
Собственно говоря, чего ему не хватает? Крыша над головой есть, дети учатся, коммунальные услуги оплачиваются. Работа… ну, нормальная, как минимум. Отдых два раза в год по недельке — позволителен. „Мелковато, конечно… — промелькнуло у него в соответствующем органе. Но жить можно“. От охраны он оказался. За восстановление социальной справедливости тоже, пожалуй, не возьмется. Обои, СТО и прочие мелочи — с этим он, пожалуй, и сам справится. Итак, круг сузился, фактически, до отказа от ТРЕХ ЖЕЛАНИЙ…
Вот на этой пессимистической ноте, несмотря на ощущение своего интеллектуального несоответствия поставленной задаче, наш герой, вдруг почувствовал, что не смотрит больше высокомерно на простейший ход жизни. Непосильно человеку — скоординировать эти множество желаний, которые давали бы один результат — ТРИ ЖЕЛАНИЯ. То есть, как бы ТРИ в ОДНОМ.
Некоторое время после такого радикального вывода он пребывал в растерянности. Можно сказать на грани депрессии — как же жить дальше без ТРЕХ ЖЕЛАНИЙ? Он бесцельно шатался по комнатам, а их было две, да еще кухня. В ванную и туалет не заходил. Понятно, что в таком состоянии его перегретым мозгам уже было не до каких бы то ни было популярных мотивов, не до „синглов“, короче. Возможно, здесь уже звучало каноническое: „Так трусами нас делает раздумье, и так решимости природный цвет хиреет под налетом мысли бледной, и начинания, вознесшиеся мощно, сворачивая в сторону свой ход, теряют имя действия“. Это монолог располагает к глубокому внутреннему взгляду, либо к черно-белому взгляду вдаль. Потому в следующую минуту, мы обнаруживаем его стоящим у окна, из которого он наблюдает без каких либо оргвыводов с восьмого этажа жизнь внизу — все дали уже были застроены недвижимостью. Что конкретно он там увидел трудно сказать. Единственную мысль, которая пришла ему в голову при этом можно выразит примерно так: „Ого! Высоко!“
А когда он отошел от окна, вдруг почувствовал, что становиться ему совершенно безосновательно — с точки зрения конечного результата его размышлений — полегче, а потом постепенно и радостней. Чему он радовался, он, пожалуй, и сам бы объяснить стороннему человеку не смог, но таковых рядом и не было. И хорошо, что не было, иначе его объяснения могли бы вылиться в еще одну, не менее громоздкую концепцию.
Оставшуюся часть вечера до сна, он провел перед телевизором. Не то, чтобы смотрел что-то, но светящийся экран как бы извлекал из него осколки не сформулированных желаний, обрывки мыслей, то возвышенных, то глубоких, и, воплощая их на экране в образах, демонстрировал, чем все это обычно заканчивается. Воплощенные на экране они блекли, вырождались в какие-то тупиковые эмоции недалеких персонажей. Очевидно, он задремал на диване. Но когда бережно приоткрыл глаза, то увидел, что экран еще светится, а семья в нем что-то неотрывно наблюдает. Он посмотрел на часы и сказал себе: „Так. На сегодня хватит. На горшок и спать“. Со всей ответственностью можно утверждать, что два последних желания он осуществил.
Я, как составитель сего текста, безусловно, понимаю, что концовку практически испортил, не пролив ни капли крови, не приведя героя ни к каком радикальному решению, типа: так дальше жить нельзя. Что стоило на пике переживаний, которые герой переживал, глядя в окно, кинуть его из оного? Восьмой этаж все-таки. Вот, это была бы потеха. То есть, трагедия, конечно же. Но ведь трагедии гораздо полезней предсказуемого и всепроникающего реализма, — они заставляют задуматься оставшихся в живых.
А что касается радикальных решений, то все мы знаем, что сегодня решил, что дальше так жить нельзя, а завтра поутру забыл. В любом случае хорошего конца — в общепринятом смысле — ждать не откуда.
Рецензии и комментарии 0