Самозванка на каблуках.



Возрастные ограничения 18+



Маленькая Оленька обожала, когда её на выходные забирала бабушка. У бабушки жизнь текла как варенье в банке: липко, сладко и неторопливо.

В один жаркий день Оленька снова прибыла в деревню, и по правилам деревенского этикета её тут же разоружили. «Городскую» одежду сняли и заперли в бабушкин «шкаП» (в нём, кажется, хранился ещё воздух из 1963 года). Взамен выдали платье категории «поднялось утро в колхозе и снова легло».

На крыльце Оля обнаружила красные тряпичные тапки на резиновых каблуках.

Каблуки! БОЖЕЧКИ!

В её пять лет это был почти диплом о взрослении. До этого она тренировалась на детских пластмассовых тарелочках. Приклеивала их к пяткам и цокала по полу, пока мама не начинала резонировать с люстрой.

Тапки были размером с катер. В один тапок влезали две Олины ноги подряд, и оставалось место для кота.

Но счастье требовало жертв. Оля обулась, потащила за собой эти красные лыжи и вышла за ворота… показать себя миру.

За спиной раздалось бабушкино пророчество:

— Убьёшься, горемычная!

Но разве можно убиться в такой красоте? Если и умрёт, то в глянце, с обложки журнала «Модный сельский парад».

На дороге её встретили гуси. Жирные, белые, важные. Они шли на пруд, перекатываясь с лапы на лапу и громко обсуждали девочку в красных «лыжах». Один гусь даже хмыкнул по-гусиному, что-то вроде: «Ну, держись, модница!»

Оля застыла, как генерал на параде, хотелось отдать честь. Рукой, скучно. Тапком к виску — идеально.

Но вдруг от гусиной армии отделился один. Главарь. Он изогнул шею, шипя, и понёсся к Оле на всех парах.

Оля хотела убежать, но её ноги запутались в красной роскоши. Мировая мода обернулась мировым падением. Девочка рухнула лицом в асфальт, горячий и слегка зернистый. Вкус у него был… с намёком на кукурузу.

— Ба-буш-каааа! — протянула она, выплёвывая гравий.

И тут открылись ворота. Вышла бабуля в режиме «Выпустите Кракена!», с поленом наперевес и глазами, полными древней силы.

— Етить твою, разъетить твою!.. — крикнула она, используя магический диалект, который излечивает порчу и разгоняет соседей.

Она кинула полено в гуся…

Мимо.

Но этого хватило, чтобы гусь понял — ему противостоит старинное сельское оружие массового поражения. Он ретировался, громко возмущаясь, что «не дали поиграть с ребёнком».

Бабушка, тяжело дыша, оглядела внучку и вынесла приговор:

— Сымай! Срамоту наздевала! Поленницы на тебя не напасёшься!

Всхлипывая, с разбитыми коленками и подбитым самолюбием, Оля поплелась домой. Тапки тут же отправились под замок, а Оля осталась с философскими мыслями:

«Гусь, видимо, подумал: ага, притворяется нашей, в стаю затесалась. Сейчас клюну и посмотрим, кто ты на самом деле есть».

С тех пор бабуля убирала все модные предметы подальше.

Ибо деревня место суровое. Сегодня гусь, а завтра куры попросят автограф, и что тогда?

Свидетельство о публикации (PSBN) 80186

Все права на произведение принадлежат автору. Опубликовано 19 Августа 2025 года
Ольга Sереброва
Автор
Пишу истории, где чулки разговаривают, соседи спорят с холодильниками, а реальность иногда путается с юмором. В жизни я мама, жена, человек с чайником на..
0






Рецензии и комментарии 0



    Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставлять комментарии.

    Войти Зарегистрироваться
    Хештег: #СпасениеТренд. 1 +1
    Одна в сети. 0 +1
    Свой среди людей. 2 +1
    Свечи бывают разные. 0 +1
    Как Немец Победу испортил. 0 +1







    Добавить прозу
    Добавить стихи
    Запись в блог
    Добавить конкурс
    Добавить встречу
    Добавить курсы