О национализме.
Evangeliskrivorogskiu Возрастные ограничения 18+
О НАЦИОНАЛИЗМЕ
Непредвидимость сподвигла мя к написанию опуса сего, так как попутал коварный диавол системный блок компьютера маго, и троянские бесы яко вж доме своем разгуливали по микросхемам болезнаго, и кропил я его водой святою обильно да окуривал ладаном, но поняв тщету стараний моих с тяжестью в сердце полез в кошель свой, дабы отвезти в ремонт
капризно непотребное сотворяющего, но посчитал, что негоже в руцах тяжести
возносити и попросил у соседа Валаама, осла женского пола дабы возгрузить ношу мою с плеч своих на спину ее.
Но не пройдя и половину пути стала упрямство творити, опосля чего я пылая гневом праведным, попытался лозою хлесткой, но так дабы не задеть системник, по спине ее отхлестать.
И посмотрев на меня презренно, сказала ослица
гласом человеческим: как смеешь ты нечестивый, своими шкрябалками на наш род ослиный, руку подымати, не ведая что творишь, творишь недоброе, ибо мы ослы, являем собой, исключительно богоизбраный род, кой стоит на вершине эволюционного древа и не почитающий нас, есть пена дней нынешних, сойдет пена а мы останемся и возликуем танцуя на могилах ваших, чтобы знал ты недоросль умсвенный, нету более истиннаго языка подлунной и надсолнечной сфере нежели ИА, истинно оно ибо с ржденя род наш ослиный сию сакральность
величает гласом своим.
Не существует и не существовало когда либо истории истинной кроме истории рода моего, и еже не считаешь ты род ослиный вершиной морального, интеллекуального, экзо и эзотерического бытия, то не достоин ты коптить небеса ущербностью своею.
Ибо все сущствующие виды, подвиды, нации и общества,
существуют лишь для того, дабы на фоне несовершенства своего, наше совершенство проявиться смогло, кто принимает это, будет иметь счастье прислуживать нам, кто не может принять как данность аксиому сию лучше не рождался бы, но на то и существуем мы высшие существа, что бы в прозрении понимания исправить несовершенство природой допущенное.
Стоически перебаривая удивление свое с содроганием во гласе вопрошал я аномалию сию:
есть ли в роду вашем те ослы кои не придерживаются взглядов тобою описаных? либо представителей других видов, равными себе считают?
ЭТО НЕ ОСЛЫ в порыве негодования пршипела ослица, это эрзац позорящий род ослиный, подобные особи подлежат
уничтожению в первую очередь, ибо кто не испытывает экстаз при том когда голосит о славе роду моему не может с годостью носить высокого звания осла! Или у тебя есть другие
соображения на сей счет?
Вкрадчиво спросила она.
Счастлив.Воистину счастлив Валаам, что ты всего лишь глупая ослица, но передай ему пускай бросает потребление зелена вина, ибо во парах хмельных при тебе, с шоблом своим грязюку в чела друг друга заливают и не дивно что от этого страдает неокрепший разум твой.
Но истино говорю, еже не бросит бухати, то встретит однажды похмелие свое в каком нибудь бухенвальде ослином, либо шталаге с четырехзначным номерами.
И не достанут зубы его до локтей его, но уже будет поздно боржоми потребляти.
как то так.
Непредвидимость сподвигла мя к написанию опуса сего, так как попутал коварный диавол системный блок компьютера маго, и троянские бесы яко вж доме своем разгуливали по микросхемам болезнаго, и кропил я его водой святою обильно да окуривал ладаном, но поняв тщету стараний моих с тяжестью в сердце полез в кошель свой, дабы отвезти в ремонт
капризно непотребное сотворяющего, но посчитал, что негоже в руцах тяжести
возносити и попросил у соседа Валаама, осла женского пола дабы возгрузить ношу мою с плеч своих на спину ее.
Но не пройдя и половину пути стала упрямство творити, опосля чего я пылая гневом праведным, попытался лозою хлесткой, но так дабы не задеть системник, по спине ее отхлестать.
И посмотрев на меня презренно, сказала ослица
гласом человеческим: как смеешь ты нечестивый, своими шкрябалками на наш род ослиный, руку подымати, не ведая что творишь, творишь недоброе, ибо мы ослы, являем собой, исключительно богоизбраный род, кой стоит на вершине эволюционного древа и не почитающий нас, есть пена дней нынешних, сойдет пена а мы останемся и возликуем танцуя на могилах ваших, чтобы знал ты недоросль умсвенный, нету более истиннаго языка подлунной и надсолнечной сфере нежели ИА, истинно оно ибо с ржденя род наш ослиный сию сакральность
величает гласом своим.
Не существует и не существовало когда либо истории истинной кроме истории рода моего, и еже не считаешь ты род ослиный вершиной морального, интеллекуального, экзо и эзотерического бытия, то не достоин ты коптить небеса ущербностью своею.
Ибо все сущствующие виды, подвиды, нации и общества,
существуют лишь для того, дабы на фоне несовершенства своего, наше совершенство проявиться смогло, кто принимает это, будет иметь счастье прислуживать нам, кто не может принять как данность аксиому сию лучше не рождался бы, но на то и существуем мы высшие существа, что бы в прозрении понимания исправить несовершенство природой допущенное.
Стоически перебаривая удивление свое с содроганием во гласе вопрошал я аномалию сию:
есть ли в роду вашем те ослы кои не придерживаются взглядов тобою описаных? либо представителей других видов, равными себе считают?
ЭТО НЕ ОСЛЫ в порыве негодования пршипела ослица, это эрзац позорящий род ослиный, подобные особи подлежат
уничтожению в первую очередь, ибо кто не испытывает экстаз при том когда голосит о славе роду моему не может с годостью носить высокого звания осла! Или у тебя есть другие
соображения на сей счет?
Вкрадчиво спросила она.
Счастлив.Воистину счастлив Валаам, что ты всего лишь глупая ослица, но передай ему пускай бросает потребление зелена вина, ибо во парах хмельных при тебе, с шоблом своим грязюку в чела друг друга заливают и не дивно что от этого страдает неокрепший разум твой.
Но истино говорю, еже не бросит бухати, то встретит однажды похмелие свое в каком нибудь бухенвальде ослином, либо шталаге с четырехзначным номерами.
И не достанут зубы его до локтей его, но уже будет поздно боржоми потребляти.
как то так.
Рецензии и комментарии 4