НАТУРА ЧЕЛОВЕКА

Вадим Поставнёв
( ЛИЧНЫЙ – размышлизм )

В очередной раз «рассматривая» людей вижу их разность, разность склада ума, мышления и самой людской натуры. К сегодняшней записи сподвигло несколько абзацев книги Ст. Злобин СТЕПАН РАЗИН. И вот почему.

…в это время протопоп вышел из алтаря и обратился к толпе молящихся:
— Братие! Милостью и промыслом Божиим и молитвами всех христиан и верных Богу людей свершилось добро: вор и безбожный разбойник, мятежный изменник Степан Разин в Синбирском городке побит на боях государевыми ратными людьми…
…на церковной колокольне по-праздничному трезвонили колокола. Началось благодарственное молебствие.
С завистью к удачливому воеводе Брятинскому падали на колени окрестные воеводы благодарить создателя за помощь в подавлении мятежа…
…дворянам и воеводам и женам их грезилось мщение за пролитую дворянскую кровь, мщение за погоревшие поместья, за страх, с которым они бежали, спасая свои животы… Пена бешенства накипала на их языках, злобная жажда крови рождалась в сердцах, наконец начавших отходить от трепета… и все молившиеся в церкви, обдумывали, каким страшным казням они предадут усмирённых мятежников, размышляя о том, сколько плах и виселиц понаставят они в своих поместьях, как отведут своё сердце, хлеща плетьми и кнутами взбунтовавшихся мужиков, чтобы ни детям, ни внукам их вперёд не повадно было восставать на своих господ…в дыму молитвенного ладана чуялся им запах пыточной башни – горелого мяса и крови…

Степан Разин – донской казак шедший по Руси освобождая простых людей от своеволия дворян, помещиков и тех самых воевод, которые на то время имели власть нынешних мэров городов. Только при том имели намного больше власти в управлении, деньги казны трамбовались в их карманах, люди почти за даром шесть из семи дней работали у своих помещиков но боялись высказывать свои мнения так как расправа была неминуема. Разин шел на Москву со своими казаками к которым присоединялся крестьяне которые устали от самоуправства и несправедливости местных властей шаг за шагом сжигая и прогоняя власть и своих поместий. За это дворяне и высшая «элита» и называли их ворами и безбожниками.(чтобы лучше понять мои слова нужно прочесть эту книгу)
Хэ!, вопрос – А КТО ТОГДА ИХ К ЭТОМУ ДОВЁЛ?!!! Если бы жизнь была нормальной, если бы в уездах нашлась хоть кроха справедливости и порядка, уступки, разве до этого дошло?!!! А теперь люди названы ворами и безбожниками лишь потому, что устали молчать и терпеть издевательства над собою!

Выписка из книги выше – воскресный молебен в одной из церквей города Арзамас, куда сбежались вся зажравшаяся знать таких городов, которые были поставлены царём охранять порядок и нести службу государю. Но всё шло лишь с целью набития карманов по туже и личной наживы, а в сложную минуту, когда нужно было показать верность царю и нести службу защищая город от «безбожников», что шли с вилами и косами – они просто поджав хвосты убегали бросив всё на произвол судьбы спасая свои шкуры.
Последний абзац выписки и показывает истинную натуру человека, когда в воскресный день вся элита в церкви дрожала от страха, молила Господа о защите, а при получении таких «радостных вестей» о победе над Разиным, мысленно выбирали места для виселиц тем самым показывая свою власть и приготавливали камеры пыток для будущих издевательств.

Вот она – натура человека, то какой он на самом деле, на богослужениях в церквях думает о наживе или мести, сначала «поджигает фитиль бомбы», а после взрыва ищет того, кого в этом можно обвинить учинив расправу.